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诗歌:钱塘江(2009-11-15 01:58)

 

 

钱塘江

 

 

有江河的地方时光流动一如金泊
缓慢,留住倒影
浮游过一个故乡、逝者和头上的黄花
遍插小小的红旗在桅头的盔顶
船把祖国载动时开满了寒梅


一条钱塘江,平静得能听见呼吸
未磨的镜面照亮它的小波澜
我希望收集这些小波澜,在贴身的
衣兜里,抓一把,如沙沙响的瓜子


昔日江上的小木舟、乌篷船们砍断了缆绳
江边洗墨的人,牵走了它们
江上闲庭若步的事物,留下很大的葵花
如果你是采葵者,留下了阳光的裙裾
一些清晰的影子,仿佛时光的的楼梯
一级一级地,从钱塘江江面上直入其里


过钱塘江,我的酋长插着鹰的羽毛
一条桦皮船上坐着他的部落和荣耀
一把短剑沉没江中,等待刻舟求剑


我从江头到江尾,拿一块小石头击打
我们曾经失去的怒潮——呯呯地响


2001年10月5日

 

灌水:上帝的误会(2009-11-06 13:49)

 

 

上帝的误会

               ——早班火车灌水录之五 

 

 

无名1:有谁知道这是哪首诗:我问上帝要一棵树,他给了我一个森林/我问上帝要一条河,他给了我一个大海
  /我问上帝要一朵花,他给了我整个花园/我问上帝要一个知己,他给了我一个你。
  我想知道这是谁写的,想看到全部。先谢了!
二胡:9.11活动之一中有。(但不清楚这首诗的来处)
  我向上帝祈求河流 祂給了我海
  我向上帝祈求一朵花 祂給了我一座花園
  我向上帝祈求一顆樹 祂給了我一片樹林
  我向上帝祈求朋友 你就出現在我面前

扎西:这个二胡是末末?
无名1:谢谢二胡,但不知道这首诗的全貌,我很喜欢这个,却找不到,难过:(
飞翔的橄榄树:几句好诗,简单温暖,深入人心。难道仅仅是一首诗中的片断?盼方家补齐。
同居易:全诗在此——《上帝的误会》:
  我向上帝祈求河流,祂给了我海
  我向上帝祈求一朵花,祂给了我一座花园
  我向上帝祈求一颗树,祂给了我一片森林
  我向上帝祈求朋友,你就出现在我面前


  我向上帝祈求海,祂给了我胖大海
  我向上帝祈求花园,祂给了我丽春园
  我向上帝祈求森林,祂给了我《重庆森林》
  我向上帝祈求你的出现,祂给了我一个克隆人

  作者:无名2

飞翔的橄榄树:厉害。第二段的二、四句。
派拉蒙:续第三节:
  我向上帝祈求海,祂说在海上同居不易
  我向上帝祈求花园,祂说米高梅让索尼买断了
  我向上帝祈求森林,祂说只有一棵飞翔的橄榄树
  我向上帝祈求你的出现,祂说很多人都改叫无名了

无名1:我向上帝祈求你的出现,祂说很多人都改叫无名了。唉,老派,你这不是存心让人伤感吗?:((
派拉蒙:这个要请教同居易,他现在是克隆无名2——无名1000……的大师。
同居易:
好,要求无名1出高价买断此诗。
无名1:我出不起高价,我买不起:(
同居易:给你完整全诗,别客气,请笑纳——《上帝的误会》:
  我向上帝祈求河流,祂给了我海
  我向上帝祈求一朵花,祂给了我一座花园
  我向上帝祈求一颗树,祂给了我一片森林
  我向上帝祈求朋友,你就出现在我面前


  我向上帝祈求海,祂给了我胖大海
  我向上帝祈求花园,祂给了我丽春园
  我向上帝祈求森林,祂给了我《重庆森林》
  我向上帝祈求你的出现,祂给了我一个克隆人


  我向上帝祈求海,祂说在海上同居不易
  我向上帝祈求花园,祂说米高梅让索尼买断了
  我向上帝祈求森林,祂说只有一棵飞翔的橄榄树
  我向上帝祈求你的出现,祂说很多人都改叫无名了

