今晚平安夜，虽说只是巴掌大的小城市，但过起洋节来那绝对和国际接着轨。

上午一上班就听同事们说，今晚6点到9点千汇广场衣服大打折，很有些人提前去看好了衣服，等晚上再去买。以前见过超市有送圣诞老人帽的，今年不知道怎么样。我绝对不会去凑这个热闹，当热闹听听也就罢了。

又有学生给老师送苹果的。就一个苹果，用彩纸包个装，据说卖三块钱一个。第一次见圣诞节送这个，以为有什么特殊含义，问一问别人，也就是取个谐音的意思。“苹果”，“平安”嘛，断不会有送“梨”的。

哈哈一笑了事。

我们家里没有过洋节的传统。吃饭的时候和儿子随便聊，问他他们班给老师送礼物了没有，他说没有。我说高一有送老师苹果的，他说，三块钱一个。过一会问我：

“你会不会给我送个礼物？”

“等明天早上给你装袜子里面去。”

“你已经买好了吗？”

“买好了。”

 小时候不知道有书签这回事。念的书吧，大多也就是课本。课本是不需要书签的。偶尔看一本课外书，总是一折角完事。大概那时认为看书就是这样看的，大家都这样，所区别的，也就是所折的那角是不是精致整齐了。我总是小小的折一个角，很鄙视过别人粗糙的大角，觉得那样是把书糟蹋了的。

后来不知道怎么知道的，无论小角大角总是角，但凡爱书，这便都是毁书了。应该有个书签的。

于是小小的心里便对这书签无限向往。想这书签岂是可以随便得到的，最起码，也是应该“买”来的吧。后来再看书，便老想着这书签，手里没有，书又总得合上，再折角时心里便不再坦然了。

怀着对书签的无限向往，第一次给老公送礼物，便选的是书签。那时学校外面有个小书店，里面竟是有许多种书签卖的。骤然见到这么多心爱之物，不知是不是有着一种“近乡情更怯”的心情，虽然每次都会浏览一遍，却一直没有出手买过。直到给老公选礼物时，才仔细地买了一套回来。那是一套竹做的书签，四枚，分别绘有梅兰竹菊图案，顶端配有彩色丝带，真让人有种珍贵的感觉。

在《希望英语》节目中看到介绍安徽泾县的琴鱼茶，第一次知道原来还有动物做成的茶。

琴鱼茶喝的时候，加几片绿茶，再放进去几条琴鱼干，据说随着沸水的冲泡，“杯中立即会腾起一团绿雾；须臾、清澈的茶汤中琴鱼就好像‘死而复生’，它们个个头朝上、尾朝下、嘴微张、眼圆睁，在杯中摇摆游弋，如戏水、似遨游，可谓是栩栩如生、情趣盎然。”

也可以当作零嘴吃。欣赏着电视节目，面前放一盘琴鱼干，比看边吃。

还可以做蛋羹吃。蒸蛋时，放进几条琴鱼干，熟后但只颜色便极其诱人。

关于琴鱼茶的口味，有的说，是“从未有过的溢口芳香，绵绵长长。”有的说，是“散放出一种沁人心脾的奇异清香；饮之使人回味无穷。”电视节目中的主持人亲口品尝过，作陶醉状，说“有一种大自然的味道，一种来自小河的味道。”这些说法看似诱人，其实对于没有亲口尝过的人来说，并没有实际作用。

还有一种说法却和这些是不一样的，说“琴鱼茶没什么茶

偶翻《读者》，看里面的一篇“网络很OK，我们才有病”的文章，说当一个中国网民打开电脑，他会先登录QQ，再登录MSN，也许他并不想聊天，但挂机是一种习惯。主要症状有什么：听到有人咳嗽会莫名紧张；心情一起伏马上换签名；结识新朋友，先加QQ、MSN；如不能上网，一定要手机在线等等。这些说法几年前就见到过，这些症状自己几年前也经历过，心下疑惑，莫非我看的是旧书？看看封面，分明是最新一期的杂志。不由叹了一口气，生活仍然继续着，免不了也重复着，变了的，只是自己的心态吧。

新学期，办公室新来了两个小同事，二十几岁的年纪，就像上面说到的，一上班第一件事就是先挂QQ，只要电脑开着，QQ必定在线。我的QQ却难得开一次，上面的人也分不清谁是谁了。一直理解是他们还年青，看他们在电脑前欢笑，偶尔也分享一些他们的欢乐。

