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媚儿

美女博导,很热心的帮我推荐过文章

西藏与我的诗画

一位有西藏情结的画家

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什么叫加持?
 
加持就是“圣化”的意思,通过圣者的种示现,而使我们的心趋于善的方面,并获得智慧、勇气等积极的心灵力量
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    空行母(Dakinis)是证悟的女性灵能,被拟人化的当做本尊(Deities)。她们以各种不同的形式化现,有时候又被称为“天空舞者(Sky Dancers)”,因为他们象征着在明亮、如虚空般绵延无尽的空性中,跳着正觉、无拘束之舞。金刚瑜伽母(Vajra Yogini)是空行母之后。

 

   有一天,二位西藏的出家人,在朝圣的旅途中来到一条湍流不止的河边。有个老丑的麻疯病人就坐在岸边行乞。

 

   当他们走近时,老妇要求这两位僧人帮她渡过这条河。其中一位僧人,不自觉地感到厌恶,傲慢地撩起僧袍,自顾自地涉水而过。站到对岸后,他迟疑着不知是否该等那位慢吞吞的僧友,也不知他的朋友会弃麻疯老妇不顾呢?或是带她一起过河来?

 

   第二位僧人对这个无助的丑老太婆感到难过,心底很自然地升起悲悯。他把这患有麻疯病的老妇,小心翼翼地背起来,奋力踏入漩涡激荡的河水中。

 

   在那当儿,不可思议的事情发生了!在河中央,看来是最困难危险的地方,泥泞的浊水在他双腿间冲荡着,他浸湿的毛料僧袍像帐篷一样翻腾着,这位善心的僧人突然惊

重新提笔(2008-06-16 16:12)
     已经记不清有多长时间没有更新博客了,感觉都快荒废了似的。想起当初的一天,曾思索博客抒发自己的感想到底意义有多大?当时的感觉是,说一些世间无聊的琐事实在是浪费时间。而自己的一点点感受,到底能包含多少智慧的启发?我是一个俗人,一个没有智慧的俗人。如果说看到我博客文章稍稍有点体会和感受的话,那个闪光之处是来自于佛法的力量,而不是我的智慧。人生的启示,一两千年来已为诸多不胜枚数的智者所宣说,不是我等低劣者所能为。而这些智者的智慧宝藏,也许现代很多人并不是那么容易体会的,在这里述说深奥的佛法,并不是当初开博的本意。而与其写一些无病呻吟的浅薄文字,还不如用这样宝贵的时间去实践佛法来的实惠,这就是开头提到放弃写博的缘起。

    现在想来,如果转贴一些佛教通俗而又有深意的小故事,也许会对一些有缘人有少许帮助吧。哪怕是启发一个人,也不枉这番劳作了。。

    重新开始了。

新年的祝语(2007-12-30 21:33)
 

 

    倒计时一天就要进入新年了,很久也都没有更新博客了。今天一个人在家把屋子收拾的干干静静,哈哈。。难得有这么勤快。。

    收拾完屋子,心情也变得开心,其实有时候一个好心情只需要一个小小的因缘就可以获得……

    晚上还是我一个人,尽管有朋友约活动,趁着风大天寒的借口最终选择了闷在家里,但并不觉得孤独,安静的屋子反而会沉下心来思索许多有价值的东西。

 

   屋子收拾干净不是一件困难的事情,把内心的烦恼收拾干净才是一种壮举。借用三十七佛子行里的一段颂文:烦恼

   今天硕硕让我看了关于李连杰的一篇专访,链接是http://ent.sina.com.cn/s/m/2007-10-29/18471768827.shtml,并告诉我,她也加入到了为李连杰的“慈善一基金”捐款的行列中。
   什么是李连杰慈善一基金,只要你发送1到999309就会捐款1元钱到这个基金去帮助那些需要被帮助的人(具体的情况网上搜索一下就知道了)。
   其实很早以前的一段时间曾经默默的做过这样的事情,每天会发送一次1到999309,只是后来。。。还是间断了!
    所以今天硕硕说到这个事情的时候,心里觉得挺惭愧的。本来不想说已经做过的这件事情,感觉好像在炫耀自己曾经做过的一点点事情,其实没有什么可值得炫耀的,有的只是惭愧,所以我今天一定要说出来,希望看到这篇文章的人都能加入到“李连杰慈善一基金”的善举中。
    具体的做法是:每天发送1到999309,这样,你每天就会捐出1元钱进入到李连杰的慈善基金中。一个月也就捐出30元,等于吃一顿叉烧饭的价格。
 
逝去(2007-11-10 22:31)
 

    又是一次好久的没有更新,甚至连自己都好奇最近自己的动态。日常的变化如同天上的云彩,来去无踪。不过最近最让我感触的消息还是身边一个朋友所认识的一个人的逝去。

    本来不想谈论死亡的话题,营造这样的气氛总是会有一种压抑的感觉。然而每当看见、听到、想起类似的事情,不得不促使我警觉生命的脆弱。

    这是硕硕常去的中医按摩馆,老板是一位热心的大姐,有一个懂事的儿子,21岁。阳光初生的时候会让人觉得灿烂而光明,然而光明有时候一瞬间就会流逝。前半个月的北五环上,一场车祸……

