下定义考验一个人的逻辑思维以及组织语言的能力。事实上很多艺术家都是擅长下定义的。如歌德说：“建筑是凝固的音乐”，车尔尼雪夫斯基说：“美是生活”。当然，这并不是通常意义上的“建筑”和“美”的概念，而是一种形象化的说法，但它也是一种定义，我称之是艺术上的“形象定义”。
当时是在我的住处谈这个话题的，这个作者似乎对我说的话试信非信，要考验一下我，他随手指一下窗户，让我给窗户下个定义。说起来，我曾在一篇随笔中写过：“窗子是门的延伸”，显然这是“形象定义”，而非实际意义上的“窗子”的概念。我简单组织了一下说：“窗子：房屋等建筑物的组成部分，可以采光、通风、透气，一般为方形或椭圆形，有窗棂和窗扇（门）。”
一时的玩笑，也没当真。一日闲来无事，想起这个话题，为了检验一下自己下定义的能力，我拿出《现代汉语词典》（商务印书馆，2002年版），其对“窗子”解释是“窗户”，对“窗户”的解释是：“墙壁上通气透光的装置”。够简洁，但我认为不够全面。我们知道房顶也是可以开窗的，显然不属于“墙壁上”。
我只有苦笑。《现代汉语词典》的编者水平我早领教过了，有不少词条存在欠准之处。我们知道，人的智慧是有限的，谁也不可能通晓百科，句句珠玑。关健是，编篡汉语词典的是吃皇粮的权威人士组成的集体，而且专门研究语言的。如果连一个词的含义都表述不准，就说不过去了。
不久前看于光远的《吃喝玩——生活与经济》（华东师范大学出版社，2001年6月第一版），其中有一篇《我给旅游下的定义》（P166），于光远先生给旅游下的定义是：“旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊的生活方式，这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性。”
再来看《现代汉语词典》对“旅游”的解释：“旅行游览。”也就是说我们需分别查出“旅行”和“游览”两个词，才能确切知道“旅游”的含义。再来看《现代汉语词典》对这两个词的解释，“旅行：为了办事或游览从一个地方去另一个地方（多指路程较远的）。”“游览：从容行走观看（名胜、风景）。”
也就是说《现代汉语词典》等于把“旅游”视为“旅行”和“游览”两个词的缩写了，我们得出其对“旅游”下的定义是：为了办事或游览从一个地方去另一个地方（多指路程较远的），从容行走观看（名胜、风景）。众所周知，“旅游”才是大家表示出门游玩正常使用的词汇。如：“假日你准备去哪里旅游呀”、“五一我想去丽江旅游”。而很少用“旅行”和“游览”的。百度一下，我们会发现：“旅行”6000万条，“游览”1510万条，“旅游”则达9820万条（来源时间：2009年7月16日，12时）。既然“旅游”是个常用词，为什么不给一个更准确更明白的解释呢？此外，乘车或驾车也是旅游的组成部分，有时还有惊险刺激的项目，显然不仅仅是“从容行走”。此外，旅游除了名胜、风景外，还含民俗风情等内容。显然《现代汉语词典》对旅游的定义是不全面的。
于光远先生给旅游下的定义也存在缺点，1. 旅游并不是现代社会才有，古已有之；2.过于空泛。“特殊的生活方式”以及“这种生活方式的特点”，表述的只是“旅游”形态，而不是“旅游”内容。
我们知道，“旅游”的性质是工作之外的闲暇活动，本质是游玩，目的是观赏风景名胜，了解风俗人情，还有一些探险活动。那么我给旅游下的定义是：“一种户外活动休闲方式，一般指去异地观赏风景名胜，领略风土人情，探寻自然奥秘。”
