原来,我们的大学生不会游泳……(2009-10-27 00:45)
原来,我们的大学生不会游泳……
为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。
在此,我们要为舍已救人的勇士致以最崇高的敬意。
近日来,有关大学生舍身救人值不值的在网上有讨论,而上世纪80年代,第四军医大学的张华,为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上由此而引发了激烈的大辩论:一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民,值不值得?
道潮人认为,在生命面前,人人是平等的,不能讨论值不值的问题,如果这一问题讨论下去,那我们的社会价值观就要变样了,任何生命都只是一次,任何身份将可能改变。你不能以现在的观点来讲座讨论这个值不值,这样将把人性回归到比猿猴、猩猩还落后的时代,人类已经进入文明好多年了,为什么现在还有这个讨论呢?就是我们的社会价值观出了问题,佛陀舍身饲虎,能讨论值不值的问题。
社会上,对这一问题进行“值不值”的讨论,说明我们这个社会已经有了问题了,我们的价值,已经让“利”字冲晕了头脑了,
2009年06月12日(2009-06-12 09:33)
广东文化已死----看《丑女无敌》粤语版有感
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首发于南方论坛-广东发展论坛
广东文化已死----看《丑女无敌》粤语版有感
广东电视死了,
仅仅配把邻省的电视剧翻译成粤语。
岭南文化已经死了,
仅仅能翻译邻省的佳作。
粤语已经失去了引领时尚的地位,
仅仅能做跟屁虫。
无耻
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潮学专家黄赞发教授是这样对待畲族传说的
有这样的潮学家对待畲族传说的吗?
近日,拜读黄赞发教授的《潮汕先民与先贤》(汕头大学出版社,2000年1月),真令人想不作为一个著名的潮学家,一个著名的文史研究学者,却是这样的对待畲族传说的。请大家看看附图,黄教授在《潮汕先民与先贤》书中是怎么评价畲族传说的。
真的令人想不到,畲族美丽的传说,在黄教授眼中只不过是“杜撰虚传,荒诞不经”的。
看到这句话,不由令人想起文化大革命中红卫兵的光辉形象,他们拿着大锤,对一切旧的、传统的彻底地否定掉。
看到黄教授说畲族传说是“杜撰虚传,荒诞不经”的,我不知道他是怎么看待“女娲补天”、“夸父逐日”的,不知道他是怎么看待黄帝、炎帝的。
附件

中国行政改革的建议--------关于市级的改革[原创]
中国行政改革的建议
----------关于市级的改革
引子:我国撤地署设地市基本已完成十几年,在这十几年的行政区划改革后,人们发现这次的改革似乎不怎么成功,反而带来了很多异议的声音。当初“市管县”的初衷,是发挥中心城市的经济优势,对附近落后县乡产生辐射效应。但是一种“市刮县”的说法,向人们传递更多的是:“市”在行政权截留、以县养市、束缚基层经济管理空间等方面的种种弊端。有专家指出,现行的政府层次多,政令难以畅达,也抑制了各层级政府的能动性的发挥,影响了资源优化配置。而减少行政层次才是治本之策。今年参加十一大会议的政协更
《天鹅湖》就是高雅艺术吗?(2009-01-12 22:21)
《天鹅湖》就是高雅艺术吗?
《天鹅湖》就是高雅艺术吗?
