http://blog.sina.com.cn/zonghuayao[订阅][手机订阅]
个人资料
分类
    内容读取中…
评论
读取中...
访客
读取中...
好友
读取中...
博文
牐 楼烦故地,晋赵河山。隋建汾阳之宫,唐设军马之田。元始城池之建,明置边关之卫。清为宁武府治,管辖四县;兼守山西军事,统领三关。吕梁之北,长城之南,胡汉杂居,民风淳然。
牐 时维国庆长假,丙戌八月仲秋。汾水净而天池清,寒露凝而红叶生。寻佳人于凤凰,访美景于芦芽。出京城,经燕赵,出太行之崇山,入黄土之高原。夜至原平,朝行轩岗,行山路之蜿蜒,观沟壑之纵横。层峦不尽,绵延六合;叠翠无迹,苍黄八方。车临谷渊,依盘山之萦回;人在坡巅,随险境而心慌。
牐 登华盖,俯城阴。凤凰街上人渺,恢河岸边车隆。县府负山临逵,地势高爽;铁路夹城而过,东西狭长。秋高气爽,白云碧空。喧嚣汽笛杂然,长假中秋气氛。小城独乐,祥和自在高原之腹,纵酒孤寒,漂泊犹感边塞之外。
牐 寻人不遇,未可久住。宁武关前车马熙熙;芦芽山下人声寂寂。自古兵家必争,关残将军何在?从来贤者独藏,山秀隐者留名。西接岢岚,东带宁武;南连静乐,北踞五寨。穿马仑草原兮,攀紫峰崖,赏金龙池兮,翻凤凰岭,游走东西火场,观看大小天涧,穿龙王堂,至太子殿。美景醉人,芦芽山芦芽子;好酒迷我,纵酒人纵酒生。高处生寒,不宜久留,美酒独饮伤人,好景自赏愧心。奈何奈何,佳人难得!归去归去,静候知音。
牐 返途情人谷,路遇汾水源。情人在何方兮?汾水岂有缘兮?关山难越,谁悲孤身之人?萍水相逢,尽是他人之妻!无缘人不忍见,我娶妻待何年?管涔山,分水岭,汾水西去归黄河,恢河东流入桑干。天池元池雌雄海,奈何黄河海河两不见!纵酒生,探花郎,莫哀叹,莫感伤,水流千遭归大海,情历万险更弥香。
牐 嗟乎!时不我予,造化弄人。才子易老,佳人难觅。置张生于普救,非无莺莺;屈文君于当垆,岂乏相如?所赖君子随性,嫁娶有命。缘属天定,宁信一见之心;份乃人为,不失万阻之志。酌晋水而更爽,饮杏花而益欢。齐眉举案,扶摇可接;皓首白发,相愉非晚。柳下高洁,空余坐怀之叹;宝玉多情,岂效空门之安?
牐 纵某不才,无以为报。晋中之行,匆匆不暇,宁武短住,虽未言欢,一言短信,倍感温暖!愿竭鄙心之诚,恭迎芳意所属。


孤身匹马走街校
浮云细雨送秋风
卵可较绿斐乩洌
奈涔厍叭嗣鹱佟
沂客蚰晗砥涿,
骄百战空余功。
后学不做千夫长
纵酒本来一书伞
朋友因谷ッ拦,我却不能前去看望,美利坚不比珠穆朗玛,后者至少有一半属于我们伟大的祖国,爬到顶也不需要签证,可是老美的地盘却不允许我随便踏入。所以思念在一纸签证面前是多么的软弱,所以我只好享受一下想念的炼狱之苦,好在我这个人比较乐观,知道承受炼狱之苦距离享受天堂之乐并不太远。
可是O衷谖抑荒鼙欢ぴ谠地不许动弹,就像那只等待一头撞上来的兔子的木桩,内心是木木的,却充满希冀和忐忑不安,眼光随着兔子的身影在地球上画圈。思念是单向的,以我这根木桩为圆心,她的飞行的距离就是半径。平时我对她絮絮叨叨的时候,她总是说:管我呢,太平洋的警察。现在就算我是太平洋的警察,也不可能管到加利福尼亚了。
思念是伴随着等闯鱿值摹5却中的男人总是有点女性化,因为太多的古典爱情和民间故事都是女人等待男人,不是王三姐守寒窑久唱不衰就是望夫石的传说到处流传。现代社会给了女人外出的机会,也给了男人等待的体验。其实不是男人女性化,是爱使男人温柔细腻,甚至婆婆妈妈,因为在西方神位里爱神就是位女性。
