最近的夜晚没什么好书看了，那天去突然看到一本王小波的散文集，于是拿来晚上看。于是看到那篇《沉默的大多数》。可能我更多的并不是敬佩。敬佩可能是在以前刚看到王小波的时候，而现在，更多的却是感同身受。

不是么？我们在生活的大多数时间不是一直在沉默吗？在别人面前沉默，在自己面前夸夸其谈，这不是我们更多人在面对生活的态度么？所谓的背后说坏话其实并不是一个很好的习惯，但在背后说话其实我们每个人都干过这样的事，而且我们其实现在仍然这样不停的在背后说话。我不知道外国人是什么样的，但总觉得外国人似乎比国人说话的方式要简单明了得多。拿中国人的话说叫爽快。但国人似乎并不怎么推崇爽快的人，因为我们总觉得爽快的人似乎意味着或多或少的没脑子，但我们却又乐于和这样的人相处。因为我们用不着花太多的心思去防备。为什么呢？

因为我们总是生活在一个没有安全感的社会里，从经济上的表现就是我们每个人都把自己多余的钱存到银行里，而且最保险的办法还是存在国有银行的好。因为民营银行相对来说还是没有安全感，说不定哪天倒闭了也说不定。这样的不安全感或许是几千年封建的传统吧，但新中国又能怎么样呢？土地改革从解放前的根据地

 

    历史就是历史。当时钟指向2008年11月份的时候，历史的车轮不禁变得有些异样了。

    或许是因为这世界上越困难的的事情实现了之后才越觉得欣喜，所以在49年之后大陆政治领导人物首次踏上台湾土地的时候，大家都感觉到异样的激动。曾几何时，我们这个大国家对立的双方还坐在一起而不是用枪炮来解决彼此分歧了呢？或许上一次的会谈我们都要联想到重庆谈判了。长久以来我们多灾多难的大国家不是内战就是外患。懦弱的清政府，动乱的民国，乌烟瘴气的文革。在我们为了这个大国家刚开始奋斗的时候，国民党和共产党为了我们的民族团结在一起，那时候我们的国家很穷，没有钱，没有实力向列强挑战，所以我们这个多难的民族一路走来很辛苦，很不容易。抗战打了八年，在危难来临的时候国民党和共产党并肩携手，支撑起了中华民族的

    我并不知道这电影的剧情，或许正是因为我不知道这剧情，所以才有如此的好奇，只不过因为它在台湾急剧人气的票房，所以我才翻出这部片子来看。当开始时候满篇的闽南语都开始让我有些拒绝看下去了。而且看了半天我并不知道这故事的女主角是哪个，一直到最后那个不知道说着哪个国家的中文的日本话女人付出睡眠的时候我才知道，原来是她啊。
    全篇渲染了很浓重的关于神秘的日本老男人和台湾老太太的爱情以及它们之间的信。而电影主人公阿嘉和女主角友子可以说是电影过了一半才开始有爱情因素的，而且让人很莫名其妙他们俩到底是怎么就好上了的。导演好像并没有很大的耐心去铺垫现代人的爱情而花了很大的力气去铺垫古人的爱情。
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    在你离开的一个礼拜里，我洗了一次澡，每天在学校的食堂里吃饭，中午吃米饭，下午吃面，偶尔吃顿饺子，我再也没有去过火车站，我去了几次你们学校，才发觉这个陌生的学校离我的生活已经陌生了许多。我再也不用去每天跑二十分钟去找你，我再也不用每天考虑那么多事情，我只是做这相同重复的事情，就像你没有出现在我生活里的时候一样，我早上很早就能起来，很多时候天还灰蒙蒙的，我习惯了在这灰蒙蒙的天气里洗脸，刷牙，有时候会忘了刮胡子，有时候会忘了我要去哪，有时候会忘了我自己到底为什么在这里。我开始恐惧。

    我长时间的每天没有很多话，除了非得说的话之外我不原意多说一个字，因为我觉得我没有说话的必要，因为我觉得我没有把时间浪费在说话上的必要。或许能这样的生活也不失为一件幸事，因为我只是单条条的生活，我大脑每天活动的地方或许只是我每天都经过的地方，正如我每天走过的路，我每天吃过的饭。

