屈指可数的天数，女儿这几天都特别粘人，不知是不是她也有感觉。

以前还遥遥无期时，总是希望自由快一点到来，真到了这一天，越来越感觉到一种恐慌，面对未知我还是害怕的。

会发生什么呢，我会不会一去不复返，会不会头破血流，更恐怖的是灰头土脑，什么也没发现，只发现了自己的懦弱和可笑，那样我所有的生活都回不到现在了，…………

会不会我很喜悦，很自在，很放松，很干净地回来。

更遥远的是，在最后的最后，我会不会有查拉斯图拉从山上下来时的那种美，那种力。

如果你努力，那你将不可能达到

如果你不努力，你也不可能达到。

你已经准备了很多年，很多世，哥们，你真的要出发了！

（问题显而易见，如果我们再不联合起来，人类就将走向慢性自杀，看看我们身边的日益恶化的环境，看看人与人之间的争斗，国家与国家之间互相侵害，那么多科技和财力都在为军队服务，为战争做准备，在这个星球上，我们都是相互依存的，不仅人与人是兄弟姐妹，那些动物植物也和我们一起分享这个地球，少了谁也不行，如果现在还不行动，还要等到什么时候，难道让洪水淹到你的床边，你才造船么，难道你拧开水龙头，再也没有一滴水时，你才停止浪费水么？至少现在你我他开始做点什么。如果有一个世界政府，那美国就没权利拒绝京者议定书，日本也会停止捕鲸，朝鲜半岛将不再分裂，中东也不会发生战争，谁会去打伊拉克呢？那好象江苏人去山西抢煤一样荒谬。

昨天和朋友聊天，我说现在世界上有几千万人在饿肚子，我们还花这么多钱办奥运。她说：难道别人饿肚子，我就不能吃肉了么？一语中的，这就是我们的现状，如果我们认为战争饥饿死亡只是别人的事，而我们的幸福生活在保险柜中，那这个比喻是成立的。而我看到的是，如果这个世界上还有一个人因为没有粮食而饿死，那所有吃肉的人都是有责任的。

全球变暖！能源危机！环境恶化！干旱洪水！战争死亡！丧钟为谁而鸣，为每一个地球人……）

　　統一世界政府曾經由國聯在第二次世界大戰前嘗試過，但是沒有成功。它只不過停留在辯論俱樂部的形式上。第二次世界大戰使得國聯失去了完全的可信性。但是對國聯的需求仍在那裡；因此他們不得不創建聯合國組織，簡稱聯合國。但是聯合國與國聯同樣的失敗。再一次的，因為沒有權限，它仍舊是一個辯論俱樂部。它無法達成任何事；它只是一個正規的辯論俱樂部。

　　讓它成功的最簡單的方法是創建一個世界政府。所有的國家應該向世界政府交出他們的軍隊，他們的武器。當然，如果只有一個政府，軍隊和武器都是不需要的。和誰去交戰呢﹖

　　現在每一個大國，每一個派閥，都裝備有核武器，這麼大的數量，如果我們願意，我們能夠立即毀滅七十個像這樣的地球。有這麼大量的核能量在手中；能夠消滅每一個人七十回。我們還有足夠毒殺整個地球生命五千次的軍事毒氣。不需要那麼多，一次就足夠了－－但是政治家們不願意冒險。他們的臉罩滿了假面具。他們言行不一。

　　政治家們基本上，在內心深處，是無能的－－因此他們對權力有着強烈地慾望。

　　他們感受到他們的軟弱，劣等感和無力感；他們知道他們什麼都不是。但是如果他們能夠說服一般民眾，保證他們的需求能夠得到滿足--那麼就達成了一個共同的理解，一項協議。於是大眾把權力交給他們，一旦他們掌握權力，他們就忘記了所有的承諾；事實上他們從來沒有過那樣的意圖。一旦他們擁有了權力，你就能看到他們的真面目了。