柏劳肌段囊斩曰奥肌分兴坪跛档剑人原来是阴阳合一的,四手四脚,两个生殖器,其他器官也依比例加倍,体力精力强大,却意欲向神造反,众神之神宙斯绞尽脑汁想出办法,将人分为两半。人分为两半后,这一半想念那一半,总在互相寻找想再合拢在一起,找到后就互相拥抱不肯放手。这样,彼此相爱的情欲就种植在人心里,它要恢复原始的整一状态,把两个人合成一个,医好从前分开的伤痛。
艘裕爱有时就是一种互相医治,只要没有找错另一半,那么就不会存在分手。也许分开得太久了,彼此想念的程度会不同,但没有关系,神在分开人的时候,一半叫男,一半叫女,既然分得不是那么均匀,互相找寻或等待的分工自然就不同,只要彼此合适,两半儿对在一起不必非得丝严缝合。
有埃有被爱,世界仍然还是美的,因为爱与美之神都是雅典娜。思念一个人久了,说话写字难免没有逻辑,所以我还想酸那么一散曲:
【忆多'冬思】
夜未央T乱阉。听一曲《加州阳光》,相思不过太平洋。小别何妨,小别何妨,明日相看话长。
牐 对于这部所谓“男人必看”的男人电影,我想很多人已经把“自由”、“希望”、“救赎”等词汇诠释得不知多少遍了。关于越狱奔向自由的电影是如此众多,关于罪恶与忏悔、沦陷与救赎也一直是文艺电影的主题,甚至连最近几年好莱坞商业片也热衷于此。我还记得去年的奥斯卡最佳外语片的名字就叫《救赎》,但是我还没有看到过比《肖申克的救赎》更能让我体会生命、生存乃至生活的价值的同题材片子。
牐 蒂姆罗宾斯扮演的主角安迪给我最深的触动,不是他冒着生命的危险只为同伴争取一段自由自在地喝酒的机会;不是他宁可得罪典狱长和那个极其恐怖的狱警,只是为了囚犯感受到音乐里的那种自由的感觉;不是他十几年如一日地写信给州长,最终建成了一个像样的图书馆;不是他二十年用小鹰嘴锄挖通监狱的厚墙,钻过500码的污水管道,在倾盆大雨里,酣畅淋漓地呼吸着自由的空气,幸福地张开双臂;甚至不是他在墨西哥明媚的海滨,迎接获得自由的老友瑞德的动人微笑……而是他对于希望的诠释:
牐 不要忘了,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望。
牐 是的,监狱的牢笼和高墙可以束缚肉体的自由,甚至于体制的规定和戒律可以束缚住精神上的自由,但唯有希望不可以放弃。失去希望的生活是灰暗的,没有生气的,甚至是没有意义的。
然叮更能打动我的,是那个坐了四十年大牢才被假释的老瑞德。慈祥睿智是摩根弗里曼一贯的银幕形象,这也是我特别喜欢他的原因之一。弗里曼饰演的瑞德被喻作“肖申克的流动商店”,他可以弄到你想要的任何东西:香烟、糖果、威士忌甚至大麻,只要你付得起钱。看透了一切的瑞德告诫安迪,或者从反面阐释自由:
牐 起初,你讨厌它,然后逐渐地习惯它,足够的时间后,你开始依照它,这就是体制化。
牐 监狱里的囚徒失去自由是显而易见的,包括身体的自由,包括精神的自由。那么,那位似乎操控一切典狱长呢?那些暴虐成性的狱警呢?他们的灵魂是自由的吗?典狱长为所欲为,狱警滥用刑罚——这群在监狱上空飞动的黑色蝙蝠,不过也是体制化的产物,他们的字典里也许从来没有什么“自由”一词。
牐 人类也许是因为要维护自己的尊严,于是发明了体制,可是体制却凌驾于每个人之上,我们的尊严也几乎丧失殆尽,因为我们都是体制的奴隶。来看看自己吧,没有犯罪,没有受冤,没有人逼着洗刷罪恶,没有被强迫改造灵魂,这些平凡的面孔,平凡的声音,平凡的生活,一切似乎是自由的,可是在有形无形的体制下,我们是否对自己的心灵犯过罪呢?
牐 比如,我们都得忙工作,因为工作是我们生活的保障。尤其是当下,很多人都挤破脑袋地寻找一个被剥削的机会,没有人剥削我们便惶惶不可终日。可是英格兰诗人菲利普拉金却在问:
牐 我为什么要让工作这只癞蛤蟆
牐 蹲在我的生活上?
