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等待。。。
（出差。忙。12月30日。）
和平先生说的对，等待是幸福的。幸福是一个过程，这一过程中就包括等待。
陈裁缝是二十年前他刚刚进城时的称呼和职业，现在我叫他老陈。
老陈其实不老，正当壮年。今年40多岁。以前我们都叫他“小陈”或者陈裁缝。现在有时见面我称他为“陈总”，他总是憨厚的一笑，说一个体户，叫什么陈总，还是叫“小陈”亲切。当然我不能老是叫人家小陈，毕竟已经40多岁了。而且，他还有点钱！再叫他“小陈”就显得不那么合适了。
说他“发家”，也不是说他现在怎么富有，只是讲他从一个进城的农民到能够在这个城市立足，并成为“新市民”，就可以说，小陈实现了他的人生之梦，在市场中的“惊险一跳”是成功的。今天，千千万万的农民，背井离乡，来到城市，假如都能象“小陈”一样发家，岂不是时代和个人的一大进步？！
小陈没有读过多少书，估计他初中毕业就去学手艺--裁缝。他更没有学过经济学。然而，他的发家史就是一部经济学理论在一个小农身上的成功实践。
他发家的过程，正是博主在他楼上苦读的过程。那是，我集中研读的就有第十六版的萨缪尔森的《经济学》。几天前，得知萨老驾鹤西去，作为他著作的读者，在心里默默的为他致哀。
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图
某个暖阳的冬日，偕友人一行游浮梁县衙。浮梁建县于唐代。现隶属于江西省景德镇市。
古县衙是江南地区保存较为完好的一座古代县级政权办公地。现在的县衙建于清道光年间，距今已有150多年的历史。
1989年，浮梁县恢复重建，时任县官高瞻远瞩，保留了古县衙，并申请文物保护。近年开发旅游，为4A级旅游点。从资料得知，这也是一个廉政教育基地。因工作关系，早有心一游。
古建筑固然有引人之处，因为这是一个保存完好的县级衙门。但吸引我们
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举世瞩目的丹麦哥本哈根气候大会终于有了一个结果，那就是签署了一个没有具体减排指标的没有约束力的协议。
秘书长潘基文说，这是一个真实的约定！这就是了不起的成果。窃以为，他说的对。本次会议参加国193个，大小、贫富不一。要达成一个皆大欢喜的协议确实比登天还难。我们应该理解。
这个协议，其实是美国和基础四国的一个妥协方案。在气候大会首脑会议因为美国总统迟到而推迟两个小时召开时，就表明，本次大会真正的人物只有一个，那就是美国！
当然，美国也不能独领风骚。时代在变。尤其是对这种减排的责任，他们也不想独自承担，所以，早前，他们放风，对气候问题要坚持中美共治，说中国也是大国了，理应承担这个责任，挑起这副担子。
好在这次新兴国家知道自己的底子，颇有自知之明。不能死要面子活受罪。中国总理和南非、巴西、印度领导人闭门磋商，协调立场时，“老大”坐不住了，奥巴马亲自敲开会议大门，要求与基础四国对话。戏剧性的场面出现了，这位刚刚领取了“诺贝尔和平奖”的人不想留下骂名。终于，在会议的最后时刻，达成了上述的协议。
下午4：00。地点：西门大观楼外江滩。
西门是安庆人对玉琳路西段和大观亭、德宽路以及大王庙一带的泛称。这是从地理概念上说。
从心理概念上讲，“西门”又带有不繁荣、比较落后的意思，因为那里现在还有许多上世纪早年的棚户区。借上海人的话讲西门也是安庆的“下只角”。如果告诉别人说家在西门，那人就会“哦，哦...”，心里仿佛就明白了那人所属的阶级。
站在西门的宜城水岸高楼边，远远望去，大江如带，百舸争流，一派生机。
回望城内，高楼不多，房子陈旧，宜城水岸的几座高楼幸好有石化的冒着白烟的两根大烟囱为伴而不显得孤独。
老房子向阳一面的阳台上堆着杂物，挂着香肠和过冬的鱼肉，晒着被子、衣服以及像万国旗一样的婴儿服装、尿片，给西门增添了一丝怀旧的情怀。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳
这个标题，可能吸引人。标题上的四类人，来自不同阶层。今天，俺和他们都有“交织”。
（一)农民的来信
白天，我信箱里收到一位农民的来信。
他向我讲述的是他在城里办事遇到的一件“潜规则”。是件“小事”，他说到某单位办事，不递上两包香烟，能办的事办不成。两包香烟笑纳后，事情就成了。这香烟也不是很贵，就20元一包，两包40元。
这个单位的办事人员工资也不高，40-50多岁的人月收入不到1000元。
可是农民对两包烟40元看得很重，我也更理解这位农民！假如他进城打工一个月也是1000元，那这两包烟就是这位农民打工月收入的25分之一。这样，对农民来说，两包香烟又不是一件小事了！
心酸。既为农民也为那位办事员。假如有一天，本地的农民和职员不再为两包烟而发生上述的故事，就好了！
（二）小学教师的博客
这是浙江台州和安庆市区某小学老师两个人的博客。一位是语文老师兼班主任，另一位是数学老师兼副校长。
浙江的这位老师在她的博客上发表了给已经上初中
电视剧《蜗居》中，宋思明有一段经典台词，“每个男人都会犯的错，不过是走向中年对青春的羡慕，走向成功对仰慕的承受，走向人生之巅对幸福的又一次追求。”
人都会犯错误，连伟人毛泽东也不例外。男人是人，所以男人会犯错。这在逻辑学上属于典型的直言三段论判断。
宋思明把男人的错误归结于“羡慕、承受、追求”，我以为大谬！羡慕、承受、追求是为社会、个人前进的动力之源，何为错误之因？
但宋思明又确实没有错，他对当今男人的错误行为进行了归纳和抽象。
他发现一些男人，尤其是一些手握重权的所谓“成功”男人，他们在羡慕、承受和追求的过程中，走调，走火，走偏并义无反顾，终于跌进深渊！
男人们在不断重复着昨天的故事，重复着过去的错误。终于，有一天为自己的所有错误一起买单，而这次的买单将使这个男人彻底的破产!呜呼！
切莫在羡慕的理由面前放弃了自持，切莫在承受的诱惑面前失去了底线，切莫在追求的过程中，忘记了手段的道德和高尚。
俺们这些男人们，要警惕
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“小时候扔纸飞机时为什么要对机头哈一口气？”
这个问题已经引起许多著名论坛的关注，据说关注的80后网友就超过了几百万。分析的原因有技术派，心理派，跟风派。
有专家、有学者都在从不同角度分析原因。其中，一条主要的原因是80后开始了怀旧：他们对这个论题给予了高度的评价，说提出这个问题太感人了，太亲切了，太有才了！让80后回到了纯真的童年。
80后，最大的过几天就是30周岁了。重庆一个QQ群发起了给1980年1月1日出生的人过30岁的生日的活动，据说报名的仅重庆市就超过了1000人。
80后也怀旧了。这是一个新闻。这是一件大事！
心理学家说，怀旧一是要有“资本”，就是人生有阅历的积累；二是怀旧应该要有“心情”，就是雅兴加感性。三是怀旧表明已经有“老”的心理了，因为老人们喜欢说那过去的故事。
80后曾经被认为不能承担大任的一代，可是今天他们已经老了抑或成熟了？
仔细想起来，俺这个60后也心情变得复杂起来了。
虽然现已是周日的凌晨2：45分，俺还没有睡意。
题记：只怕想不到
图一
（中新社发 杨可佳 摄 ）
10月25日，60对新人在北京踏着红毯，携手走向幸福的婚姻殿堂。与其他婚礼不同的是，这60对新人分布在不同年龄段。30岁以下的新人身着上世纪70年代的绿军装，中年人则身着上世纪40年代中山装，老年人则身披婚纱……他们用“红色记忆”的方式互许终身。
这场集体婚礼参加者是从全国报名的380多对新人中挑选出来的。这次集体婚礼的现场布景及婚礼仪式紧紧围绕“红色记忆”的主题。布置将上世纪40年代末的红色婚礼、上世纪80年代刚刚改革开放的中西合璧式婚礼及目前浪漫纯洁的西式婚礼相融合，现场充满了对新中国成立六十年巨大变化的赞美。
图二
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