　　政治家們只不過是利己主義者。在內心他感覺卑微－－並且害怕這種卑微的感受。他想成為重要人物，這樣他就能夠忘記那個卑微的感受。權力賦予他這樣的機會﹕他能夠看到無數的人在他的掌控之下。他能說服他自己不是一個卑微的人，而是一個特別的人物。他並且開始表現的如同一個重要人物一樣。他開始亂用權力。一旦他掌握了權力，他決不想脫離出來，因為潛意識當中他很清楚，沒有了權力，他必需面對他的空虛，卑微的感受，和無能。

　　而權勢掌握在這些人手中。任何一個瘋子都能按下按鈕並銷毀整個人類－－所有地球上的生命。

　　聯合國應該從一個正規機構轉換成一個真正的世界性組織，而所有的國家應該向聯合國交出他們的軍隊和武器。

　　那麼軍事科技可以找到其他的某些創造性用途。成千上百的軍人將會脫離軍隊而從事於這樣的創造性工作，所有受政府管制的科學家們會成為聯合國下屬的一個統一組合。

　　每一個現存國家的總理大臣將成為世界政府的成員，所有加入世界政府的國家總理大臣將繼續行使職責。他們不會有任何權力，因為不會有誰侵略誰的問題了。他們只是參與國有鐵道，郵局等等的運營。

　　有可能極少數的政府會拒絕加入世界政府，那麼他們必須被完全的聯合抵制，就好像他們不存在一樣。在他們之間不應有關係，有交流，因為那是唯一能夠促使他們加盟的方法。他們無法對抗世界政府。他們將不得不放棄。最好是適當體面的投降。那麼他們會擁有他們的政府，他們的內部守備，一個照管國內事件的國家軍隊，但是他們不會擁有製造核武器的工廠以及上百萬人參與的不必要的殺人訓練。

　　世界政府的成員將選舉世界總統。但是世界總統不會從世界政府的成員當中抽選，而是從外部抽選。有一件事應該絕對明療清楚--那就是他不是一個政治家。他可能是一個詩人，一個畫家，一個神秘家，一個舞者，但不是一個政治家。這之外的什麼都可以。用這個方法我們將破壞曾經在過去成為整個困苦折磨的政治權勢。

　　聯合國現有的，由極少數的持有否定權的國家組成的狀態，應該被解除。

　　再一此的它變成了一項權力鬥爭，並引起了諸多問題：一個單一政府能夠代替全世界對某些事情執行否決權。相反的，每一個不同國家的總統選舉權將根據國家的大學錄取生和高中畢業生的人數而定。

　　這會改變世界整體的權力構造。然後各細節部將會非常容易的得到解決了。

　　極有可能的，就生命而言將不會有未來。我們已經來到了一條死衚衕。認清這個事實令人難過，但它又是好的，因為這樣才有可能轉換到不同的方向。以今日的時事變遷，邏輯上的結論是一種全球性的自殺。

　　而最令人擔憂的因素是世界上的知識分子、科學家、哲學家，都無視於這些事實。

　　每一個有智慧的人都應下決斷，那就是我們不能讓任何既得利益者毀滅這個星球。拯救人類就是拯救宇宙中最偉大的創造物。這個地球歷經了四百萬年才創造了人類。它是那麼的珍貴。而未來更加有價值。

　　如果能夠為未來做任何事情的話，現在就是時候了﹔否則這個宇宙最偉大的意識進化將會消聲匿跡。這將不僅僅是地球的損失而且是整個宇宙的損失。

　　幾百萬年來我們已經能夠創造出意識的某種可能性，但是我們沒有時間等待自然以緩慢的方式繼續它的進化。自然有無窮無盡的時光﹔而我們沒有。到二十世紀末為止，我們只有十二年的時間了。

　　比方說，來自聯合國世界環境與發展委員會的最新報導，「我們共同的未來，」要以「永續發展」來拯救地球，並把它定義為「滿足當代基本需求的同時又不消耗未來的資源。」這個報告也同樣的認知到，如果需要做某件事情，應該現在做﹔否則，不會有未來。