1.明确了旅游的形态：“户外”、“异地”； 2.明确了旅游的性质：“休闲”； 3.明确了旅游的内容：“欣赏风景名胜，领略风土人情，探寻自然奥秘”。其次，在“去异地”前，加了个限制语“一般”，也就是说少部分在居住地较近的风景区游玩，以及一些探险项目，也当算是一种旅游。我觉得这样解释就全面了。
其实，《现代汉语词典》的欠准确之处甚至错误并不少见，所以我一直鄙视《现代汉语词典》的编篡人员，一帮老学究，吃了一辈子“国家饭”,连本词典都编不好，真是朽木一堆！我有时开玩笑说，亲嘴就是接吻，接吻就是亲嘴。就是嘲讽《现代汉语词典》编篡人员的。
行文至此，又颇觉没意思，人家《现代汉语词典》编篡人员是为了“规范祖国语言文字”，我是吃饱了撑的。
当时我爱不释手，捧读再三，心里酝酿着写这样故事的冲动。
可我不是名人，不敢像汪曾祺那样从聊斋中去找故事，害怕人说抄袭，也确实不具备汪曾祺那样高超的改写能力（直至去年，我才敢根据《聊斋志异》中的《双灯》和《黄英》改写成变异体《双灯》、《美人蕉》，《双灯》被《小小说选刊》选载了），只好自己来编故事了。
当时我脑子里就冒出了两个故事的影子，我很兴奋，要把他表达出来。两三天内我写出了《菊痴》和《琵琶魂》两篇笔记体小小说。这是我两篇重要的作品，因为这是我文字水平飞跃的一个分水岭。以前写东西，我总是改了又改，显得文字功底的欠缺。这两篇几乎是一气呵成，其间又精打细磨，正式定稿后，文字是精炼的，叙述是流畅的。我明朗地意识到我的文字水平从此上了一个台阶。事实正是这样，在以后的创作中，我可以信笔写来，水到渠成。具体再说到《雪画》这篇作品，这是继《菊痴》等篇后的第4篇笔记小说。笔记小说古已有之，由汪老改写的聊斋故事，使我认识到写新的笔记小说除了一个好的故事，还要使作品有小说意味，而后一点更为重要。古代的笔记小说，一是大多流于“记”，有深刻内涵和鲜明人物形象的不多；二是故事编得比较“圆”，也就是讲究因果关系和故事的完整性。我就琢磨，要在传统上突破，要有所创新。于是在创作《雪画》时就往这方面努力。首先在故事的表述上，我选用了一个较新的载体：雪。古代传奇和聊斋故事，在变异上大都写人变物或物变人的，在这篇作品中，我没有写人和物之间的变异，而只写雪的变异，由雪变水，再由水化为雪，然后是雪从画上可以落下这么三个变异过程。同时，没有明确交代奇异人物的来龙去脉（白如雪），而是让读者直接去意识这不是个凡人。如果去交代了，则落入了传统笔记小说的巢臼，而且是蛇足。当然古人受文化以及认识的局限，理解力有限，作者或讲述者必需把故事说透，把“玄机”挑明。对于现代读者显然是不必要的。
同时，这里塑造两个人物，一个淡泊名利，热心助人的白如雪，一个是投机钻营，见利忘义的柳应寒。他们的交往、处世观都通过“雪”这个载体来完成。在结尾我把故事分成两个场景来写，一方面是皇上接到柳应寒的《瑞雪丰年图》，却只有“幢幢茅舍，腐草凄凄，秃树枯枝，显得万般荒凉……”而此日，在柳应寒的大堂中“雪花却是从他所作的几幅雪画上飘落，顷刻之间，几幅画上的雪已落尽……”暗示了柳应寒这个投机钻营的小人要陷入危境。至此并没再多着墨，使小说给读者留点回想回味的余地。