飞翔的橄榄树:可贴在火车车窗上,为镇车之宝。
无名1:同老师,全诗好像不是这样的:(
同居易:无老师,没原装的,组装的走样了,将就着吧:)
宋钟:左别林式的名作,现实讽喻深藏于精神祈祷姿式之中,值得收藏。


2004.9.24


链接:http://bbs.poemlife.com:1863/forum/add.jsp?forumID=23&msgID=2147481867&page=1

 

马甲主人:

无名1:池凌云(浙江温州)  二胡:末徽(日本)  扎西(笔名):又名小舞、王党党(辽宁阜新)

飞翔的橄榄树:陈星光(浙江永康)  同居易:陈剑冰(浙江杭州)  派拉蒙:沈方(浙江湖州) 

宋钟:柯平(浙江湖州)

 

诗歌:自省(2009-10-28 19:35)

 

 

自 省

 

 

坐在有光的夜雨里
被风撕扯着木头耳朵
我脆硬的名字
其实多么陌生了草
与心安理得、水到渠成
有着不同的面目
为了使流失的事物回到诞生地
一切静观其变的人生
究竟精心反复地制造了什么
如果我回忆起某个情景
很可能会出现另一个我
站在早已遗忘的小屋子里面
主宰了对昨天的抚摸
而手中的光阴已漏掉了一小半


1997年4月15日


 

水花:之八(2009-10-19 14:22)

 

 

 

水花之八

  

 

★ 宝剑切青菜,寒冰泡啤酒,菩萨做厨师,金刚店小二。

★ 大俗大雅,小俗小雅;非俗非雅,亦俗亦雅;雅极而俗,俗极而雅。

★ 骑着白鹅过太湖,抬头又见鹅毛雪。

★ 上帝的棋子是我们,人间的烦恼满一樽,你我皆枯棋一粒而已,落在哪里还看上帝心情。

★ 好看的是“好看”二字,不装乃是“不”邂逅“装”,一切皆机缘巧合。

★ 看见的也许看不见,看不见的也许早看见。

★ 孤独即是内心中的日全食,黑暗而美艳。

★ “杰”字如为“木头桌子四条腿”,便有桌上之作与桌下之作之分,吾愿当桌下之作。

★ 或许现实世界中的我们,灵魂也被纽扣控制着,但这纽扣却是看不见的。纽扣掉落,也许与灵魂的挣扎有

   关。

★ 不可不灌,不可不灌乃不灌。

★ 生活便是一个病原体,无聊与忙碌是两种病毒。

★ 每个人也都是一座漂流岛,有的漂向远海,有的漂向大陆,有的上升,有的沉没,漂流是生命方向,岛是

   生命本质,故人故事让每座岛有不同风景。

★ 又寂寞又孤独不该唱咕咕歌,得唱叽咕歌,叽咕——寂孤。

★ 一种是清醒的无奈,一种是懵然的惊惧;一种是细若游丝却丝丝似刀的感觉,一种是宏大无比无处可遁的

   目击;一种是生命不能承受之轻,在于承受与轻,一种是生命不能承受之重,在于不能与重。

★ 我是谁?人类永远的疑问!一个我窘迫地面对另一个我的疑问,还有另一个我在冷眼旁观,更有另一个我

   坚信我不是我。

★ 诗歌找不到家,它的家是呻吟的生命恍惚中。

★ 这样的乡下似乎在心灵的另一头摇晃或一动不动,通向它的通道即是摄影者的眼睛,我要把脚印踩到你的

   目光中。

★ 一个阳台在俯视生活,一个电话号码通向命运,一场痛却有风景的恍惚。

★ 其实我们都是自己的陌生客,一切行为都是为了寻找回家的路。

★ 灵魂说话,肉体沉默,这样才是本真。

★ 把悠远淡出来,大概就是人生真谛。

★ 生活的背面,是故事的暗流。

★ 诗在手里即木鱼,诗在口里即酒肉,诗在心里应忘我,诗在一生化轻风。身在何处谁又知,悟与不悟看缘

   分,笔头磨破费工夫,正果野果都是果。

★ 雪中向冰借冷记忆。

★ 不痛或许是因为止痛药,不痒或许是因为消痒灵,文字有太多刀子蚊子,和谐社会又如何能宽容它?

