野菜_新浪博客

    和所有人一样沉醉梦境
    我的梦总是美的，
    所以现实总是坏的。
    睁开眼……
    一片漆黑！
    怎么会？
    睁开眼
    不应是早晨的光明吗？
    可却一片漆黑！

    突然间，这句话给了我安慰。
    如果说，
    宿命的不可抗拒有如出生般别无选择
    那我可

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青春(2007-03-16 17:51)

标签：青春不安秒针指尖天色冰凉车子歌

分类：野菜·歌

不安啊不安，我是这样的不安

车子走了，停了，又走了，又停了，我看不见前面

不安啊不安

秒针走了，停了，又走了，又停了，我什么都听不见

我是这样不安

门开了，门关了

电话，无声

空气，无声

我是这样不安

不安啊不安

指尖冰凉，字母恐慌，我是这样不安

不安，不安

天色已晚，我是这样不安……

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佛语(2006-12-13 14:09)

分类：大棚·书

心向佛,便有了佛.有了佛,便能与他对话.
我是个虔诚的人,问佛:' 请告诉我可以同性相爱吗?'
佛语:'为什么不可以?'
我问:'但世人不认为这样啊.'
佛语:'世人?'
我疑惑了:'是啊!怎么了'
'那是世人根本很多都不知道真爱罢.'佛答.
'真的吗?'
佛语:'是啊,我给你说个事实吧.'
' 好的.'

'曾经有一位向佛的王子,但他禁不住情欲的诱惑,放不下感情的包裹,因为有一个很爱很爱他的女孩.有一天,他来到我面前问我该怎么做,我问他那个女子是不是真的很爱他,他说是的,很爱很爱,不管发生什么事都一样爱.'佛说.

然后呢?'我问.
'然后?没有然后了.'佛叹了一口气.
'为什么?为什么没有然后?'我不信.
'然后,王子就彻底归依释门了啊.'佛看着我,说道.
'为什么?我不明白,不是有个很爱他的女孩吗?'
'爱?真的爱吗?那不是真爱啊,有多少世人懂得真爱啊?'佛语.
'为什么!!?'
'我告诉他,有一个方法可以证明女子对他的爱有多深,他去做了,结果,他很失望.'佛语.
'怎么做的?'我不解.
'用我的法力将他变成了一个女子.然后,

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太喜欢了，一定要转载！(2006-11-23 14:27)

分类：大棚·书

我终于找到有生以来最喜欢的笑话了

这个笑话我第一次听是一个名叫大王的人讲的，然后我们连续听他讲了五遍，喜欢的无以复加。

故事从这里开始:

有一只小白兔快乐地奔跑在森林中,
在路上牠碰到一只正在卷大麻的长颈鹿,
小白兔对长颈鹿说: '长颈鹿长颈鹿,你为什么要做伤害自己的事呢?
看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧!'

长颈鹿看看大麻烟,看看小白兔,于是把大麻烟向身后一扔,
跟着小白兔在森林中奔跑.

后来牠们遇到一只正在准备吸古柯碱的大象,

小白兔对大象说: '大象大象,你为什么要做伤害自己的事呢?
看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧!'
大象看看古柯碱,看看小白兔,于是把古柯碱向身后一扔,
跟着小白兔和长颈鹿在森林中奔跑.

后来牠们遇到一只正在准备打海洛因的狮子,

小白兔对狮子说: '狮子狮子,你

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陷入赫拉克勒斯境地(2006-11-16 15:39)

分类：大棚·言

大约三千年前，赫拉克勒斯经历了青春期的情感骚乱之后，离了婚，过起自在的独居生活，以便把自己下一步生活之路的走法想清楚。那个时候还没有婚姻法一说，所谓“离婚”，不过就是婚姻中的任何一方说“我想离开你”。于是赫拉克勒斯独自出走了。但他并没有打算过独身的生活，他不觉得那是完整的生活，而只是自己人生旅途中一个临时的僻静处。同年夏天，赫拉克勒斯坐在自己人生的僻静处的树下读荷马的《奥德修斯》，见到两个女人朝自己走来。赫拉克勒斯隐隐约约的感觉到：这两个女人将是自己要面对的不同的两条生命道路，两条道路皆然相反，尽管都叫做“幸福”。朝着赫拉克勒斯走来的两个女人分别叫做卡吉亚和阿蕾特。两位女人都生的光艳亮丽，尽管是两种品质不同的亮丽，把赫拉克勒斯照得通体透明。她们盼顾着独坐在人生僻静处的赫拉克勒斯。
卡吉亚先伸出丰润的手臂搂着他的肩说：“我看你好踌躇，不知选哪条道路走向生活才好。要是你跟我好，我会领你走在最舒适、最快乐的人生路上。你将唱到各式各样欢乐的滋味，一辈子不会遇到丁点儿辛苦……总之，你可以活得轻轻松松，快快乐乐：随心所欲闻生活中的各种香味，欣赏自己喜好的任何东西，与任何一个

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串串记——火车(2006-09-26 20:16)

分类：大棚·菜

就在临上火车前的几个小时杨楠同学和静儿还在劝我不要带串串了，“万一被收走就得不偿失了。”云云。就在我略有动摇的时候，想起了弟弟跟妈妈说：“你骗我！姐姐根本没打算带狗回来的！”咬咬牙，谢绝了静儿好心的劝说，我都觉得自己有点执迷不悟。然而就在这时候，戴戴的车还在前一天晚上被人追尾了，也就是说，我和串串也许只能打车！