汪曾祺在创作中“力求从民族的欣赏习惯出发，学习、借鉴古文化的一切传统表现手法和艺术技巧，兼收并蓄，借他山之石为我攻玉。”（李振鹏：《汪曾祺短篇小说创作风格探》）这也正符合我的心性和我欲追求的。创作中，我用现代白话文来写，追求简洁流畅、俗中有雅的叙述风格，使读者品位出中国传统文化的神韵。这一点在人物形态尤其是在“雪画”的描写上得到很好地发挥。相信读者会品味得出来。此外，我一直对美术感兴趣，对中国国画的了解也使我在创作时得心应手。杨晓敏主编评价说：“王海椿小小说的文化意蕴是比较深厚的”，“字里行间，可以看出作家的古典情怀和审美情致”。 这是对我的褒扬，我做的还很不够。其实我写的笔记小说只占我创作的六分之一，之所以能给读者留下点印象，也许是写得用心吧。
《雪画》在《四川文学》1996等第7期发表后，很快就被《小小说选刊》和《小说选刊》转载了。更意外的是后来又获得了《小小说选刊》1995－1996年度的优秀作品奖，这距离我写小小说只有二年多时间，是我没有想到的，它给我很大的鼓励。
感谢郭昕主编，时隔多年了还记着这篇小作品，也使我有机会在这里回顾一下当年的创作历程。
○兜揣银河
好几天前，我在《解放日报》（2009年4月20日第15版《朝花》）上看了一篇题为《复杂》的文章（作者王海椿）。文章的故事很平常，但却令人深思。特别是文章的结尾，指出：“善良的人比冷漠的人体会这些更细腻、敏感些，甚至比事情本身更复杂”，我非常认同。
这句话点破两层迷津：一是善良的人的感情和体会都很细腻、敏感。也就是说，感觉和体悟很迟钝、粗浅的人，岂能指望着他有非常丰富的情感和无微不至的善心？二是生活本身和生活所在的这个世界都是复杂。告诉人们，复杂的事物必然是细微与宏大的交织，显性与隐约的并存，并不是纯而又纯的质地和表象。前一个意思是后一个意思的需要，后一个意思是前一个意思的渊源，两者是相互依存、相互作用的。
关于善良的细腻、敏感和世界的复杂、诡异，文章用谢教授的切身体验和经历，来加以说明。文章叙述道：谢教授家本来是保姆买菜的，谢教授退休后为了多走动走动，最近就承担了买菜的任务。这本来是快乐的事，结果让谢教授有点闷闷不乐。原因是这么两件事——
这第一件事和买猪肉有关。谢教授常去一个女人的摊位买猪肉。女屠夫不像那些男屠夫健壮肥硕，而是瘦瘦的，看上去很弱小。谢教授感觉这么瘦弱的女人站肉案子真不容易，就奔她的摊位买肉。谢教授喜欢吃肥肉，但他的性格即便是买肉也用不上挑肥拣瘦这个词。那天。谢教授指着一块肥多瘦少形状不怎么规则的肉说，给我吧。女屠夫麻利地把肉扔到秤盘上，说，这个给你便宜些，算10块一斤。广州的精肉价是14．50元一斤。第二天又去买肉，女屠夫指着两小块看相不佳的肥肉对谢教授说，还便宜些给你。谢教授并不贪图便宜，但他不好意思拒绝，就要了。第三回又是如此。这以后，谢教授来到肉摊前，女屠夫连问都不问，就把那下等的肉往秤盘上拾。谢教授感觉不是回事了。
谢教授在大学教的是逻辑学，女屠夫分明使用的是假言推理：买便宜猪肉的都是穷人，谢教授买便宜猪肉，所以谢教授是穷人。想到这里，谢教授恼怒了，虽然女屠夫每次都对他笑盈盈的，回味起来，那笑容分明是施舍式的。没想到好心反而会披人看轻，谢教授觉得在女屠夫面前丢了尊严。