　　結論是對的，但是這個報導卻是狡猾的。說它狡猾是因為它沒有提及誰製造了現今的問題。

　　如果我們想要解開未來的問題並化解它們，那麼我們必需在過去尋出它們的根源。那是我們的整個過去，從過去的所有層面中，導致了這個危險的局面。但是沒有人談及這些，因為在過去的世代裡從來沒有人關心過未來。幾千年來人類以他喜歡的方式生活着，並直接強迫了下一代也以他的方式生活。這已經不再有可能了。

　　我們必須做一次大躍進，並且教導新的世代不要以我們活過的方式去生活。只有這樣未來才能被改變。

　　在同樣的報導中提及了一些根本問題，「我們共同的未來」－－糧食保障、人口及資源、物種和生態環境體系、工業、污染及城市問題－－真的只是總體問題的一小部分。這個報導忽視了真正的問題所在。它提及各個國家必需協力共助，但它沒有着眼於根源：

　　誰在分割這個地球？

　　報導說經濟和生態環境是相關的，但是怎樣去看待過去這些導致國家分割的既得利益者、宗教和政治呢？

　　這個報導說：我們必需從現在開始運作以拯救未來，暗示了現在的局面是由過去導致的。但是我們仍舊在每一方面執著於過去。

　　如果我們為未來負責，誰為我們負責？

　　我們是由過去創造的，而我們生活在不幸當中。

　　我們沒有製造這些問題；那是以前的人製造出來的。如果我們真的想為未來找到解決方法，我們必須從過去找出這些問題的根源。

　　靠修剪樹葉改變不了什麼－－你必需除掉根。而當你從根開始時，你會遇到困難，因為政治家們都在根部，有組織的宗教都在根部，所有的國家機構都在根部----而最基本的社會單元是婚姻，所有的問題基本上就是從這裡開始的。

　　如果我們能夠取消婚姻制度，社會就會消失，而且，國家、民族、政治家和牧師這些副產品就會消失；那就是為什麼他們都堅持主張婚姻制度－－他們知道那就是根源，並且有必要繼續讓人類受苦和被奴役。

　　為了要有一個不同於即將到來的未來，我們必需把我們自己跟過去斷絕聯繫。

　　人類似乎為了所有這事情而生存－－民主政治、社會主義、法西斯主義、共產主義、印度教、基督教、佛教或回教。

　　事實應當是，所有的事情是因為人類而存在；如果它對人類不利，就不應該存在。

　　整個人類的過去充滿了愚蠢的意識型態，人們因此從事聖戰、屠殺，焚燒活人。在過去的三千年我們歷經了五千次戰爭，好像人生就只是戰爭，沒有創造力、完全不享受大自然的這份禮物一樣。

　　我們必需停止這些瘋狂的行為。

　　除非我們整個剷除這些根源，否則無法改變世界上的任何事情。

　　人們了解到，今天人類最重要的需求已經被整個過去所誤導；繼續過去是沒有意義的－－那是自殺行為－－然而，新人類是絕對且急迫需要的。

　　整個地球週遭的生態環境正遭受到破壞。然而生命並非如孤島般存在；沒有人是孤島－－每一件事都是相互交織存在的。

　　你聽過這兩個詞句，「依存」與「獨立」。兩者都不正確﹕事實上是「相互依存」。我們都是那麼的彼此相互依存，不僅僅是人依賴人，也不僅僅是一個國家依賴另一個國家，甚至樹與人、動物與樹、鳥與太陽、月亮與海洋－－每一件事都是相互交織存在的。過去人類從來沒有想過，那是一個宇宙。他們不斷地將每一件事物從總體分離開來去理解。過去的人們是不可能想像人和樹是相連接；它們是相互依存的。

　　沒有樹，你無法生存，而且沒有你，樹也無法生存。但是太遲了－－百年、兩百年甚至千年樹齡的樹，為了印刷所有各種各樣愚蠢的報紙而被毀壞，被砍伐去製造更多的紙張。你們從來沒有想過自己在做些什麼，你不能還原那些樹了。

