一只老虎的博客

第三章 改进措施和方案

3.1 从管理入手解决问题

沟通的问题 – 有效的沟通、部门内部、部门之间、跨部门沟通、与领导和下属的沟通

职责的问题 – 职责分明、有利于公司的事情都是职责范围

要制定计划 – 要避免临时抓丁

文档很重要 – 符合高效原则的文档和文档裁减

拒绝也是管理的手段 – 公司利益是唯一原则、部门利益不是理由、平衡

管理制度 – 建立内部制度、公司制度、协调制度

    团队文化建设 – 加强团队凝聚力，提高员工的集体荣誉感，培养，调动员工的积极性，增加部门凝聚力，提高团队能力。

思想建设 – 关怀员工思想，尽量帮员工思想负担，让每个员工都能信心十足上班，高高兴兴回家

学习 - 核心技术的积累，从无到有，都是在摸索的基础上一步一个脚印的前行。工作中不断的通过学习来完善知识结构，扩展知识水平和提高职业素质，养成学习的风气是一个团队、一个部门所必须的，学习是动力。

3.2 养成提高效能的七个习惯

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第二章 现况和问题

2.1部门现况分析

2.1.1 时间分析

    年度计划是时间的具体表现和衡量形式，今年年度计划的执行情况与年初计划相比是有所变化的，年初计划四期开发，我们截止到现在只是完成了三期开发，整个年度照比年初计划减少了一期开发。2010年我们规划了四个里程碑，实际只能完成三项里程碑任务。

表4 2010年年度计划完成时间对照表

第一章            体会和思考

1.1  走出软件作坊的学习体会

我们先一起分享一个小故事：

假使你在深林中看到一名伐木工人，他为了锯一棵树已辛苦的工作了5个小时，筋疲力尽却进展有限，你当然会建议他：“为什么不暂停几分钟，把锯子磨得更锋利？”

对方却回答：“我没空，锯树都来不及，哪有时间磨锯子？”

为了提高效率，我们必须认识到磨刀的重要性，《走出软件作坊》的作者提出“向时间要效率，向管理要效率，向技术要效率”来解决这个问题。

1.2  如何提高我们的工作效率

走出软件作坊的作者是从时间、管理和技术三个方面来解决提高工作效率的问题的。大家一起来分享那些可结合我们日常工作的切实有效的方法。

1.2.1 时间的有效管理 - 怎样将自己的时间挤出来

1、  按照计划和既定流程做事情

2、  事必躬亲还是授人以渔 – 传授方法和处理问题的流程而不是自己去做

（1）事必躬亲，可能会欲速则不达，员工闲死

摘要

    网络故障诊断目前己经发展成为一门学科，它包含着许多的内容，本文将贝叶斯推理理论做为重要的手段和分析方法引入网络故障诊断领域。针对网络现状对网络内部的故障源进行分析，同时针对分析对象进行基于物理网络和逻辑因素的建模，构建立体故障诊断矩阵，实现从纷杂的网络数据环境到有序可验证体系的转换已经成为未来网络故障诊断必不可少的组成部分。

    因此，本文主要对局域网故障诊断体系进行研究，针对现行网络故障诊断中存在的缺点和不足，力求寻找改善网络故障诊断的方法和途径。借助我国内外学者对网故障诊断进行的探讨和提出的宝贵改进设想，本文设计了基于贝叶斯推理理论，使用数学计算和计算机辅助方法相结合解决局域网故障的诊断和快速定为的问题，并构建立体故障诊断图，建立网络故障诊断的新体系模型。最后以案例分析了新的酒店局域网故障诊断体系的使用方法，并由此验证新网络故障诊断体系的先进之处。

Summary

研究贝叶斯网络

TASKLIST [/S system [/U username [/P [password]]]]
         [/M [module] | /SVC | /V] [/FI filter] [/FO format] [/NH]

描述:
    这个命令行工具显示应用程序和本地
    或远程系统上运行的相关任务/进程的
    列表。

参数列表:
   /S     system           指定连接到的远程系统。

   /U     [domain\]user    指定应该在哪个用户上下文
                           执行这个命令。

   /P     [password]       为提供的用户上下文指定
                   

整个人生都是一系列巧合。随机事件组合在一起，形成系列，就构成了你我的人生。

　　　　　　　　　　　　　　　　　－《金融的逻辑》陈志武

［唐］魏征

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。