第二件事则是对环境的友好带来了人际的苦恼。谢教授家里过些日子就要处理些废品，旧报刊、废纸、易拉罐、酒瓶、酱油醋瓶等，谢教授没事就遛达着顺便拿到废品回收站去卖。谢教授住的雀笼弄住有很多外来人口，大多是打工的。这天谢教授又出去遛达，一手提一个袋子，一个袋子是纯粹垃圾，一个袋子是可回收物品。谢教授正往垃圾筒走去，一个妇女同他打起了招呼：“扔垃圾呀。”这个妇女也住在雀笼弄，谢教授面熟，但从未说过话，她丈夫好像是个泥瓦工。谢教授笑答：“是呀。”妇女指着那袋可回收垃圾说，这个给我吧，扔了可惜。她当那也是谢教授要扔的。谢教授不好意思说我是拿去卖的，就给了她，把另一袋垃圾扔了。第二回，谢教授去卖废品，又碰到了那妇女，她又将他的废品要了去。谢教授觉得不对头。倒不是他在乎那点废品，而是这么一来，他好像专门为她送废品了，当然不合理。谢教授想了个办法，再去卖废品时从弄堂另一端出去，绕道而行去回收站。卖自家的废品，倒像是做贼似的。
谢教授总结，那妇女也分明是假言推理：废品不值钱，富人都把废品扔了，谢教授是富人，所以他的废品也是拿去扔的。
两个女人，一个把谢教授当富人，一个把他当穷人。可都叫他不舒畅。当然相比而言，要废品的妇女倒叫他觉得舒畅些。但谢教授又想，把自己当穷人就发怒，当富人就高兴了，这分明是很俗气的表现。
文章读到此，让我们云里雾里了。一个人在社会上，别人把你当作穷人或当作富人，都会让你不开心。这确实太复杂了。那么，究竟让人把你当作什么人呢？当作不穷不富的人就会让你开心吗？
问题的核心并不在这里，而是在于当事者内心对于他人态度、状况的体验，善良的人会用细腻、敏感的感觉来对待他人态度、状况，恶劣的人会用粗暴、冷漠的情绪来处置他人态度、状况；善良的人会用隐忍、友好的态度来维持和谐，恶劣的人会用简单、敌对的态度进行对抗；善良的人会在意和考虑到对方、左邻右舍等看法并予以尊重，恶劣的人根本不管对方或他人而自私地我行我素……这样一来，善良的人就显得那样地复杂，心思多多，被人埋怨说“累不累”啊！相反，放弃善良的情怀就立刻能够简单起来，就不会有那么多的心思，也不会招来“累不累”的说辞了。
当然，善良的人可以用复杂、细腻、敏感心态对待世界、他人，却不必复杂、繁琐、敏感地对待自己。对世界、他人的细腻和敏感，是为了准确地感悟和体会世界和他人，感悟和体会的结果是把世界想明白、把事物想明白、把自己想明白，然后用豁达的态度，调整自己的行为，这样会返回到“简单”和“忽略”，也会能够保持一个健康的心理。
文章在最后就这样告诉我们的：“其实，这两件事在别人看来，根本不成个问题。一，他完全可以不再去买女屠夫的猪肉，或者看中哪块选那块，没必要抹不开脸；二，明确告诉那妇女自己的废品是去卖的不是扔的。没必要心软。最终，还是谢教授自己找到了问题的症结所在：人生是复杂的，生活是复杂的……问题弄明白了，谢教授的心情也舒朗了。”
结论：世界复杂、人生复杂、生活复杂，使你不得不复杂；复杂感受、复杂体会、复杂思悟，让你有不复杂心态！
蒋振雄
千载风骚客
歌绝古城都①
情遗洛河水
非花又非雾②
注：①“古城都”指洛阳。丁丽是洛阳人。洛阳因历代很多大诗人都在此留下名篇，被称为“诗城”、“诗都”。②丁丽笔名“非花非雾”。
2009年浙江省初中毕业生学业考试语文模拟试题
本模拟试题共四大题，25小题；满分120分，考试时间120分钟；卷面书写分4分，包含在作文50分中。
一、语文知识积累与运用（共22分）
二、现代文阅读（共26分）
三、古诗文阅读（共22分）
四、作文（共50分）
现代文阅读选用了《最高学位》和《留点东西别看透》（陈鲁民），《最高学位》占15分，《留点东西别看透》占11分。
（一）最高学位（15分）
王海椿