★ 如果僧是跳舞僧,塔是豆腐塔,又会如何?

★ 中国文化的发展,亦如瓷器的牙齿咬伤时光的后腿,本来可在伤痕分析与疗伤研究上做文章,结果是——

   牙齿拔掉了,伤腿锯掉了,消炎药找不到,中国文化如今只是一碗粗瓷碗中的红烧肉。

★ 混沌中的怀疑忽明忽暗。

★ 或有梦,却是现实,或有现实,却是梦,或藏有密码,不知译梦还是译现实?梦与现实,有时也难以分清。

★ 我发现了两束光线:在你注视挂钟时,“目光”与“时光”碰撞了,不知溅出的火花叫什么光?

★ 艺术总是强人所难,不艺术也是强人所难,难为了天下的男艺术与女艺术。

★ 一个意外可能是一场谋划中的虚幻!

★ 宝剑出鞘,青菜上市。

★ 须知青光眼是月亮患的。

★ 只要你痛并快乐着,生活就叫做生活。

★ 百年弹指一挥间,今日容我弹几弹。

★ 在文字中游泳,溅点水花便是惊喜。

★ 空空一副臭皮囊,了了一个香饽饽,皮囊使劲吹牛皮,饽饽做成土馒头。馒头宴上吃空空,皮囊市上卖了

   了,吃空再吃全人类,卖光又卖新世界。何如妙手偷空空,偷来一颗空了心,空心人变空心菜,空中楼阁

   画个了。空空了了戏法演,了了空空瞪眼看,空里窥空黑洞洞,了外望了白茫茫。

 

   (上述摘自本人QQ签名、本博评论回贴、在其他博客评论跟贴等)  

 

诗歌:不谈文章与禅(2009-10-12 14:26)

 

 

 

不谈文章与禅

 

 

我想起他们,是古代的事情
一个和尚,一个书生
他们三生修得同船渡
青山的倒影遮去了很多尴尬
一群白毛浮绿水的鹅,更快地到了对岸
但他们不紧不慢,有很多礼数
在水上时,谈了很多有趣的见闻
他们谈旅行、谈骑射、谈山野,
但闭口不谈文章和禅
我焦急,真想一桨就做了一桩天杀的买卖
后来他们谈山南海北的女人
谈杀人越货、男盗女娼
他们谈到了这条河
他们沉默下来,就靠岸了
和尚给了我一串佛珠,书生给了我一卷书
我一直在渡口等,等银子像水花一样漂来


2004年3月25日

 

 

附“诗生活月刊”上的相关作品与评论:

1、作品选录

2、评论跟帖

 

记事:九月(2009-09-30 23:33)

 

 

九 月

 

 

  九月过去了。

  九月是一条林荫道,一头通向远方,另一头通向梦中,在其上缓慢走动,唯恐触及秋风落叶的神经之痛。

  整个九月上旬,我在止痛片中度过,坐不得,走不得,卧也动弹不得,睡梦中痛似刺客呼啸来去,一再惊醒,恍若隔世。医生告知,是椎间盘膨出压迫神经所致。唉!都是长年累月坐着写字害的职业病,生活授予的一枚失败纪念章。

  静卧床上,体验木偶人被几根线牵引着痛,无奈又无聊,只好胡乱看电视排解,某日看到鲁豫有约,在访谈潘粤明与董洁,当他俩谈到主演《红衣坊》时相识牵手,我想到了力虹——我的诗人朋友,电视剧《红衣坊》的编剧,因言获罪的政治犯。

