茫茫雪涛雪浪, 
                       天水有无中. 
                       每到簟纹平处, 
              &nb

时常唤醒沉睡的思绪
串起 曾经的悲欢

笔底的飞白

传递出灵魂深处的释放

千般的话语

在无言的诉说里流淌

缱绻

一,<<题画>>

幽香信笔栽,

花迎晓日开.

赏心还未已,

幻入画中来.

二,<<旅游欧即景感赋>>

湖边柳婆娑,

一,<<题荷>>

欲学前贤写清幽,

愧我笔墨太轻柔.

笑遣芙蓉入图画,

只向精神淡处求.

二,<<和耕夫兄新作>>

耕老诗句总清幽,

何必吟雁写作愁.

聊借孤烟寄豪语,

今

今年五月赴嘉兴访友,于沈曾植故居信笔涂鸦,即兴成此二图,其中更有傅其伦兄为之题记,故发博客与诸友共赏!

作为近代中囯著名的学者,陈寅恪先生和郭沫若先生无疑都是世人所熟知的人物,其成就在学术界更具重大影响;但从知识分子的气节和操行上看,二者之间就有天壤之别,具体事例数不胜数,拾其中的二则侃侃:

陈寅恪先生最动人一节是1953年拒绝接受中古史研究所所长的一番话.当时中国科学学院成立中古史研究所,欲聘寅恪先生为所长,特派先生的弟子汪钱带聘书南下广州接先生北上.时先生双目已盲,乃口述覆信，由汪钱笔录,他说: 「我的思想，完全见于我所写的「王国维纪念碑」中.我认为研究学术最主要的是有自由意志和独立精神。所以我说: 独立之精神、自由的思想，历千万祀与天壤而日久,共三光而永光.正如碑文所示: 「思想而不自由，无宁死耳，斯古今仁圣所同殉之精义，岂庸鄙之敢望......我认为不能先存马列主义见解再研究所学......因此我提出以允许中古史研究所不宗奉马列主义,

一,

绿荫庭中半是苔,
粉梅褪尽桃花开.
新声也随明月在,
青衣白马入梦来.

二,

新声旧曲虽不同,
赏句论文网络中.
蠃得交情皆铸错,
梨花落尽怨东风.

读好友淡菊佳章得句兼和之!

在无边的月夜里

揣想 你的音容

思绪竭力捕捉

夜最深处的感觉