澳星电视台招聘节目主持人已接近尾声了，录取名额四个，有十名入围者进行最后角逐，已有三人入选，五人被淘汰。还有两名选手，实力大体相当，只是一个是硕士研究生学历，一个是普通本科。九名评委已有四名同意选那位高学历的。另有近半数人倾向于低学历的选手，认为他表现得更自信。
这时一直沉默不语的原教授说话了，他没有急于表态，而是出人意料地讲了一个故事。
原教授暑期去一个小镇度假，恰好碰到一个小艺术团在镇中心广场上演出，一个女歌手正在唱歌，忽然一个傻子跑到台上，捧着一朵捡来的脏兮兮的塑料花。观众轰地大笑起来。这个女歌手没有舞台经验，一时不知如何应付，往一边闪了闪，自顾自地唱着。傻子站在舞台上，呵呵地笑着。
到底是小团体，没那么多规矩。这时候主持人走了过来，微笑着接过了塑料花，握着傻子的手说：“谢谢这位朋友，谢谢这位朋友！”原教授由衷欣赏这个年轻人的应变能力。
傻子得到夸奖，得意地跑下台来。没想到，当那个女歌手再次上台时，傻子又跑了上去，捧着一大束刚采来的野花。观众又一次轰地大笑起来，傻子则在台上手舞足蹈。有人打起了呼哨。
主持人上前来，示意歌手接过鲜花，他则面对观众说：“这是真正的铁杆粉丝，他将给我们的歌手很大的鼓励！”他还拥抱了一下傻子，似乎对傻子耳语了一句什么。傻子乐呵呵地跑下台来。演出继续进行。傻子再没有上台去，安静地在台下看着，直至演出结束。原教授感觉这是个有智慧有修养的主持人，给傻子以常人一样的尊重，没有一点讥笑的成分。但如果傻子一而再、再而三地上台，会严重影响演出效果，使演出变成一场闹剧。
演出结束，他看见主持人走到傻子身边，牵着傻子的手，向马路对面走去。他们进了一家小餐馆。
原教授很好奇了，跟着去了，作了自我介绍，对他的主持表示嘉许。年轻人的脸微微泛红了，他说自己今年刚大学毕业，主持节目还不成熟。那么他是怎么使傻子不再上台的呢？他说，我在他的耳边说：“送花只送一次就够了，送多了会被人笑。听我的话在台下听歌，结束了我请你去吃好东西……尽管他是傻子，我还是要兑现我的承诺，不然就是欺骗。”
原教授讲完了。然后他说，这个学历低的选手就是我在小镇上遇到的主持人。
两年多后，年轻的主持人偶尔得知自己被录取的内幕，专 程到原教授家去拜谢。原教授说：“_________________________________________________________。”
（摘自《解放日报》2009年2月12日）
7.请用一句话概括上文的主要内容。（2分）
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8.文章两次写到“观众轰地大笑起来”，请问有何作用？（2分）
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9.细读全文，仔细斟酌，请根据内容和情境补写出文章结尾原教授的话。（2分）
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10. 从原教授不录取硕士研究生却选择普通本科生中，你得到什么启示？（3分）
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11.鉴赏和评价是阅读的重要能力。对文学作品的赏析，我们可以从思想内容、表现手法、语言特色等方面着手。请你在阅读本文后，写一段不少于80字的赏析文字。（6分）
