标准国骂中有句“二百五”，在北方语中有时简化为“二五”，意即为人做事稀里糊涂，说话随便，办事不认真、装呆卖傻。南京话里把“二五”连读，听来便象“二糊”，我有个朋友写了本书叫《南京二糊》，塑造了一个朴实却有点搞笑的南京人形象，大概诱导了一些编导们的艺术联想，于是便另辟蹊径想去拍一部这样的电视剧。
   那一年好象是新旧世纪之交。一天收到一个请束去开一个新闻发布会。会议的声势很大，因为一到会堂门前，就有警察在清道引导车辆，进到会堂便看到很多摄影机器架着对着主席台，主席台是设在舞台上，下面已经坐了很多人，到会除新闻记者便是省里很多有脸面的人物。
   看了一眼舞台上的显赫的红底白字的标语便觉得这个会不仅很不寻常也很有意思，不寻常的是主办方请来的代表和会场的布置表明这个会极其郑重，有意思的是那标语却让这郑重气氛变得有点戏谑与好玩。
   那标语大书：《南京二五》电视剧开拍新闻发布会。
   正坐着，忽然主办者急急到门口迎宾，又一行贵客从门口进来，走在前面的是时任省委宣传部的某部长，他微笑着一边走一边狐疑地看着那标语。主办者连说带比

     站在天子山上，放眼望去，一片合抱的绿色后，层层叠叠的山脉，隐现在时起时散的云霭之中。从依山奔流的金鞭溪历尽艰辛地爬到这里，那高远辽阔的视界让人精神为之一振，伫步四眺，便更有了一种感慨在心里涌动。
    张家界太美。移步换景的山光水色，让游人们于气喘吁吁之际，不时发出一声声惊叹，满目风光美得让人不知该怎样表达。大概导游也有这类难处，于是就用了比喻或是很多故事来演绎，来印证这种大自然造化神功。一座突兀尖矗的山体，就成了“金鞭岩”，一方棱角分明，四方形状的山石，就叫作“一颗玉印”，山崖上临空高悬的一个圆石，唤作“宝莲灯”......。是凡特别些的景点，导游总能引导游人们因势象形地想象成个具体的东西，然后说出个无朝无代的传说或是有朝有代的神话。不少游人看了半天，都说：象，象，真象。互相指点着，有人便自惭，恨自己眼拙。更有神奇的是，导游指着几个山峰说，这是斯大林，那是鲁迅，那是毛泽东。凝神细看还真有些形似，也不知是哪个有心人最先看出这个形象的。
    对

    每次开会，安排就餐是一件让组织者很挠头的事情，且不说一日三餐众口难调，便是排座的尊卑次序就得煞费苦心。这种看来很单纯事务性的工作，有时甚至比会议的议题都重要。
    某天在某地开个会，晚餐便是8桌。来的都是资格差不多的领导，那么谁坐在主桌，几乎每个人心里都在盘算着但嘴上绝不会说出来的。但主桌只能坐10个人，而代表们都是一方诸候，难较上下的不在少数，组织者心里当然早就有个权衡：第一：党内职务大于行政职务，第二，职务大于职称，第三，级别相等相近的情况下，职称高的大于低的，第四、级别相等相近的情况下，中心城市的要大于非中心城市的，第五，相同情况下，资格老的大于资格小的，第六，相同情况下，岁数大的要大于岁数小的。这个“大于”，并非真实的比较，仅仅是为了表明那只容10人的座位上代表资格的合理性。但是不行，桌上本来已经安排了席卡，有两个代表随着会议领导说话，说说就坐了下来，后来佯呼：我们不在这里呀，领导只得客气道：就这么坐吧。他们很大方地心安理得坐了下来，于是10座主桌生生再挤进了两个人。尽管这样，其他代表私下里还是会有

   有些很玄妙的东西，信者恒信，但疑者未必恒疑，因为说不清。所谓说不清，是指信者无法给你用科学理论及统计数据进行实证分析，但他可能会有很多似是而非的事例来证明他的结论。疑者不管信不信，也觉着听上去似乎也有点道理。特别是遇上什么事，心态上一般是“宁可信其有，不可信其无”的。
    比如说风水。
    如今谈风水的人现在太多了。连西方人也有一些人在痴迷中国的风水说。关于中国风水学说的著作，可谓汗牛充栋。我不懂什么风水，但知道风水乃五术之一，即山、医、命、相、卜。如归类，属相一类，相地者也。从道理上看，我想这好象属于人与环境如何相适应的一种学说，应该是数千年集大成的智慧，轻视不得；也因为它属于古人，放到现在便很难经得起实证。虽然它很多的内容集纳了古人与自然相处的经验，但也经不住今人一个“为什么”的推敲。实话说，经验可能有科学的成份，但并不严谨。
    小时候，家里搬家架床，父亲反对我的想法，执意按他的想法架好，我很不愿意，问他为什么。他告诉我床应该顺梁