    听到这个消息很难让你觉得平静。也许这样的事情每天都在上演,日日上演的平常,却能激起内心惋惜的涟漪,恐怕就是因为这是身边所发生的事情。

   是啊,只有当身边朋友真实的死亡出现了,也许内心才会稍微思考一下死亡这个话题。也许两个月以后,这一切都已经淡忘,继续重归五彩斑斓的生活享受——那些物欲的追求、缠绵的爱情……

   请别误解,不是否定生活的追求。只是没有死亡的深度思索,生命就如同摇摇欲坠的危楼。危险来到的

挤奶(2007-10-15 00:23)
   曾听到西藏旅游的友人讲的一个不靠谱的笑话(估计他自己还没这个天才编出来):一个旅游团去到西藏高原的一村庄帐篷,看到一藏族姑娘正在给牦牛挤奶,动作非常熟练,一会就挤了一桶。其中一游客觉得很好玩,也想尝试一下如何挤牛奶,于是乎就请求主人让他也试试。只见这位老兄很卖力,笨拙的学习着小姑娘的动作挤啊挤。。。额地神!!!咋一滴都挤不出来啊?这时候牛说话了:“你丫干嘛呢?我是。。公牛。。”(友人说到这句话时语气超级搞笑。。哎。看来这里是学不来啦)
不靠谱的饮水机(2007-10-10 23:07)
    今天早上供水,正准备往供杯里倒,一摸水壶竟然是热水!怎么?现在年纪大了脑子不行了?刚才在饮水机那里接的是热水嘛?我在想什么呢!一边自责一边把壶里的热水倒掉。
    重新到饮水机接冷水吧。天那。。。出来的还是热水……¥……%※##
    这年头,连饮水机都这么不靠谱。。。

 

    今天难得有时间看了看博客,发现《色戒》成了近日的热门。李安的新作我还没有看过,不过让我回想起了几年前子旗给我的钟丽缇版的《色戒》。子旗在她的blog中也提到最近重新“温习”了《色戒》(钟丽缇版),翀翀也引用了其中的对白。其实当初看这部片子心中亦有许多感受,所以还是想把这点不成熟的感受写出来(当初和李彧、老岳也讨论过这版《色戒》,促成我动笔的动机)。

   《色戒》中有几段性爱镜头还是十分火爆大胆的,但我不知道看过这部片子的人能否明白这部片子所诠释的内涵,其实,里面处处都通过隐喻而鲜活的手法揭示了佛教中种种觉悟教示。

    男主角“达世”是自小在寺院出家的年轻俊秀的僧人,按照传统惯例,他在山洞中进行了三年零三个月的闭关,闭关圆满的那天,他的老师赶了几天

良木缘随笔(2007-09-21 21:45)

 

    坐在良木缘的咖啡厅里,听着硕硕blog中电影“时光倒流七十年”的背景音乐。硕硕玩笑的说着我的博客已经好久没有更新了。环境的渲染让我激起了现在想写点东西的冲动,所以用着硕硕的笔记本即时的发挥出来。

    在这个匆忙的大都市,很难得有清净一点的气氛平静的梳理一下自己的思路,就好像“时光倒流七十年”中所展现的一样,身不由己被如流水的时光不知把自己冲向何处,我抬头看到对面正在安静看书的硕硕,眼前的宁静安详的情景,到了明天依然如一场影像,不知明天的我会被时间的长流冲向何方?刚才8点半的时候,在MSN上看到章猪,虽然周末已经这么晚了,她还在公司加班。我喧嚣的心在宁静的时刻终于有了些思考,我们每一个过往的人,天天在这个看似繁华的都市来去匆匆,在生命的长流中到底为了什么?面对面的走来

2007年藏汉历对照(2007-09-02 15:12)
    最近反而变得超级忙。。有点奇怪。。博客的文章也好久没有更新了,连一向吝啬笔墨如葛郎台的懒懒的獐猪都太阳西边似的发问:“我说你也太懒了,多久没更新啦!”哎。。。对不起大家啊!
    既然这样,今天我就把藏历的对照表给师兄师弟们贴出来,便于大家在殊胜的日子里修法,也算是对各位金刚兄弟的供养吧,嘿嘿!
 
2007年藏历对照表
一月
星期 日 一 二 三 四 五 六
公历2007年1月1日 1 2 3 4 5 6
藏历火狗年11月 13 14 15 16 17 18
公历 7 8 9 10 11 12 13
藏历 19 20 21 22 23 24 25
公历 14 15 16 17 18 19 20
藏历 26 27 27 28 29 30 12月2日
公历 21 22 23 24 25 26 27
藏历 3 4 5 6 7 8 9
公历 28 29 30 31
藏历 10 11 12 13

二月
星期 日 一 二 三 四 五 六
2月 1 2 3
藏历 14 15 16
公历 4 5 6 7 8 9 10
藏历 17 18 19 20 21 22 23
公历 11 12 13 14 15 16 17
藏历 24 25 26 27 28 29 30
公历 18 19 20 21 22 23 24
藏历 火猪年1月1日 2 3 4 5 6 8