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简介
 
朱巧玲简介:网名星语静寂.女.70后.现居四川乐山.为制药行业质量工程师.崇尚自由和无拘的写作方式.05年开始诗歌创作.07年开始有诗歌作品见于各类文学刊物.
 
 
 
 
  <不在语言中>
无为问:什么是禅?
无住笑而不答.
无为又问:什么是佛法大意?
无住仍然只是微笑.
无为愠道:你自私,不肯把智慧与我分享.
恰好走来一个拄着手杖的盲者.
盲者问:什么是白色?
无为说:纸是白色的.
盲者恍然大悟道:原来白色是薄薄的.扁扁的.
无为忙道:不对,白色不是薄而扁的,,,墙是白色的.
盲者说:原来白色是高高的,硬硬的.
无为纠正道:不对,这不是白色,,,我这件衣服是白色的.
盲者摹挲着无为的衣襟,良久,大笑而去,边走边说:我今天终于知道了白色是用布做的.
无为几乎要昏蹶.
无住笑了笑:难道你不愿意把真相告诉盲者吗?
 
 
 
 
 
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博文

 

(汶川县映秀镇震后航拍)

 

《我想把汶川刻在骨头里,不再绝望》

 

分明听到死神狰狞的叫喊

它蹂躏着汶川,北川,都江堰,什邡,茂县,,,像蹂躏着一只只弱小的蚂蚁

它摧毁山脉,摧毁城市,摧毁家园

它让尸骨遍地

让哭声汇成海洋,飓风也无法吹干

 

我们渺小到经历不起一次灾难

一次坍塌就足以致我们于非命,一滴泪水就能映衬生命的脆弱

地震!几万同胞用鲜血铸就的

 

亲历地震 (2008-05-13 11:46)

    昨天中午,我们正在办公室做实验记录,突然就天眩地转,玻璃窗“啪啪”地摇动,墙壁剧烈震动。一个同事大喊“地震”,当时我的第一个反应就是冲出办公室。刚到门口,就听见有玻璃“哗啦哗啦”地往下掉,所有的房子和管道都在抖动。

    我说“往哪里跑?到处都是树木,折断了一样会砸着人。”她说:“别慌。”拉着我就跑到一个相对的空地。大地抖得好厉害,我们就听见远处的人都在惊慌失措地叫喊和往外奔跑。高的楼房都在剧烈地晃动,有些砖头往下掉。

    我想完了,真的是地震。我忽然想到实验室的两台大功率的中央空调,18千瓦和12千瓦的都开着,如果出了事故后果不堪设想。急忙又冲进去,地在旋转似的,我好不容易才稳住脚步,把两台空调关掉。然后又冲出来。大约过了几分钟。地震过去,所有的人都跑到了开阔地带,心有余悸地谈论着刚才的一切。

    然后我拿出手机给母亲打电话,不通。又给女儿的老师打,也不通。其他人都拿出电话,都打不出去。我的心一下就更慌了,连忙给领导说,我得去学校看看女儿。她说,“你去吧,小心一些。”我出到厂门口,正好看见女儿同班同学的父

      我一直认为写诗需要勇气。需要把自己置身于荒原中,用冷眼观察这个复杂的世界,并与现实保持警醒和距离。而诗人还需要勇气投入到每一首诗,每一个词汇的背后,他必须“在场”而又不能“出场”。所以我一直在尝试着表现出诗歌内部空间的自足性,又能让这个封闭的空间在某种视角下呈现出相对的开放性。在《山雨欲来风满楼》中,“我与一场暴雨/隔着厚玻璃”“我遵从房间法则/只与灯光恋爱”我试图在此诗中描绘一个相对封闭的自足的空间,就像卡夫卡的城堡一样,它携带着一些“闪电”“暴雨”等危险的具有破坏性的元素。但是作为现实中无能为力的“个人”我最终无法撕开裂口,只能遵从某些无法改变的原则。卡夫卡说:“因为天空意味着/乌鸦的无能为力。”我的诗歌明显地受到卡夫卡的影响,在《昆虫记》中我使用的诗歌手法是“偷梁换柱”。“它”是一只什么样的昆虫呢?一再结茧只求自保?“它”是否像我们每一个生活在底层的小市民无力对抗这个现实世界而唯求能自保?诗歌对我来说有无限可能性,不局限在某一领域和某一框架,在诗歌中展示自己独立的人格力量和生命尊严,用诗歌提升自己对生命的感知力和对人类的爱的能力,是我在诗歌写

卷 

诗人的城市                         周公度  04

消 

【云南昆明】海男的春城               海  男  02
【宁夏固原】河西穿行                  单永珍  02
【北  京】我唯一的理想就是捣乱    左小祖咒  03
【四川绵阳】像俗人一样生活            白鹤林  03

专  访

把巢筑在大地上
     ——赖廷阶访谈录              
   朱巧玲  08

影&nbs

《水,水》

我对阔大和透明的事物充满了

好奇

恰可顺流而下

潮汐涌动,荷叶暗长

 

恰可在尽头看见水,听任涛声托出我的荷叶

我抱着偏见

进入水

把拾到的尸体像遗言一样保存

替换掉所经历的那些

困境和雨水

 

应该在水里养一些蚌,植一些藕

以此渡过虚无的夜晚

应该有荷叶长出来

让一万滴水珠同时崩溃。风生水起

这些水珠充满叙述意味

(必须一再提及荷叶

荷叶作为一块遮羞布挡在我和他之间)

应该有明月照着破旧的瓦檐

应该对过往的船只保持疏离和

警惕

清风明月。应该对所见到的

抱有偏见

 

