[世相漫话]酒烈士

    ■何腾江/文  陈丹/图

   

    日前，深圳市宝安区警官陈录生在应酬中喝了大量洋酒轩尼诗，醉酒而亡。其所在单位负责人表示，之所以将陈录生上报因公牺牲并申报烈士，主要是想从名誉上弥补他，为家属多争取一些抚恤。但家属坚持认为，陈录生赴宴是公务，醉死是因公牺牲。

    广州所有媒体于12月14日倾巢出动，集体聚焦“酒烈士”。可问来问去，终究还是问不出一个所以然。那些相关人士都学会了政客的本领，一概以“不知道”的标准答案作答。看来，那些真正的烈士，要与一些乌合之众为伍了。

    世上烈士本就不少，如今多了一个“酒烈士”，是否说明“烈士”的评选标准也与时俱进了？交警部门为死去的同事争

[漫画世相]亡羊补牢

    ■何腾江/文  陈丹/图

 

   

    见过“糊弄”人的，没见过这么“糊弄”桥的！近日南京耗资5000万元新建一年的汉中门大桥三十多根栏杆开裂。接到投诉后，施工单位竟连夜用胶水将裂口糊上欲盖弥彰。

    古时有“亡羊补牢”的典故，南京这一“胶水门”，多少算有“亡羊补牢”的色彩。只是，人家“亡羊补牢”有“闻过即改”之效能，但“胶水门”事件，只有“糊弄”的份了。

    据说“桥裂裂”有30多处伤口，有些裂口缝隙宽到足以塞进成年男子的手掌。纳税人5000万元“买”来的“形象工程”，刚刚上岗一年就成了这副“破落象”，地方政府的脸往哪里搁呢？

    民众要是真要追问，能问

[儿童诗]受伤的红领巾

    何腾江

   

    2009年12月10日晚，东莞市石排东翔学校11岁男生何某华将自己反锁在出租屋的一间房内，用鲜艳的红领巾终结了自己年幼的生命。据了解，该学生一直与姑姑一起生活，性格孤僻，自杀前曾逃课三天，并要求见他的父亲……

   

    鲜艳的红领巾，曾飘扬在我的胸前

    指引我，向着前方，阳光灿烂的前方

    可是前方的前方，我再也看不到

    看不到鲜艳的红领巾，看不到爸爸的容颜

   

    11岁的童年，我常常见不着他

    那个匆匆忙忙的爸爸，他遥不可及

 

[世相漫话]打人反腐

    ■何腾江/文    陈丹/图

   

   

    曾以《第二次握手》闻名全国的湖南著名作家张扬最近再次成为全国媒体关注的焦点，这位66岁的老人于11月23日上午在办公室痛打湖南作协办公室主任彭克炯。随后，他在博客上揭露湖南作协内部的种种“黑幕”，并表示自己就是要通过打人来引起关注，从而“砸碎腐败坚冰”。

    打人反腐，而且是老作家打女官员，新闻性十足不说，且绝对像一场闹剧。当然，且原谅我的小人之心，这很可能是张扬老人家的炒作。毕竟，作家跟明星早就穿同一条裤，“炒作”是他们共同的兴趣爱好。

    俗话说，“君子动口，不动手”。即使老人家要反腐，“嘴功”不过关，“

  [世相漫议]桃色广告

    ■何腾江/文  陈丹/图

   

    在武汉702路公交车尾巴上贴着的咸宁温泉广告，画着一个半裸女人泡在水中，曰“爱我就来泡我”。一小孩看到该广告，就问妈妈是什么意思?家长觉得此广告词太低俗，难以启齿，不便给小孩解释，就将公交公司告到了工商部门。

    国人的“性教育”，本来就处于比较初级的阶段，这与国人含蓄的性格密切相关。可以说，国人的“性教育”，基本上还是“无师自通型”。尽管社会开放了，观念进步了，但广告商炮轰式的“涉性广告”，国人，尤其是小屁孩还是难以招架的。

    “食色，性也。”广告商绞尽脑汁，将手“伸”向老百姓的腰包，这也没有什么不可以。只是，你看，做温泉

[世相漫画]“富二代”钓“美人鱼”

    ■何腾江/文  陈丹/图

   

 