  也是九月,2006年的9月4日下午,力虹打来电话,说他来杭了,是林灰接他来的,轿车马上就到我住处门前,叫我一块吃茶去。见面后,他跟我谈及与一朋友关系恶化的事,我劝说无效,不由怅然。之后陆续来了一帮陌生人,他俩的同道者吧,我便先行告辞。次日我们几个写诗者在城西午餐,有力虹、潘维、陈律郁雯方石英与我。饭后,力虹、郁雯及我去西泠印社茶室,又叫上林灰姚仁磊聊天。第三天,6日中午,我打电话约力虹吃饭,他已在回甬途中。

  大概过了半个月,听到消息,说力虹进去了。我一头雾水加上十分震惊,有些不敢相信自己的耳朵。

  原来6日那天,他从杭州回宁波家里后,当晚即被拘捕,是他写的那些政治时评捅了篓子。当年10月12日,他被正式逮捕。次年1月12日,宁波中级法院开庭审理。3月6日,美国国务院发表的人权报告中提到了力虹案。3月13日他被判有期徒刑6年,剥夺政治权利1年,罪名是“煽动颠覆国家政权罪”。

  2007年6月11日,我接到柯平电话,说力虹被转到湖州监狱正式服刑,他的右手肌肉发生痿缩,影响到全身,可能得了霍金的那种疾病。之后柯平、伊甸申请探望被拒绝,规定只有直系亲属才能获准。26日,得知力虹病重被退回宁波。07年10月初,他又从宁波转到杭州乔司监狱服刑。

  已经三年了!因为九月与九月的病痛,又念及囚室病床上的力虹,记起他以前在早班火车上的贴子:“信奉王小波哲学:只写有趣文章,只和有趣的人交往。”不由叹息感慨,在没有言论自由的国度,还是只写有趣文章吧。世事无常,生命有限,唯望力虹兄病情减轻,秋日安康。

  “凉风起天末,君子意如何?”这个九月我无语,唯有听一遍马尔唱的海子《九月》,再听一遍周云蓬唱的海子《九月》,尔后把九月的心境留在九月。

 

记事:八月初二(2009-09-20 21:50)

 

 

 

八月初二

 

 

  今天阴历八月初二,我生日。上周日是阳历生日,那天疲累,做白日梦,梦见繁星闪烁的夜空叠合雨中的石子路,我坐在那儿构思诗歌。其实诗已久不写,人也活得迷迷糊糊,不知往何处去?何处是何处?如何去?如何是好!而今日之日,与几十年前的生命降临,有一条光线联接,一个人就这么踩着光线走去,明灭皆命运,点滴在心头。

  人心便是灵台方寸山,在其上摆酒自祝,自嘲,沉思,洒然,忽生悲凉意,如风轻拂过。而生日要做些什么,剪头发,剃胡须,等打雷,等下雨,病痛好转了,即是上帝的一件礼物。当然可以什么也不做,向风无语最好,一个人默默地走过来过去,或一动不动看风景,风景不就是有人诞生有人谢世了嘛。一位诗友语:“生死也难猜,弗如昼夜替。睡时如蝉蜕,醒转似雄起。每日皆如此,何必知生死。”说得甚好!

 

 

 

 

什么是诗?答曰:糖馅圆

                                    ——早班火车灌水录之四

 


