一直想离开网络，一直想摆脱灌水。 
可是这如同厦门的一年中没有秋天一样，不习惯。是的，每年都要过秋天。 

迷离的双眼对着屏幕，大脑时而清醒时而混乱。那一片片枯燥的文字辐射到我空白的思维里，扩散。扩散。。 

人生就是一台电脑，生存环境就是网络，没联网的电脑，就是固步自封的孤独人生。 
水，生命之源。 
生存着，就是在网络上灌水。

 

就要离开网络了,就要离开网络上的朋友了.相濡以沫,不如相忘与江湖.

 假如生活欺骗了你/不要悲伤 不要心急
忧郁的日子里须要镇静
相信吧/快乐的日子将会来临
心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁
一切都是瞬息/一切都将会过去
而那过去了的/就会成为亲切的回忆

  在钢筋水泥的楼宇间，芙蓉姐姐轻盈漫妙的舞姿展现出世间最娥娜妩媚的身影，绚丽多彩的舞衣宛如一抹飘虹，但质朴的气质依旧扫去一切浮华。

  在钢筋水泥的楼宇间，芙蓉姐姐轻盈漫妙的舞姿展现出世间最娥娜妩媚的身影，绚丽多彩的舞衣宛如一抹飘虹，但质朴的气质依旧扫去一切浮华。

  在钢筋水泥的楼宇间，芙蓉姐姐轻盈漫妙的舞姿展现出世间最娥娜妩媚的身影，绚丽多彩的舞衣宛如一抹飘虹，但质朴的气质依旧扫去一切浮华。

   刚强者未必都有粗犷的个性,风风火火的作风.柔情似水的女子也可以成为强者,关键在于一颗后厚下的心.柔弱必然胜刚强,天下至理也.

 2007年4月的香港国际电影节，电影《吴清源》终于和华人观众见面了。电影节的指南手册里，它被归为“大师级”一栏，票在网上被早早预定一空。

导演田壮壮说，这是一部关于“生命和信仰”的电影。于是，我们在电影中看到的不是圣者的神性，而是凡人的无常。

这电影关于生命、信仰，如同散文般恰淡，不部分室内镜头都很低，以谦卑的姿态，拍得异常耐心。导演将许多情节碎片编织在一起，呈现一种深灰的色调。若对吴清源的经历没有了解，很多地方并不能明白深意，甚至对剧情也会看得糊涂。唯一清晰的是精神世界的困顿，扮演吴清源的张震将身体紧缩，斜着肩膀摇晃着走路，总是在出神似的，在小小的细节上让人动容。一部寂寞的电影。

If I ever became the president of a university (per impossibile), I would dissolve the biology department and divide the faculty with tenure that I couldn't get rid of into two new departments: those who know engineering and how it applies to biological systems would be assigned to the new 'Department of Biological Engineering'; the rest, and that includes the evolutionists, would be consigned to the new 'Department of Nature Appreciation' (didn't Darwin think of himself as a naturalist?).

 恩师去世，封笔中...

 提要：王朔的优越感有三层：一是城里人对乡下人的；二是“大院子弟”对“老百姓”的；三是皇城根的人对皇城外子民的。人有优越感就不可能平等待人，就可能起纷争。试问我们现在还需要这份浅薄的优越感吗？
    人有优越感就不可能平等待人，就可能起纷争。因此，老庄讲“齐物”，乃至有“圣人不死，大盗不止”的高论；佛家讲“众生平等”；天主教所列的“七宗罪”之一是骄傲（Ｐｒｉｄｅ，亦可译得意、自豪）。在哲学意义上，用至上的标准来看，任何人有任何方面的优越感，都是浅薄的。
人生不满百，如梦如幻，万事转头空；相对于无穷尽的宇宙，个体有限的智慧，差别再大也趋近于零。
　　但是，凡人又难免会有优越感。贝多芬倔强地说：“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。”而他以才智傲视王侯，以傲视王侯的品格傲视向王侯行脱帽礼的歌德，不是有双重的优越感吗？做不到泯灭是非高下评判而有所执著的凡人，具有一定的优越感是很自然的。
　　令人不能已于言的是某些人的优越感，不仅陈腐发馊，而且荒谬可笑。比如王朔。
　　王朔“复出”，从电影圈到文化圈放言无忌骂了不少名家大腕。中青