    难过，是的，我是很难过，虽然这样的心情在你离开之前我从来没有体会到。直到你离开的那一瞬间，我突然发现原来自己会因为你的离开而难过。这样也好，至少省去了分别前的难受，只是

    印象中成都是一个让人没有办法爱得起来的城市，四川的话，四川众多的人口，四川的辣，所谓的川妹子对我来说也不一定能和褒义联系起来，或许唯一还能让我感觉美好的事情是诸葛武侯当年呆过的地方吧。

    到了成都的感觉也很一般，街道景象和其他中国的城市并没有什么太大的区别，作为省会城市的特色除了街上满口的并不难懂的成都话之外似乎再也找不到任何让人感到新意的元素。再加上刚下车便被偷了钱包成都在我印象中一下子便降到了和兰州一样的档次上了，于是赶紧跑到九寨去躲了几天。九寨沟美丽的景色让人心神陶醉了几天后又让我们回到了成都。

    我生性孤独，以前的同学基本上也没什么多的联系，基本上也没有去专门看望同学的习惯。所以基本上以前的同学就是毕业了再没见过，高中毕业后的同学是八年，本科毕业后的同学是四年。到成都后我也没有要去找同学的想法，只是因为钱包的失窃不得不找人的时候才想起来原来成都还有这么些个同学，于是说，那就晚上出来聚聚吧。

    直到晚上见到的时候我才发觉原来成都这个陌生的城市我并不陌生，人是一种神奇的动物，他能让一个陌生的

    何必谈爱情，何必，又何必

    错打了标点又不如不去打它。情绪是一种奇怪的东西，在那种特殊的时刻能给你一种不顾后果的忘乎所以的冲动。人就是这样，总是即便知道自己做的是错的，但用这样的错事来指责别人的时候大家总是振振有辞，当自己面对自己的错误的时候又巴不得把它描绘成一种耶稣的圣训。我总是用这样的话来告诫别人，却忘了用这样的话来告诫自己。我自己也逃不了作为一个平常人都会犯的错误。而当这样的错误到来的时候却给我猛然强烈的撞击。或许真的其他人都撞树上了，而我却撞猪上了。

    错误每个人都有，每个人，只要是人。只要是人。

    问题是我们总是想把这样的错误掩藏，掩盖，掩饰。甚至把错误描绘成一副美妙的图画。就像中国社会的专制，你非要把它描绘成民主社会，那也只是自己骗骗自己家小孩的把戏，把这话说出去是没有人相信的。

    心情是可以调节好的，但伤疤总是留下了，永远野抹不掉，因为它连接着骨头和血液。中国古代的教化总是完美得让人神往：诚实、友善、仁义、礼仪、尊重。我做不到，你们也做不到，是人都做不到！小学

    虽然有人还在计较red cliff是该翻译为《红岩》还是《赤壁》而争论不休，虽然还有人为诸葛亮到底跟刘备前是不是兽医而较真。但今天为止，《赤壁》的票房已经悄悄接近2.7亿。虽然相比较其投资来说这样的票房并不一定是个优秀的成绩，但及格线显然已经过了。

    三国时代对于中国历史来说是一个很奇怪的时代，如果不是陈寿老先生给我们留下一部精彩绝伦的《三国志》我想不到会有这么多历史上著名的人物会让我们每个华人都为之沸腾。中国历史可以用三国的开篇来形象的形容：天下大势，分久必合，合久必分！中国的历史春秋战国是一个分的时代，分出了个诸子百家。分出了个前无古人后无来者的绝美时代。其次的分治时代便是三国时代。比起后来的五代十国南北朝来，三国时代简直可以说是一个分治国家的典范。三国、战国比后来那些分治时代优秀的一点是其国家分治而文化却并不如国家一样分治，而是拥有一个更加轻松的环境并且蓬勃发展了起来。

    分治比统一好的地