“我们将聘请***等21位家长为校园观察员，他们可以在学校的教学区、生活区巡视，提出意见或建议。”音乐声中，我们上台、接过大红的聘书…… 这是常见的景象，但我却喜滋滋的甚至有点傻笑,高兴地有点过头。

      当家长代表不是第一次了。

      孩子幼儿园毕业会时，老师让我坐在台上，代表家长说两句。回想近三年来，老师和阿姨对孩子确实不错。我搜肠刮肚地找了几句书面语赞美一番，这自然是应该的事。

      孩子小学期间，不知何故，我被成为家长委员会成员，真是惭愧从没作过什么贡献。孩子小升初时，赶上本市开天辟地第一次采取电脑摇号方式，筛选上重点学校的名额。班主任通知我作为他们学校唯一的家长代表，到区里见证并参与抽签过程。当轮我上台揿键盘时，我曾幻想：要能当众“假公济私”亲手把儿子的号码选上，那该多好！

      此次，当儿子把请柬放在我桌上时，“咦？大学也开家长会？”心想：中国的高校快成高中的延

      今年的国庆，热闹的像过年，处处洋溢着喜庆。祖国越来越强盛，人民的生活越来越富足，看着宏大的阅兵仪式，人人脸上流露着自豪。俺也在心中发自肺腑地喊“祖国万岁！！”。尽管不喜欢“建国60年”的说法，但很喜欢国庆这个节日。更开心的是在大喜的日子里，我们一行8人西行北上去祖国的大西北。去看看最美的巴丹吉林沙漠，最漂亮的额济纳胡杨林，祁连山的七一冰川和闻名天下的敦煌。

两年前，费尽心血去了西藏尼泊尔后。后面的几次出游就变得只动身不动心了。

今次，受小方同学的感染，硬搭上了她的驴友团。方向：内蒙额济纳旗，去看那绝世美景---黄色的胡杨林。关于胡杨林，可以描述的太多了，甚至还加上了精神的元素。

让我有些动心的原因还有：途中，我们要在野外宿营四天。

呵呵，终于成了真正的驴子了。

路线如下：

10.1  南京出发，16：35到银川，直接包车到达左旗，大约一个半小时，住左旗阳光宾馆。

“穷人的孩子早当家”是古往今来被认同的社会现象，其实本该是句无奈的话。

究其原因？贫苦人家生活拮据或遭遇变故，但孩子从小充满了对好生活的期待和愿望；父母终日辛劳，然生活总是不能改善；穷则思变，有欲望就有奋斗目标，于是穷人的孩子往往赤手空拳，苦尽甘来最终立稳脚根或赢得一片天下……

但贫穷人家的孩子也不乏软弱无能甚或啃食父母之人

相对应，富裕人家的孩子从小锦衣玉食，缺少欲望。可是成功或成才者也不在少数。

这其中，最最重要

近年来，公司每两年一次组织员工境外游，这次组织者倒不手软，一家伙申请欧洲游。真不知他们是怎么处心积虑费尽心机，又怎样察颜观色战战兢兢获得老板恩准的。

消息传出，有人欢喜有人忧。因还需个人承担1/3费用，有些人每月供房后所剩无几，除支付旅游费用，免不了要购物；有些年轻人没有5万元存款保证（签证必需）。最终有10多人放弃了，这让组织者倍感伤心，“好不容易”向老板争取来的福利，怎么这么不“珍惜”啊？据说，当老板知道部分员工未能成行的理由时，也有些惊愕（看来公司活动要与员工收入相符，或许以后会尽快提高薪水待遇，如果员工们可以随心所欲地游遍世界各地也不枉白领的称号了）。

与旅行社最终确定的路线是：上海——巴黎——法国第戎——日内瓦、洛桑——苏黎世、瑞士硫森——威尼斯——佛罗伦萨——罗马。共计11天。

这发达国家对中国游客的复杂感情，从办签证时就开始感受到了。存款证明、收入证明、

身边有很从农村到城里的人，他们大多通过求学，或通过参军，或通过什么什么的方式从乡下变成了城里人。转为城里人的标志大概就是有了居民户口或是城里人的身份证。他们有属于自己的房子（甚至还不至一套），他们的孩子可以上正规学校，他们劳动合同，有医保，有养老保险。甚至他们身居高位，或身家不菲，出入有头有脸的场合……

那么长年在城里生活工作的农民工，算不算城里人哟？他们也渐渐远离了家乡，对乡下的农耕生活也已生疏。他们在城里从事搬运、装修、小商小贩、私营企业打工。他们熟悉城里的一切，但他们没有自己的房子，他们的孩子只能借读。他们没有劳动合同，没有养老保险，更没有医保……

同样是在南京最具品牌的苏果超市里。清凉门店内不仅有进口商品区，更有品牌专卖店匹配。顾客主要是附近社区的白领精英，他们大都推着货车，毫无顾虑地看着收银员刷码，坦然地打开钱包结算；而江宁区殷巷店，别的

   清晨的路上，行人的脚步匆匆。突然听到清脆的腰鼓声，是一家药店开业，请来了大妈腰鼓队。以往看到这样演出觉得这代表着低层次，总是为她们感到难堪，红袄绿裤，妆容粗糙、体态臃肿。但今天不同，窄窄的路幅使你必须与她们擦肩而过。随着“哐哐哐”的鼓声临近，你像被吸到磁场中似的。尽管她们大多身形肥硕，但舞步轻盈；尽管她们脸上皱纹横生，但笑脸盈盈神情专注。她们就像青春靓丽的演员，面对路人的侧目围观

母亲是文盲，但很爱学习。

母亲很喜欢有文化，为此，喜欢有文化的父亲。但极强的个性使婚姻触礁；

母亲希望孩子们有文化，只要学习，她就很高兴。也极富毅力地督促我们学习；姐妹们认为母亲偏爱我，实际上是因为我被母亲管教得坐在了书桌前。

母亲自己也很爱学习。老年后，想做生意。只要对什么事一上心就很精专，常年看财经节目，自己开了小公司，作财务报表；做生意被人家骗，自己写诉讼材料，几易其稿，不断请教，厚厚的材料像小说。

去年又买电脑，上老年电脑培训班。

喜欢看书，看她能看懂的书，比如她信佛，拿着经书攻读；身体不好，我拿回家一本《求人不如求己》的保健书，那真是一字不拉，有时不自觉地念出声来。有时还要作笔记。这样的学习方法就是接受正规教育的人也不过如此。

爱思考，爱想像。87年曾想徒步走完长城。

（未完待续）

“老师”一词，词典的解释是：是对传授文化技术的人的尊称，老师一词最初指年老资深的学者，后来专指教学生的人为“老师”。《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也”。

当年，自己刚进医学院工作被学生称作老师时，开始还有些诚惶诚恐，担心肚子里的学问撑不起这个称谓。于是拿出“要给别人一杯水，自己要有一桶水”的态度精心备课，更是从言谈举止刻意端出教师的样子。后来，渐渐适应了学校同事之间“**老师” 相称，即使对方是教授级别一般也称之为老师。

在我短暂的从教生涯中，只有两人在老师的称呼之上。一位是我们系杨丁铭教授，全校的人都尊称他“杨教授”。他是抗战时期愤而从日本回来的留日学者，大慨缘于他在学术之外强烈的民族心，因而受到大家的尊敬。另一位是清华大学郑用熙教授。在我看来，清华的老师们个个表面低调但内心自命不凡互不相让，唯有在郑老师面前却都毕恭毕敬，称他为“先生”。郑先