-----与刘忠德先生探讨
本文提纲:
一、定义艺术
二、艺术的分类
三、艺术的分等
四、艺术分等的危害性
一、定义艺术
让我们先来看看徐陶的文章《分析美学专题:定义艺术》( 作者:徐陶,选自“中国学术论坛”)
“什么是艺术?”这经常被看作是美学或者艺术哲学的一个基本问题,没有对这个问题的答案,我们甚至不知道
以中医理论为国际标准,推进中医向世界发展
我好多的同学是学医的,他们一说起中医都会不以为然,说中医不符合医学理论,对那些同医院的中医医生也是不太看得起。
在哪我看一看,是不是行得通
广东是全国中医药消费量最大的,是的,广州人吃菜就是吃药,广东现在有中医药强省战略,但是我想那还不够的。
“中医药必须始终姓‘中’,在引进学习现代文明成果的同时,绝对不能丢掉自己的特色和精髓!”广州中医药大学的专家表示,中、西医理论和规律各异,应该充分尊重各自的特点,互补进步。目前存在的简单地用西医理念评价中医、用西医管理办法管理中医、用西医药标准衡量中医药等问题,应该引起有关部
清兵屠城
1、扬州十日、
2、嘉定三屠、
3、苏州之屠、
4、南昌之屠、
5、赣州之屠、
6、江阴之屠、
7、昆山之屠、
8、嘉兴之屠、
9、海宁之屠、
10、济南之屠、
11、金华之屠、
12、厦门之屠、
13、潮州之屠,
14、沅江之屠、
15、舟山之屠、
16、湘潭之屠、
17、南雄之屠、
18、泾县之屠、
19、大同之屠、
20、汾州之屠、
21、太谷之屠、
22、泌州之屠、
23、泽州之屠等。
这些惨绝人寰的屠杀,模式基本一致:根据清军头子发布的屠城令,实施的残忍的集体杀戮,和无耻的集体强 J。而屠杀后,不仅人头被堆积成“京观”,甚至还将女性的敏感部位割下,作为论功行赏的凭据!“取阴肉或割乳头,验功之所,积成丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后,全城顿时是一片凄惨景象,每个士兵开始破坏,抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到1
最早提出“潮汕大锣鼓”的应该是黄赞发教授
近日,再次拜读黄赞发教授的《潮汕先民与先贤》(汕头大学2000年1月),发现了一个非常有趣的问题,原来在1979年黄教授在写《潮汕先民与先贤》,就已经使用了“潮汕大锣鼓”一词了。大家请看附图。

于是,我有了以下的疑问:
1、是在1979年就提出“潮汕大锣鼓”,还是在2000年集结成书时就提出????
原文《潮汕先民与先贤》是写
近日,油价的上涨,再次使拼车的话题热了起来,就在人们开始在网上热议的时候,在网站论坛开始调查的时候,史上最牛的拼车线路----广东省潮州-汕头的潮汕公路,已经默默地拼了十几年了。
位于广东东部的潮州市与汕头市比邻相连,二个市区之间的距离是40公里,潮汕公路是连接二市的最重要的交通线,每日在路上运营的出租车特别多,但你很难发现车里坐一个人的,一般会坐上三四个互不相识的人。在这条公路上运营的出租车不必担心计价器坏掉,因为使用的机会太少了。这条路上的票价有5元、10元、15元、20元、25元这几个等级,就看你坐了多远,如果按表计价,从潮州到汕头40公里的路程一般要100元以上,不管在哪座城市内跑,100元是差不多的,但在这儿,20元可以从潮州市区坐到汕头市区,你可能不相信,但是这个现象已经存在了十几年了。
在90年代,不知道是谁,也不知道是司机还是乘客,先发明了这个“拼车”专利,但不论是那一个个体,一定是潮州文化所滋润下的潮州人民的伟大发明。潮州文化的最大特点就是办事精致,善于经商的美名传之于世,绣花农业的传统也不是一二代就能培养出来的,节俭的作风也不会让人认为耻辱,能花少钱多办事,正是传统美德。建设
倾吐别后满腹苦哀(2008-05-29 14:04)
倾吐别后满腹苦哀
(改自潮剧《烟霞山遗恨》唱段)
一个民工,妻留在川遭不幸,掩妻哭泣
双手连心抚坟台
满腹酸楚有谁知
一抔黄土难招魂
妻你魂归何处望告知
魂归何处望告知
想当初
俺打工在外你带儿在内
春节相会夫妻举案齐眉
谁料风云不测地动山摇
妻你逃避不及惨遭掩埋
我唤娇妻妻不应
千里迢迢把你背回来
啊
山花不语暗呜咽
溪水无情自悲哀
溪水无