　　尼泊爾，世界上最貧窮的國家之一，除了連綿不斷的喜馬拉雅山和古老深無邊際的森林之外什麼都沒有。於是它將森林賣給不同的國家。那是唯一可以買賣的商品。在過去的三十年中，尼泊爾一半的樹都消失了－－在未來的三十年，蘇聯買下了幾乎所有剩餘森林的販賣權。而且他們不按照舊的方式，用斧子來砍樹，而是使用非常近代的方式，這樣在一天當中，成百棵樹就消失了－－廣大的土地變成了沙漠。

　　這些樹曾經防止了喜瑪拉雅的河流以龐大的勢力流淌下來；它們緩和了河流的流勢。當河水流到孟加拉國的時候，也就是與大海相交接的地方，河水的流量正好是大海能夠吸收的量。但是現在這些樹已經消失了－－河流以不可阻擋的勢力流淌着，大海無法那麼快的吸收這麼大的水量。

　　每一年孟加拉都遭受洪災，奇怪的洪災，河水倒流，因為大海無法容納河水。

　　它們破壞了所有孟家拉的農作物。孟加拉是一個貧窮的國家，這些洪災奪走了成千上百的人和動物的生命，破壞了無數的房屋。現在孟加拉束手無策卻不可能要求尼泊爾：「請不要砍樹。」

　　第一，即使尼泊爾停止伐樹，錯誤已經造成了。第二，尼泊爾不可能停止砍伐那些樹。它們已經在接下來的三十年中被出售了；為了生存，錢已被收下了。

　　同樣的情況發生在世界上許許多多的地方。

　　世界上的熱帶雨林以每年從一千八百萬到二千萬公頃的比率在消失－－加利福尼亞州的一半面積，而加利福尼亞州是美國最大的州之一。在接下來的二十到三十年間，所有的熱帶雨林將會消失；含義是非常深刻的，因為這些森林提供給你氧氣和生命。如果這些森林以現有的速度消失，人類將不知如何是好，從哪裡找尋氧氣﹖

　　在另一方面，這些森林吸入你呼出的二氧化碳。如果森林不在……已經有那麼多的二氧化碳不斷的累積在空氣當中，它的影響已經在地球上的每一個地方顯現出來，因為這些二氧化碳，大氣的溫度在上昇。它已經比它原有的溫度高出幾度了。

　　如果氣溫不斷地上昇，這很有可能，因為沒有人在聽－－樹沒有任何理解，因為無用的事情被砍伐；為了三流的報紙摧毀生命－－有可能的，整個喜瑪拉雅山的冰塊會開始溶解，這在過去從來沒有發生過。於是所有的海洋會高漲二十英尺並淹沒所有的沿海城市－－比方說，紐約，倫敦，舊金山，阿姆斯特丹，孟買，和加爾各達。

　　在接下來的十二年中，世界上的人口將會增加百分之三十到四十，從五十億增加到七十億。

　　單就人口成長這一項就會在全球將近一半的區域引起水的雙倍需求，而我們沒有那麼多的飲用水。食物則是另外一個問題…

　　另外，聯合國的報告說，全球每年有六百萬公頃的農場和牧地淪為像沙漠一樣的土地，並且每年二億公頃的土地降低到完全喪失農作力。每年上百種動植物絕種－－隨着森林與牧地的消失，這個數字會很容易增加到每年上千種。在發展中國家每年有一百五十萬到二百萬人遭受急性農藥中毒的毒害，與殺蟲劑有關連的死亡事件預計每年達到一萬件。

　　我們的工廠製造出來的許多廢氣，已經讓我們覺察到一個奇怪的現象﹕這些廢氣向上移動並在覆蓋着地球表層二十英裡的一種叫做臭氧層的氧氣層中製造漏洞。這個臭氧層對人類，對動物，對樹是絕對必要的，因為它吸收有害的太陽輻射並且只讓對生命有益的光線照射進來。現在我們的工廠和產業製造的廢氣引起了一些大的漏洞－－太陽光的致命輻射就透過這些漏洞射入我們的大氣層。

