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观念 角度镜像生活

---《U空间》杂志专访

我在上一期《影像生活》的“总监摄论”中谈到新现代摄影时代的观念洗礼，指出“新现代

摄影”的特征是构筑“自我制造”的新现实。而这种“新艺术”的感染反映在当代人像摄影

创作中，则表现为一种“可视化的寓念”形态。

寓念剧象  在镜头前设置演出或戏剧性情景内容，使被摄对象产生剧情特征，用“悲”、

“喜”、“丑”、“美”、“幽”、“闹”等戏剧性展演的张力来探索和满足人们心理上的

真实，或以幻忆过往的顾虑性和演示未来的前瞻性来消除惆怅和忧郁。寓念对象包括人物饰

演、面具舞姿、玩偶摆布、物象塑造、场景预设等等，摄影者以执导者的身份对剧象进行编

排、制作或演示而后拍摄，达到表述故事、情节或心态的目的和效果。如果说，开始于上世

纪六十年代的解除艺术媒体

    2011年厦门老年大学摄影研讨班通过强化“摄影语言”

摄影史上第一批成功地运用数码软件用于艺术创作的华人摄影家李小镜作品回顾展

日前在厦门集美艺术区展出。李小镜是我十年前在收集、整理和研究上个世纪八十

年代以来西方后现代摄影艺术时印象最深的旅美华裔摄影家，心仪已久。这次在策

展人连芷平小姐的用心努力下，李先生的大型回顾展得以在厦门举办，让我们有机

会集中完整地欣赏摄影艺术史上有代表性的大家作品，并能面对面交流。感谢李先

生在治病疗程的间隙专程赴厦出席影展开幕式，感谢策展人连小姐的辛勤工作。

永不止步（蔡永远）

    今年厦门马拉松摄影比赛今天揭晓，这已经是第十届比赛了,             作者有很多新人，而评委已经很有纵向的经验了。贴上获奖照片，             请大家评议。

白帝“孤托”

“白帝托孤”是家喻户晓的故事

    长江三峡“高峡出平湖”的人文代价，最明显的是20座文明古城淹没水底，而最突出的地理代价则是“雄险”特色的褪化。
    李白一句“朝辞白帝彩云间”，白帝城已成为多数人对千里江陵的标志性印象了。而三国演义所传说的“刘备托孤”更使白帝城增添了神奇的色彩，所以游三峡是一定要登访白帝庙的。原来，一千八百多年前川东蜀将公孙述在三峡入口垒城造反，号称白帝。从此，千古白帝城虽小巧而高险，至明

三峡，三峡

长江三峡的标志性景观—夔门

    长江三峡回来两个月了，前一段有关三峡工程后遗症的议论铺天盖地，让人反而对三峡的人文状况麻木无觉。一带如此深厚的长江文化积淀淹没在“高峡平湖”的人造水位之下，而三峡工程只被“经营者”看成是防洪、发电、通航的“有限责任工程”，却没看到工程背后是以巨大的人文地理国家成本在做支撑。经济上源源不断的后续投资只是看得见的数字，更多看不见的价值随着江岸水位的变化而消失。关于效益，经济学家和人文学家的博弈才刚刚

50社影像展综合图片报道

50社影像展座谈会现场

    50社影像展（第一回）2011年6月19日至26日在厦门文化艺术中心美术馆举行。