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6月21日,沙特宣布废黜原来的王储,现任国王萨勒曼的儿子被册立为王储。这是沙特建国以来,开国君主的沙特·伊本的儿子兄终弟及多年后,第一次确立一个出生于1985年的年轻王储。此次被废黜的王储是萨勒曼的侄儿,其父曾是沙特王储,但未等到继位就已去世,才由萨勒曼继承沙特国王王位。

在微博上看到有人说这是沙特终于从商朝进入周朝了,脑洞有点大,但是好像不是很合适。

大家都知道,沙特本质上就是一个游牧部落联盟组成的国家。在被英国扶植起来,脱离奥斯曼帝国之前,贝督因人就是一群还没有进入农业文明时代的游牧人。

历史上有个很有意思的现象,就是草原上游牧民族政权的生命周期一般就是150年左右,而且普遍实行兄终弟及的继承制度。

这是为什么呢?《危险的边疆》一书有个很有意思的解释。

所谓游牧民族政权,其实都是部落联盟。从匈奴、乌桓、鲜卑、突厥一直到蒙古,其实都是这样。草原上的各个游牧部落都是分散的,哪个部落强大,统一草原,大家就都叫什么名字。匈奴强大,大家都叫匈奴。匈奴被打跑了,大家都叫乌桓。乌桓又崩溃,大家都叫鲜卑。鲜卑也完了,大家都叫突厥。蒙古来了,大家都叫蒙古。

这种部落

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先讲个故事。

有一次在电视上看到一幕,程派名旦张火丁唱完一折戏,上来一个白发苍苍、走路都颤颤巍巍走不好必须得有人扶着走的老头,非得给张火丁献花、握手、合影。主持人介绍说,这老头是中科院院士,某领域著名科学家。老头到底是哪个专业的、到底有多大贡献,我没记住,只记住了他当时激动的神情,和玉米看见春哥的神情一般无二。

中科院、工程院的院士,动不动对大众演讲,就挺扯淡的。大学的时候听过几个院士演讲,台下全是慕名而来的二十岁上下的学生,每个都爆满,院士们慢慢悠悠,一讲就是两个小时,内容千篇一律,全是心灵鸡汤,没有碰到过例外。原因很简单,面对非专业人士,他不可能讲自己的专业知识,只能讲讲自己的人生经验。

坦白说,那些院士讲的那些鸡汤,还不如很多公知的演讲的技术含量高,公知好歹给大家能讲点观点、知识、段子,院士们连这个都不会,就只会灌鸡汤。鸡汤的水平也很低,至少是比当时同学喜欢听的午夜电台的鸡汤味道差很多。

慕名而来的听众,很多时候其实并不一定知道院士们的贡献到底怎么样,有的甚至是连院士们的名字都是第一次听说,但大家都知道院士不是一般人,是科学家,是这个国家、这个社会

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看过欢乐颂一,没看欢乐颂二。我国的这种系列剧,除了乡村爱情故事,第一部能看的,后面再拍续集的,基本上都看不下去。我不是针对谁。

就像有人说的,欢乐颂是一个很奇怪的电视剧,整个电视剧里没有出现过一个与国家相关的人物、符号,没有政府相关机构,也没有政府工作人员出现。用过去这些年大家习惯的说法,完全是一个去政治化的电视剧。能火成这样,而且有关部门完全不介意,也是因为它本身几乎回避了所有与政治相关的话题。可以说,这个电视剧就是在刻意的给大家描绘一幅去政治化的生活状态。

但观众的反应很显然已经超出了编导人员的预期。从电视剧的结

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还是先看隆中对:

今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。

诸葛亮对荆州和益州的分析是不同的。

荆州的长处在其所处的地理位置,及其带来的地缘战略优势,总结为四个字,“用武之国”。益州就不同了,首先是险塞,这就意味着,主要的地理优势是易守难攻,别人不容易打进来,那么同样的,自己也很难打出去。沃野千里,天府之土,意味着在当时的生产技术条件下,总体来说是比较富裕的。

基于此,诸葛亮为刘备所做的战略规划蓝图是:

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仍然是知乎上的回答。原来的问题是:

为什么唐朝可以击败强大的突厥,北宋却无法击败契丹,难道契丹比突厥厉害很多吗?

以下是回答:

首先是要搞清楚唐朝所面对的突厥和宋朝面对的契丹,是两个性质完全不同的政权。突厥自始至终都是部落联盟,而契丹在宋朝建国的时候已经不是原来意义上的纯游牧民族部落联盟了,而是一个占据了一部分农业区的国家。

这个区别意味着什么呢?就得先搞清楚蒙古草原上那些起起伏伏的游牧民族政权的基本情况是什么样的。

简单说,生活在草原上的游牧部落其实差不多一直都是那些,哪个部落强大,这些游牧部落就叫什么名字。匈奴来了,大家都叫匈奴,鲜卑来了,大家都叫鲜卑,突厥来了,大家都叫突厥。

