在六十年代的英国，摇滚乐不受官方待见，每周在广播里只有几十分钟的节目时间用来播放摇滚乐。然而有一个地下电台，在公海的一艘船上，一天24小时持续不断地向英国播放世界各地的摇滚乐，有一半英国人收听这个电台。主持电台的是一群形色各异的嬉皮士，一群热爱摇滚乐的理想主义者。于是他们成了英国政府的眼中钉，一个无论长相、发型还是说话腔调都酷似希特勒的政府官员决心要取缔这家地下电台……
影片的编导是大名鼎鼎的英国喜剧大师理查德•柯蒂斯。你不认识他不要紧，认识他的作品就够了。首先他是一个无与伦比的编剧，英国经典喜剧《四个婚礼和一个葬礼》，还有《诺丁山》都出自他手，其次他是一个优秀的导演，让蕾妮•泽威格一炮而红的《BJ单身日记》就是他的导演作品。影片里的演员，除了美国来的菲利普·霍夫曼之外，其余的都叫不上名字，但是之前看过的诸如《关于时间旅行的热门问题》、《僵尸肖恩》这些英国喜剧片中经常看到这帮家伙的身影，让你感叹英国真小，或者说，这帮家伙就适合这样的电影。
还有一个主
如果你不是他的歌迷，观影之后，你将成为他的歌迷，如果你是他的歌迷，观影之后，你将崩溃。这绝不是危言耸听。
在这部影片中，我们看到了一个完美无缺的人，他过往的种种缺陷，都在他天籁般的歌声中，烟消云散。
我并不算他狂热的歌迷，只听过他几首单曲，震撼于那精良的制作，当你看完这部影片，你才会明白那制作背后的艰辛。
影片中的每一个人都表达了对他的热爱，我觉得一个人活到这个境界，死而无憾。
那些被选中的歌者、舞者、乐手无不因为能够和他同台演出喜极而泣，然而他们最终失去了这个机会，直到这部影片面世……
那些得知他要举行告别演唱会的歌迷无不因此喜极而泣，而然他们终于失望了，直到这部影片的诞生……
你还有什么可说的吗？只限两周，抓紧时间多看几遍吧……
一个现实又虚拟的世界，用阿童木的朋友们的话来说，这真是一个超赞的点子。这就是终极版的网游，起点上有那么多网游小说，妈的就没有一个能写出这样的深度，光顾着意淫了。我必须承认，我也很憧憬拥有代理人的生活，如果影片中的情景变成了现实，我恐怕也是深陷其中不可自拔的一个，而那些居住在隔离区的人，他们真的是渴望真实的生活吗？里面也许有很多人是因为贫穷，买不起代理人吧。而所谓的“先知”恰好给了他们一个高尚的借口，让他们不至于太自卑。
布鲁斯威利斯还是那么酷，又老又酷，他自己扮演的代理人比他真实的颓废面目磕碜多了。影片的结尾也许给人一种事情解决的太简单了这样的感觉，小人物再一次轻松拯救世界，不过这之后男主角干的有点儿太自私了。
顺便提一句，影片的结尾有大场面，很别致，让我想
刚看完阿童木电影版。实话实说我一度是想要中途离场的，不仅片子不是很有意思，配音也让人尴尬，没完没了的“赞”、“超赞”，还有特别做作的“不要迷恋哥”，让我很不适应。徐娇的配音太生硬了，和其他人格格不入，这部影片我觉得能吸引的观众群恐怕只有儿童和来怀旧的人。很抱歉，相比儿童我似乎有点太老了，和怀旧的人相比，我又有点年轻，当年播放动画片的时候没赶上。这太令人遗憾了。和迪斯尼的动画片相比，这片子离老少咸宜似乎还差了那么一点儿。如果说影片里有什么东西有什么能让我怀旧一下的话，恐怕就只有片子里反复提到了机器人定律了。
一、机器人不得伤害人，也不得见人受到伤害而袖手旁观。
二、机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律。
三、机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律。
后来好像又补充了一个机器人零定律：机器人必须保护人类的整体利益不受伤害。这条定律凌驾于三定律之上。实际上这给人类命令机器人杀人提供了借口，为了整体的利益，听上去多么的熟悉，爱国主义、民
《星际迷航》
《关于时间旅行的热门话题》