　　沒有政府準備好躍支持科學家製造更多的臭氧氣並填滿那些我們在無意識當中製造的漏洞。

　　這個地球從來不曾這麼病態過；它從來不曾這麼處於新疾病的危險狀態中。但是既得利益者還沒有準備好阻止這些工廠或者尋找代替方法。

　　現在世界的軍事預算每年接近一兆美元。每年一兆美元花費在軍事上，而每年有一千五百萬人死於營養不良和疾病。

　　每一分鐘，三十個孩子死於飢餓與廉價的牛脰疫苗的不足，而每一分鐘一百三十萬美元的公共資金消耗在世界軍事預算上。

　　我們似乎已經不再想活下去了，我們已經決定自殺。

　　人類從來沒有陷在這樣的自殺情緒當中－－整個歷史從不曾有過。

　　甚至有二億五千萬的兒童沒有接受過基本教育。一艘核動力潛艇相當于發展中國家的一千六百萬學齡兒童一年的教育預算。只是一艘潛水艇！有幾百艘潛水艇在世界各地的海洋上運行着－－美國和蘇聯兩國－－每一艘潛水艇配載着比在第二次世界大戰中使用過的所有的武器加起來還要強六倍的核武器。它們是那麼的昂貴，用這些錢我們完全可以提供給孩子們教育、食物和營養。但是我們的興趣不在此。

　　一百萬科學家中的一半只專研在製造更多的戰爭用品。

　　世界上已有一千萬人患有愛滋病－－那是不治之症。並且這個數字是不精確的，因為很多國家還沒有申報他們有多少愛滋病患者；他們沒有辦法統計－－比方說，印度。回教國家一定有很大數目的人承受愛滋病的痛苦，因為同性戀已經在那裡有數千年了。

　　性別倒錯在世界每一個地方蔓延，使得所多瑪和蛾摩拉的故事(註)顯得落伍。

　　即使是最保守的估計，到這個世紀末為止將會有一億人遭受愛滋病的痛苦，醫院將沒有能力照顧這樣龐大數目的患者。

　　死亡從多層面正在接近地球。

　　我強調的重點是，我們的問題是國際性的，而我們的解決方式卻局限在國家的範圍，但是沒有任何國家有能力解決這些問題。我將它視為一個極大的挑戰和良機。國家應瓦解成為一個世界性政府。

　　註：Sodom and Gomorrah，天火焚城錄，聖經上的罪惡之城。

个人看法，世界已经是一个正在走向高潮的大悲剧，所有的医疗手段都束手无策了。最明显的事实是，地球环境的破坏，好比我们一边在自己的床上大小便，一边盖上土种花种草。和平？世界上为什么有那么多核武器，地球可以被毁灭无数次，至今很多地方，还有人死于饥饿，人数远远超过汶川地震，可我们装作看不到。最简单的问题，从来没有被解决过。发生在世界各国各种社会改革不管出发点多好，决心多大，人民多么团结，最后都要被无情的事实所消解，就象昨天我们还决心热爱生命好好活着，可是早晨眼一睁就忘了，幸福和希望日复一日的推迟，明天永远不会来，因为今天此时此刻就被我们抛到脑后。醒醒吧，人，美梦将被黄昏的落日打打扰。

人们总是被假相蒙蔽，这假相必然是人生产的，来自于你我他。我们的大脑正在悄悄工作，把那些让我们个人价值观崩溃的信息屏蔽。比如地震死了几万人，我们可以为之流泪为人捐款，可是难道面对这种不死不活的生活本身，死亡到底是不是大不幸呢。死亡永远是活着的人必须思考的首要命题！也许你会引用孔子的活，不知生焉知死。但不知死，你又怎么好好活呢。文化是人的枷锁，我们却正在保护它，每一个民族都说自己文化好，这和幼儿园小孩比哪一个尿得更远有多大差别，自我（民族）认同导致分裂隔阂。萨特说他人是地狱，他人怎么变成地狱的，美国为什么要先发制人，归根到底是没有安全感，即使我们回避死亡，可死亡的恐惧影响着每一个人，进而影响到每一个民族和国家。我们害怕死亡，大概是因为没有尽情地活吧。

