文明的复兴·大国崛起

                  ——读亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》

 

    中华文明是最古老的文明之一，它带着儒家的烙印，佛教的光芒，还有黄土的厚重。在谦卑，恭敬，礼让，谨慎，勤勉，忠诚等各种“礼”的教化和熏陶下，一代代中国人用自己的踏实影响并补充着中国文化。

    自古以来的封闭状态，专制的统治，经济的发展，专制制度的完善，文明也在进步，国民（至少是统治阶级）的自信也在提升，人们沉浸在“天朝上国”的自豪之中，直到鸦片战争开始之前，或者是鸦片战争结束之前，这种情绪一直在蔓延，这是国人的自信，回顾这些历史，我认为从总体上看，文明的盛行其实是经济与政治的双重作用；政治是上层建筑，经济是下层基础，下层基础决定上层建筑；经济的发展引导国民对自己国家的文化以及价值观的肯定和自信，于是古时候的国人相信中华文明是不朽的文明，其他文明都是野蛮的，不开化的。于是国民抱着一种同情的态度

 

 

   “北洋时代可能并非一个颛顼武夫秉政、人文精神沦陷的时代。也许，它是古老中国步入选票时代的艰难肇始，是一些大人物意欲让中国融入世界游戏规则的笨拙尝试……”

                                       ——李洁《文武北洋》

    北洋时代是个英雄辈出的年代，袁世凯，黎元洪，段祺瑞，吴佩孚，张作霖……各领风骚几数年，从袁世凯开始登上大总统的宝座到黎元洪下野，从被誉为北洋“国士”的杨度到把马克思主义引入中国的第一人李大钊……北洋动荡的时局，制成了一群投机者借势求财的心机，也促成了一些阴谋家未达到自己的私欲玩弄政权戕害国民的野心，更成就了一批英雄人物救国济世的宏愿……这是我从有关北洋的历史书中读出的。

    然而那段北洋的历史是否能真的代表那个时代真正发生过的故事？我总是在想，如果我出生在那个年代，亲眼见证那样的历史，是否现在也

   偶尔打开了朋友的博客，突然发现我的名字竟然被列在第二位……突然大脑中某个角落灵光一闪：原来……我还有个博客！！

   即使自己如此这般每天每天都在空想一些不着边际的东西，想着有一天DORAEMON走到我面前，掏掏自己的口袋，给我一个时空传送器，我可以来回穿梭于未来和过去，打开我的前世今生的羁绊。

   自然赋予了我们生与死。人们谈及出生的生命，言语中总是充满希望和热情。而对死亡这个词却是避之唯恐不及，为什么呢，生与死同样是生命的事实，它并不神圣，却是现实的。有生必有死，我们只有在面临生命终结的瞬间才会思考这个问题，而问题就在于，这是一个需要用一生甚至是生生世世来思考的问题。我们生来就被告诫或是被潜规则所指引：死亡代表一切的终结。我们的现实告诉我们的是要眼顾当下，人只能活一次，于是在没能考虑到几百年以后的生命时，大肆开采、资源流失、环境污染似乎就太合理不过了。而佛法能告诉我们的就是生命的事实，人的死亡并不意味着终结，是一个新的开始，生生世世，这并不意味着生命没有尽头，因为当一个人的灵魂，精神丢弃的时候，他是会终结的。

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