大暑 （气节歌之十四）

绿韵如烟一鉴开，
惊鸿照影怯低徊。
凌波梦告及笄日，
遍借瑶池翠玉杯。

注：凌波，指荷花。俗称荷花的生日在农历6月24日，比今年的大暑迟4天。
    及笄，女子15岁成年，在生日这天要行及笄礼 。

惜红衣

博客圈抒怀

入声韵 词韵第十八部

 气竭肠枯，毫干纸乱，砚台敲缺。
 典籍盈床，诗云复经曰。       
 新辞偶得，将案几，堪堪批裂 。  
 无说，孤影照窗，只清风邀月 。   

 凌晨发帖，催伴呼朋，中多杏坛杰。
 加精品藻唱和，主人悦。           
 可惜夜深无馌，但奉雅风留客。   
 倘楚辞添醉， 宜借宋唐调节 。     
 

紫竹藤点了我，虽然已不再是喜欢游戏的年龄，但喜欢游戏的性情还在，便欣然应允。

21个问题如下：我的答案是:

1. 你认为分手后的男女朋友还能做普通朋友吗?
 如果没有成为仇人的话。。

2. 最近最郁闷的事?
想发愁却无愁可发

3. 最想对朋友说的一句话?
月月不改此心。

4. 你最想去哪个地方?为什么?
最想去股市观景，因为那里的人都是赤裸裸的。

5. 最近最快乐的事是什么？
地震向太平洋移动。

6. 遇到虚伪的人你会怎样对待他?
对他冷笑，直到他不再虚伪。

7. 遇到喜欢的人你是勇敢表白还是默默关注? 
我会受他感染。

8. 说出点你名的人的3个优点(不可删除,不过也很难回答)
 有深深的感染力，能染天、染地、染人。

9. 你爱你的工作/学习么? 

   恰恰相反，是我的工作、学习爱我，

10. 你会爱你另一半的缺点吗?
如果她的缺点是太傻。

菩萨蛮

夏至  （气节歌之十三）

羲和弭节将南狩，
凄然北顾呼天斗:
“此去势当衰,    
嫦娥夜夜肥！” 

天机尊太极 ，  
黎庶求安逸 。   
水火虐炎黄 ，  
岂该争短长 ！  

注：衰音cui。

尊川伸兄之嘱，加注

孔子无友

这个题目不是噱头，也不是杜撰，而是有案可稽。

子曰：“主忠信，无友不如己者。”《论语学而第一》。这里，孔子为我们定下了交友原则，就是“不能与比自己差的人做朋友。”据此原则，孔子该和谁交朋友呢？

孔子何人，素王也。“天不生仲尼，万古长如夜！”谁能与之比肩？更不要说高于他。因此，按照他的交友原则，可以肯定：孔子无友。

或曰：“三人行，必有我师焉。”这也是孔子说的，孔子难道不能与师为友？

岂不闻韩子曰：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”只闻有一技之长便可为师，未闻有一技之长便可为圣。圣人可求师，却难交友。凡人可为师，却难成圣。好为人师者，能不戒与！

或曰：“友于兄弟，施于有政。”这也是孔子说的。他强调“友于兄弟”，他的兄弟却比他差多了，这该作何解释？

是的，孔子有个同父异母的哥哥，名伯尼，又称孟皮，是个瘸子，连中人也算不上，那能与孔子比贤度能？这似乎与孔夫子的交友原则相悖。然而，如果你仔细分析，便会明白，无友不如己者之“友”

芒种 （气节歌之十二）

夏种无芒穑有芒 ，
差迟一日秀逢霜 。
麦场金溅秧田翠 ，
户户炊烟伴斗商 。

注：斗，即北斗星。商，即商星，又称心宿、大火，农历五月傍晚，现于天幕南方。芒种在农历五月初，无月，只见星光。

地震打乱了计划，节气歌未能按时出炉，只好慢慢补齐。只不知以后能否兑现诺言了。

小满（气节歌之十一）

天运无涯志小满，
人生有限祝无疆。
阿房玉砌今何在，
兵马俑边话始皇。

观奥运圣火

圣火煌煌出北京，
祥云穆穆瑞华生。
红旗猎猎五洲羡，
国印翩翩六合倾。
奥运百年华夏梦，
比邻四海故人情。
宾朋自远神州乐，
鼓瑟吹笙奏鹿鸣。

注：鹿鸣：见《诗经·小雅·鹿鸣》是歌颂周贵族大宴宾客盛况的诗

地震中，成都人的冷笑话

成都人天生诙谐，再大的灾难也难以毁灭其乐观向上的品性。他们总能在市井生活中找到乐的元素，并将这些元素揉进再普通不过的野语村言中，以不怎么正经的方式:或打趣，或自嘲，或装傻，或卖乖，借以表达他们对生活的理解。仔细咀嚼这些野语村言，你总能在其中找到善意，找到真实，找到自觉，找到哲理。不信？请看：

灾区人民无房可住，在余震中等着吃喝；
成都市民有房不住，在吃喝中等着余震。

你读到什么？

怕过了，
那如扼住喉咙的恐惧。
痛过了，
那心尖尖上的痉挛。
悲过了，
那忍不住的泪水。
感动过了，
那发自内心的呐喊。
这一切，
都源于对生命的敬畏，
这一切，
都盟自民族的血缘。
一切都会过去，
生命蓬勃依然。
你看那废墟旁的帐篷里，
又有新生命呱呱撒欢。

我也将用这国殇告别地震

国殇

天地崩兮岷山倒
日无光兮乾坤拗
谷为陵兮江为潴
衢成涧兮厦成墟

地狱近兮天堂远
民不幸兮涂脑肝
童如芽兮为齑粉
书溅血兮色惊魂
师腰折兮似草捆
臂如山兮护稚嫩

嚎啕起兮悲声长
指飞血兮掏砾场
临险地兮总理悴
解民悬兮战士慷
生者寡兮逝者众
挥血泪兮奠国殇