最近发觉，脑袋存储的东西有些外溢的征兆。

    在熙熙攘攘人头攒动的市中，有一户湖北人家，占据了一方领地，扬起幌子，做起地道正宗的鄂菜生意。这一扬名，湖北菜便如横空出世，不断进军天下各地，不断入乡随俗改革翻新。踏蜀地，倡辣麻，驻广州府，偏酸甜，奔浦东街区，又呈另一番景象。

    湖北人家，撷荆楚大地之物华，将鄂菜原料连同鄂菜烹饪高手一起空投至厦门大地，却偏偏要将“正宗”进行到底。

    在二千八百余年的历史长河中，鄂菜一直奉行荆楚风味，以“咸鲜”味为本，讲究嫩、柔、滑、爽，以蒸菜驰名，富有浓厚的江南水乡特色。菜肴以水产为本、鱼馔为主，技艺精工、汁浓芡亮、口味鲜醇而香辣。菜色多中庸平民乡土化，可谓“菜不在多，有鱼则行。”

    湖北境内河网交织，湖泊密布，素称“千湖之省”。汉江与洞庭水系入江之处，古称之为“云梦泽”。《墨子·公输》篇中指出：“荆有云梦，犀、兕、麋、鹿满之；江汉鱼、鳖、鼋、鼍为天下富。”淡水鱼鲜资源丰富，古已闻名于世。《诗经》中“岂有食鱼，必河之鲂”的记载，即指武昌鱼。丰饶的物产，为湖北菜系的成长提供通天长河，正是“

    才饮长沙水，又食武昌鱼。

    当年毛主席横穿长江大桥，问鼎五湖、逐鹿四海，可谓豪情满天，壮志云筹。不想，这武昌鱼也应了伟人的豪气，一路过关斩将，横飚数里，下江南，穿至厦门海边。

    厦门海边有一家云鹤酒店，云鹤取之于“白云黄鹤”，象征吉祥如意。婚宴嫁娶常集聚于此，故得名“鑫宴大酒楼”。大酒楼主营闽菜、湘菜和湖北菜，其闽菜“甲鱼炖土龙汤”—鲜、湘菜“湘味茶香虾”—香、湖北菜“干锅牛三宝”—补，这三大招牌菜营养丰富，堪称世上珍品、人间美味！

    三宝之中，湖北菜肴虽不胜闽菜占据东道领地，不抵湖南湘菜那般盛名赫赫，却也捞得个“外来的和尚好念经”，各方水土之上皆做得恰到好处。

    据说，早在先秦时期，荆楚食风就风行长江流域。受楚文化的影响，凭借“千湖之省”和“九省通衢”的天时地利人和，湖北这块宝地就已将口味醇厚的鱼肴等水中美味传遍天下。黄鹤楼、洪湖水、一望无际的江汉平原……如斯的美景搭配上湖北一绝，又怎一个“秀色可餐”了得？

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    狂放的森巴舞裙坠落在宁静的鼓浪屿边，涟漪的水雾在那一刻塑造了另一种风情。

    没有人会想象激情泡沫在如宝石般的碧海中搅起的莲晕，分散开、分散开……

    傍晚迟来，氤氲的水气蒸腾成满天的云霞，绽放在最透明通亮的海天一线。

    鹭江海空，摇曳变幻。

    那时，明朗的码头，分明载着一艘泊船。延伸处，一栋别样的建筑，如巴西女郎迷人的双眸——凝望着——远方的卡乌修王子归来。

    不知是否有一种神奇的力量指引，一个来自亚马逊河畔的民族，将撕裂开来的熏香肉片揉入鼓浪屿最温暖的地方……

    那一刻，整个岛屿都酥软了。

    一个别样的夜晚，我伫立在亚马逊餐厅的玻璃窗边，遥想着那片草原上的炭火是怎样的香气逼人。

    传说，在巴西最南端广阔无垠的里奥·库拉颠多期罗大草原上，生活着大批卡乌修人。他们终生牧牛。因为草原上无物为食，聪明的卡乌修人将大块的牛肉用长箭串起架在炭火上烘烤，原始

真的很想念你。

允浩走了，他的心是在寻找最初的悸动吗？感动啊。...

