公元2009年伴着新年的渐进将在本月，从生命中彻底划过。如果说08年我收获了家庭，实现了工作的转型，收获了阶段追求理想的信心；那么09年留在我记忆中值得回顾的成绩又有哪些呢？
09年始末，借助公司的平台，我几乎在内蒙古大地上到处留下了足迹，一路走巴市，过呼盟，途径鄂包赤通四盟市，领略了内蒙古的博大和各地的风情，亲临边境，见识满洲里边城印象，置身大草原，尽情贪婪的感触一望无垠的绿浪带给灵魂深处魂牵梦绕的空灵……同时也跨越内蒙古的辽阔，分赴虎踞龙盘、长江之滨、钟山脚下的南京和三秦大地、素有十三朝故都之称的西安，感受古城新貌、现代与历史的融合，感受晨钟暮鼓、皇恩浩荡，重温悠悠秦风、盛世大唐的大气。置身历史悠久、文化底蕴浓厚的昨日皇城，触目民风古朴、作风低调、有条不紊的现代和谐节奏，思绪亘贯古今，是凄、是美，是悲、是赞，是感动，是震撼，心情复杂，溢于言表。人不是青蛙，尽管有令我们自豪的蛙人。我们不应该拘泥于现状，满足于我们所处的地域和时代以
无事不乐而忧，是一座活地狱。本不该牢骚，但有感而发，不发不足以平心波之荡漾。故发之，只为自我消遣。
有的人，很执着，即便是遇到生死抉择，仍毅然决然；
有的人，很无私，哪怕是牺牲宝贵生命，仍要普度众生；
有的人，很狂热，即便是年过耄耋之龄，仍崇昧盲从；
有的人，很自私，哪怕是明知理屈与人，仍要我负天下。
大千世界，无奇不有，倒也司空见惯；但对于“意识”的灌输与提升，却实在耐
生在三光下，就要不断的历练，浴火重生。
这个世界、这个社会总体上还算是公平的，就像牛顿三大定律一样，也有其适用的范畴。
在一种规则下，不排除有违规者，也不排除因违规反而得到本不应得的荣耀或成就，就像游戏相对公平，但是也有秘籍或外挂一样。殊途同归！
一路活来，年近而立。常听人们谈论成功、心态、准备、执行云云，冥冥中似懂非懂，依稀朦胧。
励志的书读过、励志的影观过、励志的歌唱过、励志的话讲过、励志的人交过、励志的路走过，励志取得的成果也曾令他人羡慕过、令自己陶醉过。珍惜不珍惜、可惜不可惜，这样的过
工作环境的调换，将一个较为现实但却易被忽视的问题摆在每个二次择业的浪人面前，那就是及时进入工作状态。
对一个有过从业经历的人来说，进入新环境的工作状态有很好的规划性或自我调控性。但是对在磨合过程中的很多现实问题情不自禁的与往昔进行对比，一般包括：工作环境、工作气氛、企业愿景、领导风格、工作方式、发展节奏、薪资待遇等，进入状态需要磨合，虽表现出来的往往较为低调（对我而言），但内心的斗争却十分激烈。
有过类似经历的浪人均明白，工作进入状态那将创造的价值或效益远比平素，但进入状
反 思 三
是优柔寡断，是确难以作出取舍，为什么在关键的抉择中总是左右徘徊，犹豫不定，在择后仍思绪万千，难以释怀？
何也？
反思二
生活真的如一本没有草稿的书，而作者和主人公兼为自己。书中所记述的每一情节均不能涂改，该书一气呵成，或汹涌如潮，或平淡如水，或酸甜苦辣咸五味俱全。
梦，在该书中常常出现，然当梦醒或破灭，请君莫在寄予重复的任何幻想。
反 思 一
人啊，就是这个样子，幸福时会幸福的一塌糊涂，忘乎所以；痛苦时又是那么的撕心裂肺，几近疯狂。两者转化的是那么平凡，那么不近人情，那么的没有计划性！慢慢回味，不觉会痛上心来。
有时，自己也搞不懂，明知痛苦不好受，却非要时不时去故意品尝。也不能理解自己到底要干什么，到底要品尝什么味道才能彻底改掉这个“兴趣”。
有时，自己觉得有那么几种痛苦体验起来却也幸福，然这样的幸福付出的代价是不菲的，留下痛苦久久难忘，令人荡气回肠……
有一种幸福原本叫痛苦，这样的痛苦痛得叫人魂牵梦绕，痛得叫人凄凄切切；给人愈陈愈香、似浓似醉的感觉，让我堕入其中，不能自拔。
曾几许，为了感受凄美，痛得撕心裂肺；曾几许，为了超越自己，痛得久治不渝；曾几
活在自己有限的世界里，快乐着自己的快乐，痛苦着自己的痛苦，享有并享受自己的一片有限而自由的天空。这是真正属于自己的，不论是现实的，还是梦幻的。
然，在一个偶然的时刻，不经意间闯进了另外一个世界，一个全新、神秘而陌生的世界。好奇心使我忘记入境问禁，求知欲使我在这个陌生的世界越走越远。开始与之分享自己的快乐，分担这个世界的痛苦。我觉得我病了，病得很糟糕。
我自己有意无意的去适应本不属于自己的环境，不知自己将在这个世界能逗留多久，也不知自己将在这个世界能走多远。我逐渐的感觉这个世界使我变得更加迷茫，在这个似熟悉似陌生的世界里，我麻木的神经变得敏感，尤其是痛，有时甚至会痛得几近疯狂。
这个世界使我产生很多灵感，甚至一度让我忘却原本属于自己的世界；当然，由于我不经意闯入，打破了这个世界的沉寂，甚至有
“不以物喜，不以己悲”，我常常闲暇之余玩味范文正公之“古仁人之心”，每每思来，心旷神怡。
曾感，当自己无意中得到意想不到的收获时，不由常常会沾沾自喜；然，失去时，也免不了捶胸跺足，懊悔无限、郁闷不已。
随着时间的推移，一度发现人性之贪婪，也赞同“得不到的是最好的，失去了的才是最有意义的”说法。