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参考答案：
7. 一位富有爱心的本科毕业生，因为真诚地对待一个傻子，机智地处理演出中的意外而被电视台招聘为节目主持人。（或：一位年轻的本科毕业生因用爱心对待一个傻子而被录用为电视台节目主持人。）
8. 通过傻子反复上台给观众带来的反应，渲染了当时紧张、尴尬的氛围，为下文写年轻主持人的爱心和机智作铺垫。
9. 如：对人生来说，爱是最高的学位！你自己做出了最好的答案，不用谢我。
10. 围绕“爱心重于学历”的意思作答，言之成理，语句通顺即可。
11. 略（要求紧扣文本、有的放矢；叙评结合、言之有理；语言简明通顺。基准分4分。）
良心的拷问
——课外专题阅读训练
试题设计 江苏滨海第三中学 陆可爱
主题导言
巴尔扎克说：“良心比天才更难得。”良心是面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像；良心是扇明亮的窗户，推开它，灿烂的阳光会照射进来……
良心在某种条件下，会使道德的勇气变成行动的勇气。从某种意义上说，良心是人生的定海神针，有了它，你将活得充实，踏实……
宾尼的铃铛
王海椿
宾尼有一个铃铛，是二叔送给他的。
是个不大的铁铃铛，只比龙眼果大一点点，是二叔小时候放牛挂在牛犊脖子上的，牛犊一走路，丁丁当当响。后来家里不养牛了，二叔就把铃铛收了起来。
宾尼告诉我，他的家在柬埔寨东南部一个贫脊的山村，只有一小片山林和两块贫脊的庄稼地。爷爷奶奶去世后，二叔跟着宾尼的父母过，哥哥嫌他笨手笨脚，嫂子也常给他白眼。
这年春天，二叔决定出去找事做。
二叔特别喜欢宾尼，常带他去河边捕小鱼，捉小虾；去山里打野兔，套野猪……有说不完的乐趣。
二叔走时，宾尼依依不舍，二叔转身去房里拿出件东西，宾尼一看，是个发黑的铁铃铛。二叔说，摇这个铃铛，二叔就知道是你想我了，回来就会带好东西给你。
宾尼把铃铛放在自己的小箱子里，想二叔时，就把铃铛拿出来摇，在心里说，二叔，宾尼想你了，你听到了吗？
临近新年，宾尼每天都把铃铛拿出来摇一遍，盼二叔早点回来。果然二叔回来了，给他带来了个电动小飞机，还有顶迷彩小帽子。宾尼高兴得爬到二叔的背上拍着二叔的头，问二叔在外面什么地方？做什么？二叔说，在马德望，盖大楼。
开学时宾尼把小飞机带到学校去玩，一开钥匙就呜地飞了。同学们都羡慕死了。宾尼说，知道吗，是我的二叔带给我的，他在马德望盖大楼。
可下一个新年，二叔没有回来。守岁夜晚上宾尼把铃铛拿出来摇，希望突然响起二叔的敲门声。可没有。
有一次，宾尼的数学考试没考好，回来被妈妈骂了，宾尼委屈得哭了。他又把铃铛摇了摇说，二叔，宾尼想你了，怎么不回来和我玩呢？
好多同学都有各式各样的新玩具，宾尼还是二叔以前带给他的旧玩具，同学们都讥笑他，说宾尼你二叔又给你带来什么好礼物呀？宾尼急了，把那个铃铛带到了学校，说这就是我二叔给我的礼物！
同学们一看，是个锈铃铛，都哈哈大笑起来。
宾尼委屈得流下泪来，埋怨二叔，怎么说话不算话了？
爸爸贩马挣了一些钱，后来又办了个板材加工厂，生意不错，宾尼家盖起了村里最大的楼房。宾尼有了好多新玩具，二叔一直没有回来，他也不再惦记二叔带给他礼物了。
宾尼暑假的时候，爸爸带一家人到马德望旅游。宾尼还是第一次来到大城市，头一回开碰碰车和骑大象，开心极了。