据说全国每天死于车祸的人就有近三百人。下一个三百里面有谁呢。朝闻道，夕可死。生命是多么伟大的一个祝福呀，为什么不能让它灿烂地开放呢，几乎不用太高深的思考，就能发现，我们每天做的都是一些莫名其妙的事，好象有人用鞭子抽打我们。社会发展到今天，收入越来越高，压力越来越大，幸福越来越少（幸福不等同于感官的快乐）。我们很想解决问题，可问题却越来越多，象法律再健全也不可能消灭犯罪。半死不活，却活活碌碌，正是大多数人的真实写照。

人是不是自身出了问题？人并不是自由的，我到底可以实践多大的自由呢，那些在脑海里此起彼伏的思想，象一个个奴隶主在制约着我。所以我时时刻刻都是身不由己，我可以是杀人犯，可以是君子，可以是小人，可以是色情狂，可以是吝啬鬼，可以是机器人，可以是圣人，可以是混蛋，可以是自残者…………我该怎么样把脑海里的垃圾都清除掉呢，显然伪装是与事无补的，伪装就好比法律阻拦小偷，永远不能成功。

我该怎么办呢，世界该怎么样办呢，至少有一点是肯定的，人不能生活在梦中，不管这个梦是多么美好。

yom－持戒

不杀生

不亏于心

（1、不要听别人说你该怎么做。

2、不要带着面具。

3、随时保持当下。）

不盗窃

心不离道

不役于物

niyam－精進，

规律的生活

asan－體位，

自然舒适的体位，静静坐着，空。

pranayama－調息，

呼和吸之间是死亡，感受它。

pratyahar－攝心，

dharana－凝神，

dhyan－入定，

samadhi－三摩地。

有一個肥胖的美國人，他走到街上看到一則廣告：「驚人的瘦身治療！二十四小時的治療——一千美

元。六小時的治療——五千美元。」

　　好奇心驅使，他走進去問那個接待的人關於二十四小時的治療，那個人把他帶進一個很大的房間，在那裏站著

一個非常漂亮的裸體女人，她的頸部掛了一個牌子：「你來抓我，然後跟我作愛，但是你必須先抓到我。」

　　那就是瘦身的過程！他覺得挺有意思的，所以他想：「如果這是一千塊的治療，那麼五千塊的治療一定有這個

的五倍好。」所以他就立刻參加五千塊六個小時的治療。

　　他被脫下衣服帶進另外一個大房間，管理員把門鎖上，他發現在那個房間裏跟他在一起的是一隻大猩猩，它的

頸部掛了一個牌子：「我要來抓你，我要跟你作愛。」

咚
她的脸碰在地上
她大哭
然后她爬向沙发走向我

站起来
少许
又走回沙发

我曾想去帮她
但最终并未去打扰她和她的疼
我看着她
让她和那疼单独呆一会儿
也许更好

我想到
那些多余的安慰和哀悼
就象摸着某个幸存者已经不存在的腿
问他，你疼么，我给你买了一双鞋

    有一个单身女人就要死去，有人问她：你长得这么漂亮，为什么不结婚？这个女人回答：我有一只狗，我每天训练它，可它还是很晚回家；我还有一只鹦鹉，早晨它对我说，moning，晚上会说，晚安；我还有一个仆人，除了做家务外，他还经常偷窥邻居洗澡。我有了这些还不够么，我为什么要一个丈夫。

五万个肉体走出城门

从此与人类无关

飞禽走兽、虫子、植物的根

或者皆否

大地的注目礼  无喜无悲

解悬的幸福和无知的痛苦都在于此

视死如归

只留一个挥手的背影

他走进那个窄门

他笑着走进那个窄门

谁知道

也许他还会轻松得哼起歌呢

你就要出发了么

征途多象漫无边际的忧伤

泥泞阻拦你

可你就是那泥泞

直达毁灭的是日复一日的琐事

没顶的沼泽

是祖先世世代代掘的墓地

这是黎明还是黄昏

混沌的、繁乱、充满铁一样冰冷的秩序

象重重废墟掩埋你

五颜六色的青春

梦想

你孤独么

门打开着

谁在耐心等待你的成长

潮湿陌生的大地一直伸向远方