这和中原的王朝更替相似,秦朝统一全国,大家都是秦国人。汉朝统一全国,大家都是汉人。唐朝来了,大家都是唐人。宋朝来了,大家都是宋人。明朝来了,大家都是明人。

那么,一个统一了草原各部落的部落,除了能够用武力完成对各部落的征服,还要有能力给各部落的首领和部民们提供一些基本的好处。

草原上的规则永远都是明确的,带着自己的兄弟部落,抢劫那些不是兄弟

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实际有效控制和纳入版图是两回事。秦朝地图看上和明朝差不多大,实际上长江以南的大多数地方根本没有开发,中央政府只是名义上拥有主权而已,根本没有建立有效管理,也就是所谓的统而不治。一直到三国时期,东吴看上去挺大,但真正有效控制的也就是浙北平原及苏南、皖南这一带,浙江南部和福建、江西、广东大部分地区,都还是少数民族实际控制,中央政府根本无力进行有效统治。

所以,现代意义上的领土意味着不光是要统,还得能治,有统有治,这才算是建立了真正有效的主权管理,才算现代意义上的领土。这也就是为什么在宣布钓鱼岛和南海岛礁主权以后,就开始纳入天气预报的范围,因为有效的气象监测也是现代国家管理的重

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按照隆中对的战略设想,刘备一方的战略规划是跨有荆益,然后两路出兵,一路是从荆州北伐,直指宛洛,一路是从以汉中为基地,进取关中。同时还要联络东吴,在东线出兵策应,使曹魏首尾不能相顾。这三路中,作为主力的,实际上是荆州方向的这一路,东线和西线都只是策应和牵制。

事实上,割据四川如果要在战略上保持进取能力,荆州和汉中两个区域也是必须始终牢牢掌握着的。失去其中一个,都会变得非常被动。但这两个战略要点又有缓急先后,失去荆州只是失去了北伐的主要战略支撑点,如果失去汉中,四川就完全陷入被动了,对北方政权来说,四川就是一只等死的肥猪。

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还是知乎上的回答。

前面有个人说得对,反清是一回事,复明是另一回事。你可以反清,还是有机会成功的,但是要复明,这就不容易了。

从当时的形势说,明朝可以说是不当亡而亡,清朝是不当兴而兴。明朝是正走路,突然掉坑里去了,清朝则是还在打游戏吃外卖,突然发现自己中了个五百万,而且是反复中了好几次,最后终于明清易代了。

以清军当时的实力,如果明朝没有内乱,就算君昏臣庸,也没问题,清军也打不进来,更不可能彻底推翻明朝。但是明朝不走运的地方就是有很多历史原因凑到了一起,其中一个重要的原因就是李自成的机会主义军事行动居然能够成功,而且就这么很意外的占领了北京。

李自成在攻下关中之后,其实本心并没有太大的进取的意思。主动出击潼关、洛阳,其实是为了防御性的,为了消除明军对关中的威胁。但是洛阳很轻易的攻下来了。洛阳打下来了,下一步该怎么办呢?要不去太原试试,结果去了太原,也攻下来了。然后就到了大同,大同直接投降了,然后就到了北京。到了北京虽然围了城,但对强攻北京,李自成显然并没有什么信心,只是抱着过去捞一把的态度试试看。没想到北京城内就有人做了内应,攻

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仍然是在知乎的回答。

前面有人已经谈过越南、朝鲜的问题,这里主要就谈谈新疆和蒙古草原地区吧。

第一,所谓疆域的问题,要看以什么为标准。如果只是看地图,那就是地图开疆了。

首先是前面已经有人提到过的时间段的问题,用汉朝全盛期的疆域地图来跟在战略上已经进入以稳定为第一目标的时期来比,这是不公平的。

其次,纳入版图和实际控制是完全不同的两回事。

汉朝有许多地方名义上是在版图之内,但实际控制力是比较弱的,不要说西域这些地方,就是在现在的内地,长江以南也有大量区域的开发程度很低,实际上由少数民族控制。这也就是为什么三国时期,东吴的面积看上去挺大,但荆州在刘表

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一直比较讨厌知乎的装逼范儿,今天有朋友劝我去看看,就登录上去看了看,刚好有个问题还比较有意思,就回答了一下。

这个问题的大概意思是,为什么中国在近代转型过程中,保住了新疆,却没有保住蒙古?大概翻了翻前面的回答,各有千秋,但我认为主要的应该是下面的三个原因。

第一个,前面有人提到的,帝国主义势力均衡的问题。

新疆靠近中亚,英俄都想染指,所以很难一方独吞,蒙古不同,只有俄国虎视,日本当时还只是心里想想,手伸不了那么远。所以,一旦中国有变,蒙古会被俄国吞并,但是新疆因为英俄相互掣肘,就不大会被一方独吞。

但英国在中国的利益更多的是商业利益,主要集中在沿海和长江流域,相比之下,保住这些利益更重要,西藏主要是战略价值,只要保证中国或者俄国不囤积重兵,威胁到英国在中亚和印度的利益就可以。而俄国不同,俄国和我国大面积接壤,更多的是表现为领土野心。

所以,当清朝灭亡机会窗口出现的时候,俄国的反应是在边境地带扩张势力影响,而英国则希望中国能够尽快稳定下来,保证他们在沿海地区和长江流域的商业利益。

第二个,清朝对新疆和蒙古的重视程度不同。

对清朝来说,蒙古

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