没想到就在马德望，他看到了二叔。这天，他和爸爸妈妈从一家商店出来，看到一个人，挎着一个又脏又大的塑料袋，在垃圾箱里拨拉着。虽然这个人灰头土脸，他抬起头来的一瞬，宾尼还是认出来了——不正是二叔吗？他大叫起来：“二——”可“叔”字还没出口，就被妈妈捂住了嘴。那个人低下头，匆匆消失在人群。
回来的路上，妈妈阴着脸说，早听说他在西部捡破烂，果然没错。爸爸说，我早知道他不会有什么出息。
长大了的宾尼，懂得了很多事情。他常打开童年的小箱子，拿出那个小铃铛，摸了又摸，却不敢轻易去摇。偶尔，铃铛不经意的响了一下，他在心里说，二叔，你知不知道是宾尼在想你呢？
转眼六年过去了，宾尼已是一个英俊的小伙子，还有了一个漂亮的女友。他从农林大学毕业后，在家乡承包了一片橡胶林，二叔已被他从马德望接回来，请他帮着照管橡胶林。宾尼还把那个铃铛带到胶林边的房子里，说它可是二叔送给我的最好礼物。
当当当——二叔正在割胶，知道又是宾尼在喊他回去吃饭呢。他朝胶林边的房子看了看，果然，宾尼和他的女友都站在门口等他呢。
宾尼手里拿着那个铃铛，朝他扬着。
评析
读完这篇小说，会使人总想起莫泊桑的名篇《我的叔叔于勒》，但本篇小说和莫泊桑作品不同的是，给人以温暖的力量——宾尼最后认回了二叔, 宾尼的人性和良知并没有像他的父母那样泯灭。
此外，生动逼真而又幽默风趣的细节描写，张弛有节而又曲折多变的情节安排，也都是本文不可忽视的特色。阅读时，要好好体会。
思考题
1．这篇小说是以_______为线索，来安排故事情节的。
2．文中哪几个地方表现出宾尼对二叔叔的亲情？请分条概括作答。
3．在小说情节的叙述中，文章巧妙的插入了一家人到马德望旅游的细节，这个细节看似孤立，可有可无，细细品味，便可发现作者的匠心所在。
参考答案
1．宾尼的铃铛。
2．①马德望旅游时，小宾尼想认二叔；②长大了的宾尼，常常对着小铃铛思念二叔；③农林大学毕业后的宾尼，从马德望把二叔接了回来；④铃铛成了他们叔侄之间最具灵性的亲情工具。
3. 提示，可从以下几方面去分析：①串联、拓展文章情节；②烘托、凸现人物形象;③深化文章主题思想,等等。
1996年暑假，我在《读者》扉页上读到一篇随笔《哑风铃》，当时就很有感触。那个时侯，我正在中学读书，恶性的竞争常常让心情变得浮躁。这篇文章就像一篇清爽的良药，敷在我灼烧的伤口上。遗憾的是，我最终还是因为没有摆正位置，调整好心态，输了高考。
这么多年过去了，我变得能说会道，滔滔不绝，随时随地都能演讲，就像美国的律师一样，口才好得吓死人。
也许这是自己学识增长、生活阅历和文化沉淀的分泌物。可是，分泌得未免过于旺盛，无法掩盖的是，我自我感觉变得越来越浅薄、空虚和庸俗。
我变得很脆弱，在激烈的都市竞争中，很容易心态失衡。我在人前表现出来的那个我，总是与自己本来面目背道而驰。
我忘了生活的本真是什么。
坦坦荡荡月华星光，一片清辉相映如影依然。简简单单清风云淡，伴我上路潇洒远走四方。静水绕远山，芳草连着天边长，人间处处尽是峰回路转。
这才是我追求的心境。人生最难得的，莫过于一颗平常心。这不是消极遁世，而是面对诱惑或者危难的时候，一个人智慧的体现。
如果我能做到“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”，静如处女，动如脱兔，该说的时候说，不该说的时候不说，该激情狂野的时候指点江山激扬文字，该韬光养晦的时候守口如瓶大智若愚，我才真正成熟了。