（克拉克.肯特，莱克斯.路瑟，超人朋友兼对头，拉娜.朗，有中国血统美人）

(克拉克.肯特/超人，他的朋友亿万富翁，奥利佛.昆恩/绿箭侠)

前一时期，偶尔看到一集看过便欲罢不能，我一口气从第一季看到第

   我看电视剧不多，去年底，于无意中看了几集《潜伏》便欲罢不能，连着几天看完。和朋友们在一起的时候，忍不住向他们起劲地推介这部片子。巧在我一个朋友在片中饰那个特务站长吴敬中的夫人吴太太，戏份不少，大家一起聊天的时候，她倒是很低调，说这片子可能会热，大家都很投入不说，本子也真的很好。
    但《潜伏》如今确实火了。媒体谈，网上议，说起《潜伏》，人们无论褒贬都能热烈地聊起来，便是本来不认识的人便有了一个可以迅速交流的话题。它让人们有很多的评价，看上去它既是一部情节跌宕起伏的谍战剧，也是一个人性剧，有很多富于哲理的对白，有人性与信仰的冲突，有言情故事--三个女子与一个男人；既是一部正剧，也象是一出悲剧。这样一部电视剧，能引起观众那么大的关注、喜爱和议论，这大概是这几年来此类谍战剧少见的盛景。
    全集看完，人们意犹未尽，于是有观众们便在期待着《潜伏》的续集，虽然那个编剧说绝不可能再拍什么续集，但还是有很多“潜迷”希望把它的续集再拍下去。
    我认

我喜欢听男高音就象我喜欢听小号一样，我喜欢那清畅圆润，高昂而激越的声音。而当我这天坐在奥体馆听到这个艺名叫作VITAS的俄国人歌唱时，我不能不说得到了一种非常奇妙的感受。
    满场迷幻的灯光和音响巨大的声浪中，他的声音却极诱惑从那海潮一般的喧嚣中明亮地穿透而来。在那深具感染力沸腾的现场，那现代风格与传统造型不断变换的演出形象，那随时变幻的声线演绎着激情与幻想，让满场人听得如痴如醉。
    其实在到这个场地之前我对这场

 听说霍金走了。
    这是一个当代的奇人，连他的逝世都很诡怪，我有两次在网上看过霍金走了的消息，但是后来证实仅是传言，就是今天这个说起的这条消息，我也没有见到有正式的新闻证实。我觉得有意思的是最后一句话“北京时间2009年4月24日凌晨，霍金突然病情加重病逝……剑桥大学就此事件全面封锁消息”这更是让人如堕五里雾之中。真真是“死无对证”！
    对于一个百疴缠身多年，恹恹病状的科学巨人，他现实的生命力远不如他在世人心中生命力，他的名字和他的思想将永远为人们所景仰，他在活在后人心中的时间会比绝大多数希望名垂青史的这些家那些家们要更久远。这类大智慧的人物是上天送给人类的财富。
    但我非常关心这条消息的真实性。这是因为，我们人们永远会关注自己的来处和去处，关注人类在一个无限的时空中的位置，关注这个时空本身给予我们的永远的困惑，关注可能注定在整个人类有限的生命中都不能解答的问题。在这方面我们有过很杰出的科学和思想先驱，但近百年来只有两个无以伦比的人物，一个是爱因斯坦，一个就是霍金。而后者在我听到这个消息之前，

经典的孩童游戏表演中，“老公公拔萝卜”基本上世人皆知。它说的是一个老公公去拔萝卜，哎哟哎哟拔不动，让后老婆婆来帮忙，还是哎哟哎哟拔不动，然后小孙子，小孙女，小花狗，小花猫一个接一个地来帮忙，最后同心协力把这个巨大的萝卜拔了上来。
    我们可能都参与过表演，到现在的儿童们仍然在表演着这个节目。这个游戏类的节目很有深意，寓教于乐。它表达了一种互助友爱的精神：只要努力，团结一致，就没有什么克服不了的困难。
    但是我有点怀疑这个结果的真实性。如果那个萝卜真的那么难拔，就这么一个人抱着另一个人的腰，就能把这个萝卜拔上来吗。不一定。
    今天上午

  

     在一个想法或是规划实施之前，我们设想它运行过程中的各种可能性的时候，“假如”这个词便有了价值。比如说，我想出门，如果下雨，我最好还是带上雨伞，尽管这天看起来不象要下雨。此类例子应该只是常识。但是，如果一个过程结束以后，我们再去谈“假如”，这个词是几乎是没有意义的，至少对于已经发生的事实是没有意义的。
    我感慨于一个朋友失败的婚姻，这两人都是我的朋友，可谓才子才女。到今天我没有和他们谈论过这完全属于他们自己的事情，但我时不时思