派拉蒙:诗歌的事,站着进来躺着出去。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。有几人能站着不倒:)
唐伯虎点迷香:站着进来躺着出去?老派好像黑社会!怕~~偶近来迷香迷了自己,已不知何物为诗,也不知
  所谓诗何以能写成诗,于是昏沉沉一天当一生。
派拉蒙:士别三日当刮目相看,解元此言正说明兄已到了大境界。问人间诗为何物,此乃千古之迷,兄台能悟
  到此一层,可喜可贺。
唐伯虎点迷香:大迷糊当大境界,唐解元成糖馅圆。
派拉蒙:善哉,此是禅境!兄台何时修成?若问六祖大师惠能什么是佛,他大约会答曰:大迷糊。什么是诗?
  答曰:糖馅圆。非此还能有何答案?
唐伯虎点迷香:这个老派不得了。若问济公什么是“大迷糊”,他大约会答曰:好酒。什么是“糖馅圆”?答
  曰:没有狗肉好吃。
派拉蒙:哈哈,那就胜过金斯伯格了。解元兄悟性甚是难得。在下敬佩。
泥巴:“什么是诗?答曰:糖馅圆。”刚才吃桔,看到这里一下子呛倒……,鼻子坏了,你们真能瞎说啊~
唐伯虎点迷香:你的境界更厉害,吃桔……鼻子坏了?——到底是在吃鼻子?还是用鼻子吃桔?看来是在练什
  么神功。
泥巴:被你们两个呛得,妙语连珠啊,唐解元就是有这本事,厉害~
派拉蒙:阿弥陀佛,泥施主与我佛有缘,必能修成正果。
泥巴:此处灌水也暗藏禅机,反复念颂上面这几句话别有滋味,不禁黯然~
派拉蒙:灌水与参禅本无不同。有人说写得像诗的诗就不是好诗。昨日米高梅就提及此话,吾受益匪浅,今日
  再三思之,似乎又有所得。

 

2005.1.14


http://bbs.poemlife.com:1863/forum/add.jsp?forumID=23&msgID=2147475215&page=1

 

马甲主人:

派拉蒙:沈方(浙江湖州)  唐伯虎点迷香:陈剑冰(浙江杭州)  泥巴:池凌云(浙江温州)

 

诗歌:走着回家(2009-09-01 13:49)

 

 

 

走着回家

 

 

转过一个街角,一棵梧桐在长高
我追上去,追上一辆
龟兔赛跑中输掉的公交车
其实我也不想追,只想让它在
我的眼前,一闪而过
无数事情都是这样的
所以我现在暗暗下定决心,从此刻起
做一个平庸的人、懒惰的人
对生活不求目的的人
然后我上车,挤不上去,我就追着
但我想到了目的在凸现,就停下来,慢下来
数着电线杆,向前走,或向后退
梧桐叶沾在头发上,鸟粪落在头发上
千万不要擦去,千万不要左看看右看看
千万不要去想我是谁谁谁
我就这样回了家


2004年3月24日

 

 

附:诗生活论坛上的解读


解读《走着回家》(作者:乌贼)


  转过一个街角,梧桐树的清凉,惬意突然给作者带来了全新的感受,作者就感觉到梧桐树正在生长,正在长高。

    看到一辆公交车正奔向自己要走去的站牌,作者突然加速,仿佛跟公交车赛跑似的,最后由于公交车停在站牌那里接纳乘客,结果被作者追赶到了,作者戏称为公交车是龟兔赛跑中输掉的兔子。

    其实我也不想追的,心里是没追的必要。但只有追上去,才能让路过的公交车在自己的眼前一闪而过。这是多么无奈的事实呀。无数的事情都是这样的,生活中又有几多的事情是这样的无奈。都市中的生活节奏,我只有不断的牵强付和,生存才得以进入。所以我早就累了。够了。所以我这次决定做你们的逃兵,从此刻起决定做一个平庸,懒惰,生活上无所求的人。

     物极必反。为此,我变的愤怒与放肆了。在愤怒与放肆中我才找到了一个人得以自然伸展的空间,才找到了属于自己的生活。我沉醉在自己的生活中,为此我却变成了更加无奈的丑角。然后我上车,挤不上去,也要挤几下,的确挤不上去了,车开走了,我就追赶——刚才我不是为了追赶你吗?追赶,追赶。公交车不断远去了,心灵得到一定的释放后,自己的目的自然凸现出来,我不再追赶了。再追赶变得没有意义,我就慢慢走着,慢慢走着,路边的电线杆我偏饶有兴趣的数起来。向前走,向后退,老子要回家哟。梧桐叶掉在自己的头上,我不理;鸟屎拉在我的头上,我不顾。一路上我千万不要留意行人的说法呀,一路上我千万千万不要疑惑了起来——我这是怎么了?在这样的一天中,我就这样回到我那属于我的家了。她是在都市的里面,或者又是在都市的外面。

