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标签：杂谈 |
如果人做事情也有重量的话,
背负着太多的东西就会空虚.
如果人心可以分层的话,
心的深处看不到外面的世界便是寂寞.
如果因果始末有轨迹可寻的话,
将这些线头通通攥在手里便是自由.
如果身边没人痛苦的话,
所行之事便是正义.
世界上事情的变化太快,
但凡是自己选择的便是完美.
世界上人心的变化太快,
但凡是自己想作的便是善良.
世界上物质的变化太快,
但凡是自己得到的便是珍贵.
世界上时间的变化太快,
但凡自己感受到的便是永恒.
人们总凝望蓝天,
却看不透躲藏在后面的黑暗.
人们总向往自由,
却看不见同样可贵的羁绊.
人们总追求纯洁,
却看不懂放弃纯洁的堕落.
人们总赞叹繁复,
却看不穿繁复之中的细腻.
上午想了个假设出来，假设时间是空间的倒数，空间也是时间的倒数，就是 时间=1/空间。
那么象爱因斯坦相对论中所说，一个物体速度越快，长度越短。如果速度越快我们想象成这样：尺子按匀速往前走，那它对于你来说速度变快意味着它的时间相对你来说过的快，那么根据空间是时间的倒数，它的空间就要变小，因此长度就会变短。但是从尺子的角度来看，它自己本身的时间并没有变快，因此以它为坐标原点，速度也不会变（一直都是0），因此它的长度还是原长。如此可以算做相对论中这一观点的另一种解释。
那么想象一下中科学家所谓的宇宙大爆炸。其实我本就不太认可宇宙大爆炸的说法，因为这一“大爆炸”其实是爆掉了很多很多的未知，将在一瞬间发生的很多未知的事描述为爆炸，并不合适，并且没有一个说法可以说明宇宙为何会大爆炸（宇宙大爆炸即宇宙的出现与熵增加原则不符）。那若是从我的假设来看，宇宙在那时是一个很小的点，当它越小，内在的时间就过得越快（时间=1/空间），当他无穷小时，从外部看的1S可能时它内部一个无穷长的时间。那么它开始在一个很小的空间里按照物理定律发展，发展很久（它的内部时间）后随着宇宙的膨胀
在给伟大的印度诗人泰戈尔（Rabindranath Tagore）的信中，爱因斯坦写道：
如果月亮在其环绕地球运行的永恒运动中被赋予自我意识，它就会完全确信，它是按照自己的决定在其轨道上一直运行下去。
这样，会有一个具有更高的洞察力和更完备智力的存在物，注视着人和人的所作所为，嘲笑人以为他按照自己的自由意志而行动的错觉。
08.7.10
现在有些想法,从稍微哲学的角度去思考一下：
如果从地球的角度看，那么会发现月亮一直在做圆形环绕；
如果从太阳的角度看，月亮虽然在做奇怪的运动，但是运动是有规律可寻的：月亮总是在做圆形环绕，而它环绕的圆心则环绕在我的周围。
如果从金星的角度看，那么月亮的轨迹会更加的复杂一些：月亮总是在做圆形环绕，而它环绕的圆心正好是我运动所环绕的圆心。
正如太阳系的中心（太阳）比之非中心处（金星）看的要更简单些，那么从银河系的中心看，月亮的运动仍旧是有迹可循的，那么从其他星系（大多不在银河系中心处）来看，月亮的轨迹就十分诡异了。跳出了银河系看月亮（因为银河系也并非宇宙的中心，与其他星
'一、艺术
一种东西只要上升到思想，就成为了艺术。比如，一首歌如果有了思想，就变成了艺术，不然它只能是歌，一幅画，有了思想就成了艺术，不然它只能是画……
一个东西没了思想他就只是东西'
'二、我们
我们永远不被人们接受，我们就永远走在人们的最前面'
我下面想阐述我对这2个问题的看法.
首先是第一个.艺术.
马克思说了,唯物论的中心思想就是物质是世界的本源,
在艺术方面,思想是要靠歌来体现,歌要靠思想来指导创作.
两个相辅相成,密不可分.
我想没有哪一首歌是没有思想而被创作出来的.
如果说一首歌没有思想,那么只有2种情况,
1是你没能体会到写歌的人想要体现的思想.
2是歌曲本身并不能很好的体现写歌的人的思想.
这2者往往是同时出现的.歌曲无法完全体现写歌人的思想导致听众没法完全理解写歌的人的思想.
其实往往歌的真实的思想并不是诸如'向往自由'与'反对战争'之类的.
大部分的歌曲的思想并不是用一两句话能够表达的.
可能是在创作过程中的经历的快乐与期待,
也