他终于找到了，为爱的人不顾一切。

你呢？你说愿意为我做所有的事，愿意为了我做所有的改变。

你说，生活的一切都是为了我，为了将来，为了家。

呵呵。还只是二十出头的小伙呢，考虑的真是长远啊。

谢谢你。我希望我就这样为了你幸福着，一辈子。

本以为很容易就会忘了

本以为即便陷进去100米我也有足够的勇气寻求自救

本以为生活不会像戏剧一样没有结束的那一天

可最后才发现

那些五味杂陈的所谓感情——

回忆、隐瞒、假装、背叛、可笑、遗弃、变相那么赤裸裸地在现实中一一

敞开着。...

哥哥？

他真的以为有这么简单吗？

莫名的烦恼到底是为什么？

过去的那些腻歪人的语言是在嘲笑“哥哥”吗？

生活中为什么要有人去练习消陨后悔术？

又为什么让所有的旁敲侧击都成了未卜先知的笑话图？

之前的日子里，

傻丫头还希冀着从那可恶的“不合适”中找到光点，以指引未来之途，

谁想，那时的她一定把引导变化的先知者气死了。

不然，为什么只有可怜的她的背影还滞留在原地，等他回头。

了不起什么？

真够了这样的疑虑和猜测，再也不要去倒胃重温你那宝贵的珍惜和不舍。

重新生活吧！就这样。

这是一个乐观女孩的坚强之歌。

起码，她又开始笑了。….

最近感觉很奇怪，总是为一些莫名的事情苦恼。

这些腻味人的东西不停休止滴在我大脑里饥荒，我全然无力去抵抗。

真够了这样五味杂陈，凭什么还要倒胃重温？

没有人能读懂里面的机关密钥，或许连我自己都不能。

一帮人在生活的间隙玩起了消陨后悔术。

也有人在旁敲侧击地想要领悟到什么，甚至希冀着从中找到光点，以指引未来之途。

可惜，大家不是熟悉的大家，陌生的人们早该向时空臣服。

忘却曾经，也不要对将来假装自信。

未卜之事无先知，就算有先知，也该被时隐时现的变化气死。

 好了，从此之后，我将和无谓的过往告辞。

 那些烂漫几月的点点滴滴都入棺封锁。

挂了电话，落寞开始继续

怎么了我，我开始想念那些双程机票以及在穿梭于陌生城市机场间的出租车里打开电脑的生活了

我，究竟属于城市，还是属于生活，我究竟是怎么了我

笃定的人往往容易在变故中失去方向，如果我的方向错了，我将不敢承受

人往往总是这样，在向上的攀登中去触摸水的柔软和石的坚硬

然后在一次次的鲜血淋漓中默默擦拭然后继续前行

不死的理想主义者最终必定也会倒下，手中的火把指引后来者蹒跚前行

我没有在逼迫你做任何的决定，从容与冷静，只是一个冠冕堂皇的名词

生活在肉身的世界中，精力干涸的可能总是如此的猝不及防

在垂直的堕落之前，是不是每个人都会本能的伸出双手，只是绝大多数，没有得到相关的回应

如果你愿意，请你跟随幸福离开，如果你不能，请你跟随我走，这类似于霸道的句子，神似于真理

业障与果报，此消彼长，方兴未艾，辜负与无奈，争奇斗艳，百舸争流

黑暗的夜晚中，思潮涌动，攻城拔寨的斗争，可能暂时还不能停止

还有什么，比寻找光明的眸子能够更加耀眼

如果你能，请你回答我的问题，如果你不能

为人之道——

古之善之为道者，“致虚极，守静笃”、“上德若谷，上白若辱”。为人之道，绝不是独善其身，个人修养的目的在于兼善天下。

1.“将能而君不御者胜”——《孙子·谋攻篇》：将有能耐的，君主不要干预将的行动，以保证将的才能得到充分的发挥，以求取得战争的胜利。

2.《道德经》第四十二章中写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，概括来说，即为“道生万物”。工作生活貌似复杂，抽筋去髓也只遵循一个简单的道理——道法自然，包括那些谓之高深繁杂的管理最高境界的趋势，也是“复杂的事情简单化”。

3. 中国有句古话：意诚而后心正，心正而后身修。学会感恩，就不会一味地索取和膨胀自己的私欲，人与人之间的相处才会变得和谐亲切。

为事之道——

“为人为事为学问”是中华传统的“三讲”，“君子为事之道，以修身为本。”做人是成事之道，人品人格是谋事之基。万物皆有利，善用者可成千古事；万物皆有弊，失之者终成千古憾！