    我愤怒与放肆了,在放肆和放纵中,我找到了心灵的欣慰。然而这一切又是多么荒诞与丑角。

    哦,都市的生存。哦,现代文明。


  ——诗生活论坛 2004.06.07

 

 

 

 

迷倒和尚当月亮

              ——早班火车灌水录之三

 

 

不可不戒:满纸春色关不住,一根稻草出墙来,又是美色又是迷香的好热闹啊,俺老和尚定力不够,只好也露
  面了。
唐伯虎点迷香:老和尚是香积寺的吗?让我记起几年前在香积寺赏月。不可不戒也破戒,须知美色比迷香,我
  点迷香不为别,迷倒和尚当月亮。
不可不戒:好诗啊好诗,真所谓此语只有天上有,人间哪得几回闻,须知色即是空,空即是色,老和尚差点犯
  了色戒,施主此诗,真如同当头棒喝,令人猛省,好险啊,谢过施主。
唐伯虎点迷香:既然色即空、空即色,老和尚心中空无就是有色,心中有色也算空无,哈!色戒、棒喝、猛
  省、好险倒是诳语了。酒为般若汤,鱼为水枪花,鸡为钻篱菜,色为豆腐皮。——都是素的,不犯戒的。
不可不戒:善哉善哉,施主如此诘责,老僧百口莫辨,说句老实话,这几年改革开放,红尘十丈,春色满目。
  老和尚虽不至于蠢蠢欲动,与时俱进,内心有些把持不住的时刻也是有的,诳语相欺不敢,见猎心喜之意
  或者有之,阿弥陀佛。
道一:心迷转法轮,心悟法轮转。空就是空,色就是色。
唐伯虎点迷香:小唐虽敢放迷香,却不敢诘责法师的,刚才出去买迷香去了,劳法师久等。不知香积寺,数里
  入云峰。古木无人径,深山何处钟?
不可不戒:何谓走?何谓等?何谓快?何谓慢?何谓先锋?何谓传统?尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归
  来偶捻梅花嗅,春在枝头已十分。
唐伯虎点迷香:在北回归线拾得一贴可解法师问题——(先锋)像条狗——(快)追得我连蹲下来——(传
  统)撒泡尿的工夫都没有——(慢)。MM蹲下撒,GG站着撒,撒得都先锋,安能辨尿是雌雄?——(又是
  个新问题啊)
不可不戒:先锋传统,本是一家,蹲式站式,本是一体,窃以为施主不必求其皮相。风月山川共一家,谁来语
  下定龙蛇?太白不曾登便殿,笔头昨夜自生花。
末徽:你说的这个拍手。可惜偏偏是不可不寻,不可不活。嘿嘿。之后方有真知,似乎都不容易。
不可不戒:末施主语语皆藏机锋,可把老和尚给难倒了。云何为戒?心地无非自性戒。戒有有相与无相之分,
  有相名曰身戒,无相名曰心戒。习心地法门者,应严持心戒,藉咒力锁住一切妄念,久之妄念不生,便是
  心地无非之境。上座如此,下座还须如此,一切时、一切处,皆不起分别,不生烦恼,自然动静一如。
末徽:莫往心里去。之所以说到不可不寻,不可不活。也算人活着有一两自己称量的精神气吧,有时候人说精
  神食粮,又不得不承认自己有很大成分依赖着这些,所以,胡乱感慨了一下。话又沉了。呵呵,不可不戒
  很风趣的名字。

 

2004.12.16

 

链接:http://bbs.poemlife.com:1863/forum/add.jsp?forumID=23&msgID=2147476700&page=1

 

马甲主人:

不可不戒:柯平(浙江湖州)  唐伯虎点迷香:陈剑冰(浙江杭州)

道一(笔名):浩(浙江杭州)  末徽:又名硬水(日本)