六点多他们就到了，就在我给串串洗澡的当儿，夏夏已经完全被说服了，当我抱着串串走出卫生间的时候，她也对我说：“要不然算了吧！”我想想，抱着串串，望着它的眼睛：“我还是决定带你冒险，就看你了！”戴戴为了送串串还跟别人借了一辆车，真是太太太太太感谢大家了！

就在几天前，夏夏给了我地西洋片，为了促进狗的睡眠！还说要提前一天试一下计量，但是我忘记了

。事实上，从大约半月前我有把串串偷运上火车的想法之后，周围的所有人都很热心的帮我支招！有人说：“要吃药，喝酒会撒酒疯，还会吐！不能喝酒，千万不能喝酒！”有人说：“不能吃药，小心吃的神经错乱了！灌酒最合适

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梦(2006-09-17 17:53)

分类：大棚·影

1、仓库夜内
仓库不大，但是顶很高。中间放着一张双人床垫。人躺在床垫上。
（近景）男人闭着眼睛，满头大汗。在做噩梦。

2、虚拟情景夜内
特写：镜头穿过男人的汗珠、进入头发层，穿过头发、头皮、大脑、血管。
进入血管，屏幕一片红色。

3、仓库夜内
（淡入）
人安详地躺在床上。
一个头发凌乱、全身脏乱，乞丐模样的人从床头一角朝男人床上爬去。
人睡得迷迷糊糊，闭着眼睛从枕头下摸出一把刀，抱住那头发凌乱的脑袋开始狂砍，这中间，他始终闭着眼睛。
将那乞丐砍死之后，人安享地倒在床上继续睡。
画面一片红色。

4、虚拟情境夜内
迅速从血管、大脑、头皮、头发、汗珠……中出来。

5、仓库夜内
（淡入）
人猛地从床上坐了起来，争着眼睛，满头大汗

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《发条橙》关于真实与自由的悖论(2006-08-13 17:47)

分类：大棚·影

据《发条桔子》小说原作者的解释，a clockwork orange来自于英国一句俗语，用来表示一个人行为极端的古怪。然而讽刺的是，主人公alex却是一个从正常的人走向普通人的过程。我需要说明的是，正常人并不等于普通人。

在影片的第一部分，Alex将自己内心所有的欲望，毫无保留而遮掩的展现出来，他无畏，敢于面对自己的内心，敢于面对自己的欲望，敢于照着内心的驱动力去行动，作为一个人，他称得上是极端的真实了，只有真正自由的精神状态才是能做得到的。在他这里，除了人的本性，一切都不重要了。什么道德，什么法律，这些都是无所谓的东西。而那些真正属于人本身的，与生俱来的才是最真实的，然而讽刺的是，只有Alex敢于面对和承担，而当这个最真实的人出现在我们这个所谓“正常”的世界中的时候，带给别人的却是恐惧、破坏、古怪的行为……

再说自由，在第一部分中，Alex的自由不受任何限制。说到限制，真正限制我们行为自由的是我们自己的意识，这包括了我们的道德观、我们的理性思维等等，这些在alex的世界中是不存在的。他自身没有任何东西去束缚自己的自由。换句话说，人的本性是自由的，是向往自由的，这也正是人最真实

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札记——有关好色之徒(2006-07-22 12:09)

分类：大棚·书

追求众多女色的男人差不多分两种类型。其一，是在所有女人身上寻求一个女人，这个女人存在于他们一如既往的主观梦乡之中。另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。

前者的迷恋是抒情性的：他们在女人身上寻求的是他们自己，他们的理想，又因为理想是注定永远寻求不到的，于是他们会一次又一次失望。这种推动他们从一个女人到另一个女人的失望，又给他们的感情多变找到了一种浪漫的借口，以至于不少多情善感的女人被他们的放纵追逐所感动。

后者的迷恋是叙事性的，女人们在这儿找不到一点能打动她们的地方：这种男人对女人不带任何主观的理想。对一切都感兴趣，也就没有什么失望。这种从不失望使他们的行为带上了可耻的成分，是叙事式的女色追求给人们一种欠账不还的印象（这种账得用失望来偿还）。

抒情性的好色之徒总是追逐同一类型的女人，我们甚至搞不清他什么时候又换了一个情人。他的朋友们老是把他的情人搞混（因为她们都差不多），用一个名字来叫她们，从而引起了误会。

叙事性的风流老手，则在知识探求中

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清晨(2006-06-29 21:50)

分类：大棚·言

地上，影子，一根一根，栏杆

我就躲在这铁栏杆后面、前面、左边、右边

笼子！

你站在笼子外面，从目光中向我申来一只手

我看着你，越来越近…

铁笼则越来越模糊，渐渐的，它竟消失了

我不顾一切抬起脚…

可第一步还没有迈出你就不见了…

不对，是你变成了铁栏杆

原来，你从未出现

原来只是我后退了

影子

铁栏杆的影子

越来越长

我仍然在日光下的铁笼里

角落在延伸

我躲在日光下的铁笼里

不需要任何拯救

不需要梦

不需要

2005年12月12日

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