    日前，6名漂亮女生身穿惹眼的圣诞裙装，挂着“80后企业少掌门人寻找清纯美丽校花”彩带，在暨南大学饭堂门口派发同名宣传单张，引得来往学子纷纷侧目。据了解，广州两位“80后企业少东家”小海和JACK委托广州某婚姻猎头机构为其寻觅佳偶，并悄悄将“猎手”送进了校园，希望有所收获。

    “富二代”进校园“钓”“最清纯美丽校花”，在“仇富者”看来，“富二代”是典型的“找抽”。在社会分配出现贫富两极化越来越明显的当下，“富二代”此等行为，引来砖头无数，甚至有教育官员拍案而起，也不足为奇。

    问题是，自古有“姜太公钓鱼，愿者上钩”，

[世相漫议]停车门

    ■江帆/文  陈思理/图

   

    12月1日，东区朗晴轩小区物业公司通知，小区内车位只对已购车位的人开放，之前所租用的全部车位将停止租用，由此激起小区业主的公愤，进而开车堵住车库门。12月2日，事件并没有得到妥善解决，业主继续堵车库门。

    近段时间，中山住宅小区问题，一波未平，一波又起。朗晴轩小区“停车门”事件愈演愈烈，使业主敢于堵车库门，能够说明的，恰恰是业主的维权意识得到了空前的高涨。换句话说，这是社会进步的标签。

    当然，争吵激烈的时候，我们不难看到，可谓“公说公有理，婆说婆有理”。各执一词，这不是解决问题的最佳办法。小区问题多多，自然难以谈得上“小区和谐、社会和

[漫画世相]有多少程序可以不走

    ■何腾江/文  林琳/图

   

    据报载，浙江富阳有民警在搜救溺水女孩前，追问“住址在哪”、“电话号码多少”等问题，拖延救援时间，结果女童溺亡。该民警所在派出所回应称，不确定孩子落水地点，不能下水救人。

    民警在救人之前先问“细节问题”，而不是率先救人，按这位民警的思维，这是按程序办事。而这个程序跟前段时间湖北大学生救人遇淹时，打捞公司先拿钱再救人没有两样。要知道，程序是死的，人是活的。如此按程序救人，着实令人寒心。

    世上本无程序，走的人多了，什么都有了程序。因为要走程序，不要说救人之十分火急的事给耽搁了，还有很多不是十分火急的事也给耽搁了。世人惯于

雷州村民建起首座民歌博物馆
饶宗颐、王蒙、冯骥才题词，开创“保护非遗新模式”

图片说明：中国雷歌馆馆长、诗人符马活（左五）与村民站在石碑前。

 

    本报讯 (记者钟刚)雷歌是湛江地区雷州半岛的民间歌谣，是雷州文化的活化石。为抢救这一濒危的国家非物质文化遗产，雷州田园村村民自发筹建的中国雷歌馆，近日完成第一期工程的建设。饶宗颐为雷歌馆题写馆名，王蒙、冯骥才、沈鹏、陈永正、林墉等120多位文艺名家纷纷为雷歌馆题字。

    倡建人、田园村村民符马活介绍，雷歌馆最有特色的部分是一批书法大家抄录的雷歌歌词组成的碑墙，最“土”的民歌将以最“高雅”的书法艺术表现出来。符马活希望，此举能激起当地民众对国家级非物质遗产雷歌的自豪感，自觉地投入到它的保护的传承之

 [儿童诗]孩子，我们去看看甘蔗林
    何腾江
   
    周末了，学不用上了，课不用补了
    孩子，我们去乡下看看甘蔗林
   
    山那边的山沟沟里，是你的奶奶的甘蔗林
    还有村子里的父老乡亲，都有一片又一片甘蔗林
    它们一茬一茬地拔节，又一寸一寸地茁壮
    就像你，一岁一岁地长大，长成了高大强壮的男子汉
   
    这个秋天，甘蔗正暗暗积蓄糖量，就像奶奶
    储备一家人的生活一样艰辛
    你要用你的小手，丈量一株又一株甘蔗的高度
    这是你亲近大自然，仰望理想的自选动作
   
    孩子，脱掉你的名牌跑鞋，还有你洁白的袜子
    用你的小脚丫，触及甘蔗的每一处肌肤
    它不会疼，也不会叫，它会用翠绿的枝叶
    亲抚