牐 是啊,早晨起来就被一种强迫的观念支配,上班,上班,那么我们的刷牙洗脸就是擦拭零部件,吃饭就是补充汽油,接着以最大的转速跑到单位——我们都是机器,或者机器上的一个部件。
那么<幢悴恍枰工作的阔人或者剥削阶层,以及其他寄生者,他们的生活又是怎样呢?同样他们也只是活在日子里。
牐 我弟弟曾经写过一首诗,名字就叫做《别死在日子里》。我曾经认为诗人常常是躲在黑洞洞的类似监狱的屋子里的滥人,弄出他们的几行字,然后打发掉一天中剩下的时间:喝酒,打牌,聊女人……也许我弟弟在部队里无所事事混着日子是个例外——如果他算得上诗人的话,因为他这样写道:

牐 背负着天空
牐 在黄土里爬行
牐 昼与夜的更迭
牐 我只希望只祈祷
牐 ——别死在日子里
 别死在日子里

牐 拉金却说:

牐 日子有什么用?
牐 日子是我们活着的地方。
牐 它们来临,它们唤醒我们
牐 一遍一遍又一遍。
牐 它们要快乐地度过。

牐 又如爱情,爱情只在内心生长,只在内心萌芽,只在内心开花,可是太多的欲望累累的蔓生植物常在爱情上寄生,所以结果并不一定甜蜜。因此,太多的爱情就像一对对石蝴蝶,看起来缠缠绵绵,可就是飞不起来。希望是爱情的前提,没有希望也就没有爱。也许爱情也是一场救赎,一场对于欲望的救赎。
牐 再如婚姻,婚姻是被认为是爱情的产物,或者水到渠成的结果。婚姻也许就是得到了幸福,失却了自由。在体制下,婚姻表面是一种契约,是一种责任,是彼此的诚信,其实更是一种妥协,一场救赎,是对爱情的反复救赎,是对庸常生活的漫长救赎。
牐 还有家庭……,不说了,不说了,说多了显得消极和悲观,其实大悲就是大乐啊,我以为最乐观的生活态度就是不把生活看作“生”和“活”;看穿了生死,便看穿了一切;看穿了一切又没意思,所以还是不要完全看穿的好。
牐 总之,生老病死的束缚,喜怒哀乐的束缚,形式的束缚,制度的束缚,个人的束缚,社会的束缚。制度的樊篱,意识形态的魔怪,凡人怎可又怎能逃脱?那么到底需不需要救赎呢?谁又来救赎我们呢?
牐 希望是自由的种子,自由是幸福开的花,花儿需要无数救赎的浇灌。至于我们人生所结的果,能不能结果,那就看每个人的造化了,大多数的果子好像只有庸常生活了。就像所有童话的貌似喜剧结尾一样:坏人死掉了,他们从此过上了幸福生活;就像所有的才子佳人小说表面光明的尾巴:历尽艰辛状元得中,最后都洞房花烛了。也就是说他们像我们一样,从此过上了貌似自由的庸常生活——其实坏人哪就那么容易死掉,状元岂是人人得中的?然后,后半生就不再有戏了。
牐 所以,安迪的救赎正是一个反证,绝大多数的人得不到救赎。于是瑞德说:忙着活,忙着死。人们就在习惯下生活着,当然也可以看作忙碌而充实地度过了一生,甚至也可以说一番奥斯特洛夫斯基的“人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候……”
牐 所以,在监狱里生活了大半辈子的图书馆管理员老布,好不容易获取了自由,出狱后却整日生活在惶恐中,不习惯新的体制和环境,选择了上吊,临走前还对他的人生幽了一默:在靠近天花板的壁檐上刻下了“老布到此一游”——他用自己的方式完成救赎。后来,老瑞也在旁边刻了一句:瑞德也来过。只是他心里或多或少的还存在那么一点希望——曾经答应安迪的一个承诺,最终活了下来——也算一种救赎吧。
牐 湛蓝的天空下是蔚蓝的广阔的大海,沙滩边是一条小船,两个老朋友终于在阳光明媚的海滨相逢,彼此都很愉悦地相互微笑着……湛蓝的天空和蔚蓝广阔的大海是理想中的自由;那艘小船和两个老朋友的微笑则寓意对未来美好的希望。但愿我们在庸常日子里也能远离喧嚣和尘世,保持一颗拥有希望和追求自由的心,最好别“死”在“日子”里。

牐 卡夫卡让格里高尔一夜之间变成大甲虫,没有任何铺垫,没有任何解释或暗示;陆川让可可西里的最后一枪打得也同样没有铺垫,一打就死,没有废话。
