我称为老师的，一定是有本事的。毯子功老师黑黢黢的，长得跟旧社会似的，大寨梯田一般的褶子显着苦大仇深，好在那不大的眼睛透着精明与智慧，否则，美貌的师娘也不会上了老师的“贼”床。

  师娘的貌美在此按下不表，盖因师娘出身红军家庭，根正苗红；老师是穷山恶水出来的山里伢，苦娃子一个，正应了穷人的孩子早当家，老师里里外外，洗洗涮涮乃至缝缝补补无所不能，被其它的老师誉为“上得课堂，下得厨房”。古有项羽那貌相，令人不能恭维，然有虞姬作知己，老项这千古的幸运儿“死而无憾” 了，老师抱得美貌的师娘为知己，足矣。究其原因，嘿嘿！大概也许或者是，可能恐怕差不多……

  话说毯子功，顾名思义，在海绵毯子上训练翻跟头。冬季里让学生做“倒立”热身是最实用的热身方法。一日，毯子功老师又说以点燃手上的香烟为令，扔掉便结束，我等暗自窃喜，还以为跟平常似的，几分钟就完事了。不料，老师从口袋里掏出一“工”字牌雪茄，天啊！

  基训课老师是一个绝对称得上英俊的男人，与《奇袭白虎团》中的侦察排长严伟才别无二样。老师是我的校友，早我多届，毕业后参了军，当过侦察兵，擒拿格斗的确是一把好手，咱从老师那也学了点侦察兵的技巧，虽说不是什么能挣工分的手艺，用以防身还真管用。

  听老师的老师说，基训课老师在部队里因为和地方上的姑娘搞对象，“罪行败露”被关了禁闭。在一次酒后为关禁闭的事,对部队首长“◎◇☆＆△＠”一通臭骂，按照现在的话说，是进行了人身攻击，被勒令转业，这才回母校当了教师。从此，老师落下一“毛病”，再也不怕领导了。

  文艺理论课的老师在文革时期是被称之为“反动学术权威”，属于被打翻在地，再踏上一只脚的。至一九七七年学校开设了文艺理论课，因才学了得方被启用。

  老师花白的头发卷曲着，黑框中眼镜片似酒瓶底一般，一看便是个有学问的人。老师脸颊上的有二个酒窝，搁在老师这感觉有点糟践了，要长在一美人的脸上还不定美成什么模样了。

  记忆最深的是冬季，老师那七十年代男人最体面的毛毕矶质地的藏青色中山装，进课堂便取下足以绕脖三圈的毛线围脖，解开中山装领扣，露出有点泛黄的“假领子”，虽说有点污渍，影响美观，却丝毫不能撼动老师在我心中具有渊博学识的大师本色。在打开讲义的瞬间，俨然换了个人似的，斯坦尼斯拉夫斯基体系的幕景化、模拟现实场景的、创造生活幻觉的表演体系，布莱希特将舞台视为流动空间、演员与观众产生意识交流……

  融入了，老师完全融入到他自己的角色当中去了，且如痴如醉。在课堂上，老师是演员，学生是观众，虽然，我当时还并不明白斯氏、布氏的理论，但我感受到了老师您的投入。

   语文课的老师，四十好几，一米八几，多了点伟岸，少了点斯文。在我十二岁时的眼中，老师多为戴眼镜的学究，而我的语文老师竟然没有戴眼镜。后来听老师说,他出身梨园世家自小学艺,因个头窜的忒猛点了,只得改行,幸喜酷爱文学,半路出家做了老师。从我的文化水平就可以看出，老师肯定也高不到哪去。

  相比专业课的训练之苦，我更爱每周仅有的二节语文课，不再有皮肉之痛，筋骨之酸。语文课老师只想要全班二十一个小子不再捣乱打闹，最好的方法就是讲些未成年人能听懂的故事，三国、水浒便是那个时期听得最有滋味的。

  考试之前，可能是因为类似现在升学率的缘故，语文老师便将答案写在黑板上，让我们烂熟于心，不忘嘱咐学生，答题的时候，别抄写得一字不错，恐有作弊之嫌。这个技巧在我工作以后的学习、培训的考试中用的很多很熟，留下些许破绽，被扣若干分，至今，从未被识破。

  当每一学年过去的时候，课本还似新的，几乎没有被翻开过。在那个年代，我们为不读书而欣喜，今天就是我们的悲哀了……

  军代表这个名称是七十年代各大单位的一个编外建制，很多院校都有驻校代表，有较强的时代特征。军代表年不过五十，虽说貌不扬，倒也精神。传说是打过仗，跨过江、负过伤的，援朝回国后官至正团职，他可是惟一敢拍校长肩膀的人啊！

  军代表的职责按照现在解释就是军事化管理的执行者，在当时，从思想领域里的政治学习到艺术技能的训练乃至生活寻常事，军代表那不算魁梧的身影无处不在。军代表尤为重视视察女生课堂，课余时间常找几个漂亮女生讲述着曾经的战斗故事，漂亮女生还有幸看过英雄身上赴朝作战时美国鬼子留下的伤疤，我等男生却无缘知道伤疤在哪。 

  军代表有句著名的口头禅：“什么是工作？工作就是斗争！” 军代表若有数日不外出“斗争”，必定是远在农村的媳妇探亲来了。毕竟，漂亮的女娃娃只能看，“斗争”久了，倦鸟也就得归巢了……

三尺五六与一尺七八

  恩师乃一代名伶，字识得不多，艺却甚是精湛了得，言语举止皆无俗气，深得国家领导人厚爱，月薪三百有余，在七十年代是普通人薪水的十倍之多。

  如今，师已高龄作古，今撰趣事一二，权作追忆。

  师体胖，尤为怕热，盛夏酷暑喜在冷水盆中打盹。盆，乃白铁皮自制，直径约三尺五六，深约一尺七八，名曰盆，形似桶。午间，师便仰坐于盆中酣睡，常常误了课点，我等弟子课前则轮流去请……师被弟子“请”声惊醒，眯着眼睛问了句：“到点了？”便利索的套上肥硕的抄腰裤，头顶湿巾，左扇右壶，吆喝一声：“走着”……那份精气神，无人能及。

“学习班上不准讲话，谁讲话也不行！”

  传说“文革”初始，在全国一片打倒声中，中央就文艺界著名人士有个保护性点名，师入被保护的人员名单，幸免了“牛棚”“待遇”。但常常被组织起来办学习班，课堂上，铿锵有力的革命词汇不绝于耳，今天谁有了新的指示，明天谁又有了新的讲话精神，师也不甚明白，啥也没有听进去，常在学习中打盹，当被提问今天学习《讲话精神》的重点

  在大革命后期，1927年在党的八七会议上，被撤销总书记的职务。1929年被开除出党。后在上海出版刊物《无产者》、《火花》等。1932年被国民党南京政府逮捕，1937年出狱。1942年病逝。 

   陈独秀是中国近现代史和党史上争议的历史人物，出版关于陈独秀的书籍仍然需要专题报批,对他的评价仍然存在分歧，客观的说，他的历史地位还远远没有得到应有的肯定，陈独秀在中国近现代历史上,是有贡献的。

  他是新文化运动的发起者