可是最近工作中遇到的一些事，又不能不让人重新拾起这个QQ来。

前一段去市局开会，想顺便拷回高三的学籍，正好负责老师不在，打电话想让他给发邮箱，以前也一直是用邮箱来往的，结果他问我有没有QQ，并让我

胡兰成送表哥一枝梅花，“他把来插在瓶里开过了，删去枝叶，两头稍稍修切了，做成一根短策，散步时执在手里玩。”读到这些时，我不由惊叹起这根短策了，是一个什么样的人，会用这样的方式爱护一枝梅花！这根短策，不就是仍在继续着的梅花的生命吗！

马上就到教师节，学生们送花给老师，我也把来插在瓶里，放在桌上，细细地看。女人大抵都是爱花的，欣赏着花，欢喜着。想到“表哥”手中的短策，看看瓶中的花枝，嫩嫩的、绿绿的，显然不是梅枝那样的深紫红，然而，马上又不由得沮丧地想到，即使有一枝深紫红的成熟的花枝，自己会把它做成一根短策吗？

梅花是有生命的，由于向着阳光的生长，枝条上自然形成了弯曲，把玩摩挲久了，能够感觉到一种生命的温度。而其它植物又何尝不是这样的呢，大概，也只有真正地平等地去对待这些生命的人，才会做出这样一根超凡脱俗的短策来吧。

读书穷理。不辨得极虚之心，则先自窒矣。

道光二十年十月十七日

至唐镜海先生处，问检身之要，读书之法。先生言：“当以《朱子全集》为宗。”时余新买此书，问及，因道：“此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，不宜视为浏览之书。”又言：“治经，宣专一经，一经果能通，则诸经可旁及。若遽求兼精，则万不能通一经。”先生自言：“生平最喜读《易》。”又言：“为学只有三门：曰义理，曰考核，曰文章。考核之事，多求粗而遗精，管窥而蠡测。文章之事，非精于义理者不能至。经济之事，即在义理内。”又问：“经济宜何如审端致力。”答曰：“经济，不外看史，古人已然之迹，法戒昭然；历代典章，不外乎此。”又言：“近时河南倭艮峰仁前辈用功最笃实，每自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有札记。或心有私欲不克，外有不及检，皆记出。”先生尝教之曰：“不是将此心别借他心来把捉才提醒，便是闭邪存诚。”又言：“检摄于外，只有‘整齐严肃’四字，持守于内，只有‘主一无适’四字。又言诗，

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下面我们要讲的另一位词人是冯延巳，先把他的二首《鹊踏枝》读一遍：

谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。    河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖，平林新月人归后。

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。     楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭栏人不见，绞绡掩泪思量遍。

关于冯正中的号有两种说法

下面我们要讲的另一首《鹊踏枝》则是没有出现在其他人词集中的，绝对是冯正中的作品：

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。    楼上春山寒

嗜书瘾君子的书房

作者：〔美〕汤姆·拉伯

    将你的书本悉数禁锢于
　　栅栏之内，除却你自己，
　　说什么也不让任何人靠近，
　　遑论伸手将书抽离书架。
　　（“爱书人”，老图书管理员年鉴）

　　唉，我曾认识一位罹患末期嗜书瘾的仁兄，他为一屋子某主题藏书准备了一间无菌室。装设在天花板的监视摄影机叫人无所遁形，进出那座戒备森严的房间还得经过一道搜身手续，人还在门口就必须先戴上手术手套。听起来似乎有点过火，但是，我们都晓得，有些人对于书本的热衷程度无与伦比，再怎么一板一眼都不为过。基于人道怜悯，我姑且不忍对他晓以大义或施以任何责难，而是一一照章行事，尽量消除他的疑虑。
　　可是那一整套气象仪器实在叫人无法恭维。他不知打哪儿听来的确凿建议：最理想的藏书环境是温度摄氏18度、相对湿度介于百分之四十到百分之五十之间，而且，当然绝对不能曝晒阳光。于是他索性搞了一座气象站来个全天候监控。房间角落桌上摆着一具双刻度寒暑表；许多微形日射仪煞费苦心地陈设在屋内