有一种经典的推理小说模式，就是一群人困在一个孤岛上，和外界失去了联系，然后有人被谋杀，甚至是连环谋杀，凶手就在这群人之中。克里斯蒂和横沟正史的小说中有很多作品都是这个模式。作为一种经典模式，它也被各种类型的文艺作品所借鉴，影片《风声》把这种模式借鉴到了谍战剧中来，对于中国电影，也算是一个突破。这得感谢编剧麦家，从《暗算》系列到《风声》，他都很用心的在设置独特的角度，这让他的碟战戏从一开始就与众不同。
这部影片在我看来，颇有些虎头蛇尾的感觉。影片开始的铺垫很不错，选择的地点，人物的类型以及对戏剧冲突的设置都很不错。然而接下来，就有点才气不足了，首先，卷进去的人物太少，几轮淘汰下来，嫌疑人所剩无几，这很容易让人猜到谁是“老鬼”，其次就是影片里给出的暗示太多太明显，不知道编导是在嘲笑我们的智商还是在自嘲。
推理小说还有一个最重要的环节，那就是最后的解谜，一定要做到意料之外、情理之中。在这个电影里，当“谁是老鬼”已经毫无悬念之后，最后的悬念就是怎
作为一个无神论者，我不信奉任何宗教，但我也不会对任何宗教发表过激言论，在我看来，信与不信，是每个人的自由，信仰的自由，是天赋人权。你可以不信，但你不能剥夺他人信的权利，当他人的信仰对你的权利没有造成伤害的时候；信仰，也许有正确与错误的分别，但不应该有正义与邪恶的区分，当他人的信仰对你的权利没有造成伤害的时候；当你自以为正义，并强迫他人走向“正路”的时候，宗教信仰就会和爱国主义、民族主义一样，给人类带来巨大的破坏，当他人的信仰对你的权利没有造成伤害的时候。
昨天看电影《天使与魔鬼》，伊万·迈克格雷格扮演的教皇内侍有一段极具煽动性的演讲，感人至深，催人泪下。然而，当他所传达的观念是错误的时候，这演讲所仅有的一点价值就是文学价值了。
演讲全文如下：
“教廷正处于战争中。我们正遭受古老的敌人攻击。光照派。他们的奸细就藏身在此，谋杀我们的教皇，胁迫我们的教会。扬言用名为“科学”的新上帝，摧毁我们的教廷。他们管这叫做“报应”，他们认为这样才公平。因为过去
好久没有接受这样的爱国主义教育了，搞得人怪兴奋的。记得我在电影院看的上一部主旋律电影还是在大学时集体观看的《生死抉择》。
主旋律这种影片，是我们社会主义国家的一个特产。它的特点就是制作上的官方色彩和思想上的主流意识形态。或者说，这是一种“计划经济电影”，与之相对应的就应该是“商品经济电影”，也就是商业电影。和商业电影相比，主旋律电影的条条框框更多。当然，很多时候，主旋律影片也不会像商业电影那样自负盈亏，起码在我上学的时候，主旋律电影都是靠组织团体观看来保证收入的。
不过到了今天，这招似乎就不灵了。越来越商业化的电影市场要求电影在自身质量和宣传力度上两手一起抓，单靠组织观看你肯定分不到这块蛋糕。影片《铁人》就是一个例子，这部影片上映以来票房奇差，以至于官方强行要求延长影片档期，要求组织观看影片，然而这种举措并不能挽救影片的票房。
如今到了韩三平出手了。这个见证了改革开放以来国产电影几十年兴衰的影业大佬深知影片
关于穿名牌这件事有一个颇具喜感的现象，就是很多人穿着名牌衣服而不自知，当然他们的名牌都是假的。可能这些衣服、鞋子或者包就是随便在外贸或批发市场买的，但上面的牌子却是大名鼎鼎，有时候是LV，有时候是GUCCI，有的时候是Prada，为了证实我的想法，我曾经问过一个人他的GUCCI包是什么牌子的，他说不知道，随便买的。我倒是没有资格嘲笑人家土鳖，因为我也是土鳖。上大学的时候，在批发市场买了一条牛仔裤，回来之后一个女同学跟我说，你这裤子牌子很硬啊（起初我还以为她在对我进行性暗示）。我问这是什么牌子？她告诉我，这叫范思哲。50元一条的范思哲。我知道范思哲，只不过我不知道它长什么样子。
最近在网上和人打麻将，最让我开心的事情不是我和了个站立漂宝，而是当别人已经上听了，而且还拥有海量的杠的时候，我选择强行退出，让他们竹篮打水，简直爽死了。声明，我最恨别人这样对我。
我经常看网络小说，经常看到穿越的情节，这些现代人回到古代，利用他们从现代带回来的科学文化知识包打天下，最不济的也能吟诵几首当时还没面世的诗歌，博得一个才子名号。我发现这里有一个逻辑问题，那就是谁创造了这些东西？我们知道，当一