总有一些根要烂在水底,涟漪

一圈一圈散去

我看见的悲剧都有水的渍痕

水本身值得怀疑

(海天一色。水波不兴.这是司空见惯的)

我一直站在这里

看水流尽

它为了我,呈现出它自己

又消失殆尽

 

创作散谈:

    4月28日深夜,我躺在床上读一篇具

《落日》(诗3首) (2008-04-24 20:59)

《海水》

那些棺材在海水里漂着,就像一个骗局
                ——题记

海水里面有一匹野马和一条鞭子
有一个洞穴供虫豸爬来爬去
月亮何其幽远
月亮挂在天上,像白银的尸体浮在海面

 

这么多的海水
加起来就是一个女子坐在荷叶上望呀望不穿
等待这么久
折叠后就是一声惊雷毁掉一个海


海水里有一味中药濯洗着眼睛和骨头
海水里有盐粒
支撑着疲惫的马匹

 

它被海水抽打出一条条鞭痕
它听惯了呜咽的哭声
它用月光为海水止疼,忘记了海水里漂浮着
数不清的星星,杂草和鱼卵

 

《钟声》
钟声从树木的内部传出
倾轧了多少忧郁的耳朵
钟声并未因此生锈
远处一直灯火寂灭
钟声穿过黑夜
仿佛神祉降临到我的身边
我与它对抗已太久
现在,回到人群
在万家灯火里,与他们言归于好

 

钟声响起
仿佛肖邦又一次复活
仿佛狮子

阿翔推荐语: 

     女性诗歌一直是一个神秘而令人向往的话题,在我眼睛里女性本身就是美好的诗篇。朱巧玲这组诗歌将女性的神秘气息可以说发挥到美妙极致。应该说她有一双妙笔生花手,其诗的意象密集,情绪集中,感觉快速涌现。其结构意识有浪漫主义抒情元素,又有白描式推进。在她的笔下,蝴蝶,桃花,银饰,爱情是与尸骨联系在一起的从而彰显出女诗人内心的决绝和完美主义倾向。这是一个内心中有着决绝信念的女性,她的诗歌及物传情而不耽于物的表象,“我打开棺木可以拥抱哪一具白骨”(《厌倦》),可以看到她对黑暗的深刻领悟和发自内腑的厌倦情愫,也许每个诗人的灵魂都是孤独和无所依傍的,在黑暗中游走以至于打开“棺木”都无法回归,在这样的诗句里折射出诗人处于“孤岛”的境地和现状。

     但是这并不是一个对生命现象持悲观论调的诗人。在朱巧玲的诗歌中我们可以看出她对于土地的依赖和深入到事物内核的诗歌写作能力。“即使你从天空来/展示滴血的翅膀和渴望?我带你去岷江。岷江,我终生/暗慕的对象”(《原乡》)。对于故土的热爱

《灯》
墙壁上一盏灯亮着
光线的中心部分,略微颤抖
像涟漪一圈圈散去
而更多的光线穿过玻璃抵达阴暗的角落
吸引着蚊子和飞蛾
它们振翅,朝着光源的方向
我因此获得了
慰籍
我不会在光线中安葬自己
也不会拥抱光线明亮的外沿
它是神秘的
和我的心脏有着同样的形状
天快要亮了
摁灭灯光,在黑暗中

肖邦逐渐隐去

 

《斑斓,或是梦境斑斓》
太阳里奏出的鸟鸣
把语言训练成风
像一处突兀而至的风景
在某个时辰,我们经历了雨水,像水浸透的
句子,轻微地晃动着
溢出的声响如同天籁
当我醒来
青山隐进我的瞳孔
坐在大风呼啸的屋顶,那盏悬挂在我身后的太阳
滴着苍穹的颜色

 

《苹果在镜子里烂掉》
她从镜子里递给我一个苹果
通过它我发现
那棵被砍伤的苹果树
正等着我去祝福,去赞美
去把那些阴影的部分,变得明亮
但是她隐藏了我的水果刀
并用大雪封冻了
我的双手
直到苹果烂掉
我顶着大风推

存一篇访谈 (2008-04-17 21:14)
为某刊物存篇访谈: 

                把巢筑在大地上

            ——赖廷阶访谈录 朱巧玲

 

赖廷阶简介赖廷阶,男,汉族,上世纪70年代初出生于广东茂名,系中国作家协会会员,现为《中国诗歌》、《华夏散文》两刊主编。已出版的诗集有《短歌》、《电白:不老的传说》、《还乡》、《给你一生一世的爱》。已出版小说《血刀会》、《生命的归依》。

  

朱巧玲:赖先生你好。我们在探讨一个诗人的成长过程时,说到一个诗人的个性特质和文本底蕴时往往会注意到其成长源头性的东西,总爱找一些与诗歌有关的地域特性和诗歌写作的渊源。还记得自己创作的初始源动力吗?

 

《假象》(长诗) (2008-04-13 16:50)

《假象》
仅内心倍受煎熬
的言词大军足以澄清
事物的本真面目
        ——引自谢银恩《火标》

1
将这具可有可无的躯壳坚持到天黑。如果
落日一直笼罩着大地
我怎样抽身
怎样在岩石一样坚硬的时光里上演
一幕人间喜剧
我怎样证明我在场
如果这具躯壳已失去听力和触觉
落日在前
落日统摄我的幻觉

 

2
那些植物令人生疑。它们不断置换外壳和名称
蒿草,灌木,在多数情况下我进入沐浴着夕阳光辉的
乔木内部
我迷恋木头的本质

迷恋生长的喜悦和寂静
并等待一把概念之外的刀斧
砍去枝叶

根块

和多余的朽
只留下一截纯粹的木头,像永恒缺失的太阳

永恒孤独

 

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