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                                     信息过多的烦恼

                                           

 

    朋友不久前也学会了上网。他在电话里兴奋地告诉我,在网上他可以看到新闻,看到小说,看到影视……!后来的电话里,我又知道他还能看到电子书刊。但不久,他的兴奋开始降温。再后来反而变成我要主动问起他在网上看了哪些影视,读了哪些书刊。

    这时他竟显得特别的沮丧:“想想吧,影视网站有几百个,电子图书、报刊有几万种,你让我如何选择?我总是担心会不会遗漏了哪部影视,错过了哪篇有意思的文章!于是我在网上不停地寻找、选择,现在寻找和选择倒成了我上网的

编辑随想之二 (2008-08-15 11:35)

    天下的事大凡由简到繁,由繁到简。小时候写文章老是写不长,写日记写成个“流水账”。后来学会描写,学会发挥,洋洋洒洒,动辄千言万语。再长大了,才懂得文章不是越长越好。相反,文章越深入浅出、扼要简明越难,越显出写者的功力,当然也越受读者喜爱。有的文章写得长是表达需要、风格使然,则另当别论。 (编辑随想之二)

编辑随想之一 (2008-08-15 11:01)

    书籍的封面设计尽管与绘画有相同之处,但又不完全等同于绘画。它是一种从属的艺术。从属于书籍内容,表现书籍内容。而这种表现往往又是含蓄的、抽象、简练的。用含蓄表现显露,用抽象表现具象,用简练表现丰富。

    作为一个封面设计者,他必须读懂书籍的内容,领悟其内容的精神实质,乃至它的个性、风格。在这基础上通过艺术构思,用尽可能完美的艺术形式,将自己对书籍的理解和情感体验表现在他的设计中。封面设计者的文化水准、思想情趣、艺术品位等的高下都会在他的封面设计中体现出来。

    好的书籍封面设计应该首先是给读者以吸引力、艺术的震撼力;然后让读者相信:这件“书衣”只能属于这个“人”,这个封面只能属于这本书。总之,既要有视觉美,又要有个性美。  (编辑随想之一)

日记 [2008年08月06日] (2008-08-06 18:32)

   我刚在新浪网上开出博客没几天。前几篇日志,都是有关我责编的《善增读经系列》的介绍。这不仅是我工作的重要关注点,还因为我始终觉得沈善增先生已出的《还吾庄子》《还吾老子》《老子走近青年》《孔子原来这么说》等著作是对中华文化的正本清源,对东方文明在当今世界建立话语权,为人类未来的发展所作出的重要贡献,其意义可能一时不能为世人所普遍认识,但历史将会对此作出应有的评价。

    博客开出后,就有朋友发来一篇针对《文摘报》上刊发的《孔子原来这么说》的文摘的批评文章。看后令人哭笑不得。先现将该文转摘如下:

 

                   卡拉OK时代:“无语境阅读”VS黄侃老先生

                                 曾祥委

    这年头,文坛好像卡拉OK,谁都可以发泄一下,而且可以不顾

征集《口述历史/人生》的题材和人选

    寻找散落在民间的情感记忆;呈现亲历、亲见、亲闻的历史细节;抢救即将被湮没的口头“财富”。

人生就是一部历史,在历史的长河中,无论“精英”还是“草根”,每个人生都是个性化的历史;正是千千万万个性化的人生经历,才组成了一部五彩缤纷、威武雄壮的大历史。所以我们应珍惜属于自己的人生历史,它们是我们民族精神财富的一部分,也是我们每个家族、家庭可以传之后世的珍藏。抢救这部分精神遗产便成为每一个中国人责无旁贷的事情。

    为此,我们向您,并通过您向您周围的亲友|、同事征集“口述历史/人生”的题材和合适对象:他们或具有曲折、生动的人生经历,或是某个历史时期、某个重大事件的亲历、亲见、亲闻者;甚至他们只是个辛勤的耕耘者,一个正直、智慧的普通百姓,沐浴着历史的风雨,品尝着人生的酸甜苦辣。只要他们符合其中的一个条件,即可和我们联系,以便商讨可否用当事人口述、另由专人进行文字整理的方式,参与到我们正在策划、组织的《口述历史/人生》丛书的工作中来。

    不必有过多的顾虑与犹豫,没有尝试怎

日记 [2008年07月31日] (2008-07-31 10:02)

    前天收到北京一位朋友的电邮,带来J先生的口信:“黄先生因执编沈善增先生的国学巨著而不朽。”与J先生相知已有十余年,但至今无缘晤面,知道他是个著名作家、学者,多产而博学。对我因编辑沈善增先生的《善增读经系列》丛书而给予如此褒奨使我甚感汗颜。后来想这与其说是对我的工作的鼓励,还不如说是对沈善增先生和他的国学巨著的高度赞誉,不朽的是“国学巨著”,我不过是沾了点名家、名著的光而已。

    今天又接J先生的来信,谈及沈善增先生时,他说:“当下被称为或自称为‘国学大师’的人大有人在,依我读其大师之作之感受来,皆是些稀松平常的伪国学大师。年长而已!沈善增先生是个天才。我2006年5月开始读他的《还吾老子》,今又读两遍。我以为,20世纪中国有无大师?不谈了。21世纪说起国学大师,非沈善增莫属。”当今世界,在国学领域内,真正像J先生这样慧眼识宝的人并不多。当下国学热潮中,泥沙俱下,鱼目混珠。但,是金子就得发光,这是迟早的事,让历史假以时日。

    能为“21世纪的国学大师”做“嫁衣”,能为伟大的东方文明的兴盛尽绵薄之力,幸甚!

《老子走近青年》出版前言

 

     本书是我社推出的《善增读经系列》的第三本,前两本分别是《还吾老子》和《老子还真注译》。

    《还吾老子》是沈善增继颠覆《庄子》旧注的《还吾庄子》一书之后的又一部向两千多年来《老子》权威旧注发起挑战的力作。它力图纠正《老子》旧注中的错误,恢复《老子》的本来面目。该书出版后引起了广大读者浓厚的兴趣,也给学术界以很大的冲击。

    作者有感于他的《还吾老子》是主要写给专家与候补专家看的,尽管力求写得通俗、浅白、生动,但不厌其烦的举证、考辨,对一般读者来说仍可能是一种阅读的负担。因此写一本主要以青年读者为对象,正面介绍其研究心得的普及本,以满足更多青年读者了解《老子》思想本来面目的需求,便成为他写作本书的动因。

    本书面向有一定的文史基础和文史爱好的当代青年。它在注释《老子》的同时,用讲座的形式,通俗易懂、生动机智的言辞,把《老子》放在先秦这个特定的历史场景中,讲述曾经被歪曲了两千多年的《老子》的真实面目。相对而言,作者简略了注

日记 [2008年07月28日] (2008-07-28 14:13)

重现一个真实而伟大的孔子

——读《孔子原来这么说》

 

 




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