钱锺书的字叫默存，取“以默获存”之意。人格上，钱不如同时代的陈寅恪伟大。钱本人的面目，模糊在他《管锥编》那些密密麻麻的注释中，而在《柳如是别传》的字里行间，我看到的是陈光耀的人格，尔曹身与名俱灭，不负寅恪万古流。
然而，历经劫难活下来的，是钱而非陈那样的人。说得太多，惹人嫌是小事，影响人际关系而已，要是招徕祸患，就是生死攸关的事了。从这个角度来看，陈不如钱来的世故。钱再出世，为什么还要抱着毛选英文翻译委员会成员的救命稻草呢？他心里是明白的，也许比陈看得更远，想得更深。
不说，不代表傻，不代表没看到，不代表没思想没想法。不说，是一种超然的生存哲学，大智慧，在中国文化中生存所必需的处世态度。俗话说得好，“包子有肉不在褶上”。
郑板桥的“难得糊涂”，的确是醒世恒言。做为男人，更要“男的糊涂”。揣着明白装糊涂，是犬儒；揣着糊涂装明白，是乡愿。乡愿，德之贼啊！
热衷自我表达，过分自我表达，不是一件好事情。强者不需要别人来理解他，只需要别人仰视和敬畏；智者不需要别人来了解他，只需要思想的自足，或者立德，立功，立言，此之谓三不朽，古代士大夫的行为标准；只有弱者才像祥林嫂那样，把“阿毛丢了”挂在嘴上。
从今天起，做个幸福的人，做个慎言的人。
附录：
拜访友人，见其床头悬一色彩斑斓造型别致的“风铃”，便用手去碰了一下。“铃儿”相撞却没有声音。原来这是友人自己用纸板、装饰纸制作的饰物，她戏称“哑风铃”。
我说：“这么漂亮，可惜没声响。”
“漂亮的，为什么一定要声响呢？”友人说。
她的话让我咀嚼了好一会儿。
我这位朋友，在一家医院当药剂员。她业余研究民间医药，有多篇论文被专业报刊采用。因她用的是笔名，单位很少有人知道，她也从没拿出来炫耀过或作过提干和晋级的资本。她说：“我研究的是学问，和荣誉、金钱之类是没有关系的。”
能用这样超然和淡泊的心境来对待学问的人已经不多了。
看芸芸众生，哪一个不在忙忙碌碌，摩拳擦掌。炒股票、炒明星、炒人才，一个“炒”字便知这个世界有多热闹。
什么时候我也变得浮躁了呢？整天喋喋不休、叽叽呱呱地鸹噪着，殚精竭虑表现自己，仿佛沉默就会被人当成哑巴、朽木。渴望被人瞩目，醉于掌声、鲜花，梦寐大红大紫，光芒四射。惟恐自己是块金子，被人当成陋石。恨不能将自己整个儿拍卖了，价码自然越高越好。
于是，更多的时候，我好像是个能人、强者。
其实，我骨子里是多么脆弱呀，因为我终没有抵挡住名利的诱惑。
俄国诗人丘特契夫有首题名《别声响》的诗，他写道：“要学会生活在理智之中/全宇宙，就是你的心房/可惜神秘而迷人的思想/会被那外来的噪声扰嚷/甚至日光也把灵感驱散/但你要懂得自然的歌唱/——别声响！”静夜轻吟，心中注入一片安恬。别声响。别声响。仿佛一位睿智的老人在向我阐述人生的哲理。
无花果不开花却结果，谁又能否认它结的不是果子呢？
像那哑风铃，漂亮是事实的存在，别声响！
风向下吹
鸟巢掉进了深井
蜗牛的房子跌进了鼠洞
风向下吹
吹走了一池春水
吹断了蝴蝶的翅膀
吹蔫了情人的玫瑰和眼泪
风向下吹
吹翻了乞丐等待施舍的草帽
吹飞了送奶女工的自行车
吹碎那满街狂奔的谎言
吹散了我的劣迹和美德
风向下吹
流浪汉的破裤子噼啪作响
那些奢华的大厦倒了
风向下吹
吹不干一些手里握着的
工人的汗水
一个疯子抓起一片芭蕉树的叶子
旗帜似的扛在肩上
一路哼哼唧唧：
呵呵，风向下吹，风向下吹……