牐 如果按照中学语文老师的教导,我们是写不出卡夫卡《变形记》这种败笔的,也至少让陆川《可可西里》的那一枪来得不那么突兀。我们的接受的教育总是要顺理成章,要前后照应,要使人信服,要以情动人以理服人,要有叙述有描写夹叙夹议,至少来点儿铺垫。其实,生活哪有那么多铺垫?很多事情就是没来由地发生了,失业,灾祸,死亡,这些突然到来的黑暗每天都在不同的人身上上演,一贫如洗或一夜暴富,迎时走红或背运走黑,有时候就那么来了。无论是卡夫卡荒诞的真实还是陆川真实的真实,都是无需铺垫的——所以,我们的想当然才是最大的败笔。
牐 但是,救赎却需要铺垫。所以我在写这则笔记的时候犹豫要不要铺垫一下,比如介绍一点关于此片的背景什么的,考虑它受众之小,还是铺垫一下吧。这部影片年初在好莱坞获得最佳外语片的时候,只是叫做《TSOTSI》,中文尚且译作《黑帮暴徒》(这个名字票房应该不次于《龙虎门》吧?),但在大陆获准上映的时候又被改成《救赎》,这个极其媚雅的词儿——以致票房惨淡,连我们的兄弟单位影协电影院都没有安排免费观看,愤愤不已的我只好花了五元巨钞购了一张盗版碟。
牐 由于无可奉告的原因,我的英文很烂,但我有一本貌似盗印的《牛津英汉双解》,在上面没有查出这个单词,观看之后才知道那是“小混混”的意思,一个带有南非街头俚语色彩的名字,或者不算名字,所以中文字幕打的是“阿飞”。电影同小说一样,一经翻译便如进京的川菜,味道多少不一样了。比如今年一部不错的国产片《天狗》,美国佬知道“TIANGOU”是个什么东东?看来译制片远不如盗版碟。
牐 很舒服的黑人音乐把我带进破旧的南非约翰内斯堡的贫民区,混乱的住宅,各色的人等,混混们白天无所事事,晚上则流向繁华市区。TSOTSI带着三个黑帮混混打家劫舍,因为在地铁里屠夫杀死了被抢劫者,波士顿觉得过分,唠叨不停,追问TSOTSI的真名,TSOTSI勃然大怒,暴打一顿后他在雨中独自抢了一位妇女的汽车,不料后座还睡着一名婴儿。在照顾孩子的过程中他内心善良的种子一点点地被激发出来,他为孩子抢劫母乳,为孩子抢劫玩具,他似乎爱上这个孩子,但最后还是把孩子还给了她的父母。影片最后定格在他面对警察举起的双手。顺便说一下,警察头目是本片唯一的白人。
牐 按照译名的引导,电影的整个过程其实就是一场宗教式的救赎。TSOTSI照顾婴儿是对自己童年的救赎,一次次放下枪则是对他黑帮生涯的救赎,最后他举起双手,泪流满面,似乎是一种基督般的赎罪。
当新突锊ㄊ慷俜锤幢г共桓蒙比撕托踹丁癉ecenicy”(体面,庄重,尊严?)这个词的时候,TSOTSI是厌烦的,焦躁的,所以他把波士顿左眼几乎打瞎了。心灵最黑暗的时刻,似乎就应该是一个转折点,意味着,不是滑向更深的深渊走向毁灭,就是开始升腾,顽固的善的种子开始有了膨胀的挣扎。
牐 在TSOTSI看来,如同断了脊梁的狗一样耻辱讨生活的老乞丐,却能说出“我喜欢感受街上那温暖的阳光,即使是用这样的双手也能感受到那热量”——那老丐,失去双腿只有一副肮脏残损的手。也许是阳光,也许是老乞丐的话,照映到那微弱善根的心灵,TSOTSI没有报复老乞丐的那一口浓痰,收住了枪。
牐 稚弱、无助、柔软却洋溢着生命希望的婴孩,冲他哭冲他笑的时候,TSOTSI回忆了自己的童年,眼睛里那种冷酷的光逐渐消失,想到了他的出走,想到了那些在水泥筒子里度过的岁月。也许是有怀旧的心就有救赎的心吧,只要心还在,就算是冷酷也会有能温热的时候。
牐 救赎自然也离不开女人。娴静温婉又无比坚韧的米丽亚姆,是TSOTSI走向彻底救赎的关键。她悲伤时,用锈铁片做风铃,欢乐时,用碎玻璃做风铃,只有生活的人才能从彩色玻璃风铃中,看到奇妙的光和影,听到悦耳的声音,行尸走肉看到的听到的不过是些废铁烂玻璃……TSOTSI也从开始的拿枪逼着米丽亚姆给抢来的孩子喂奶,到后来却坐在一旁享受那母性的光辉的照耀。母性是救赎最好的催化剂,这里似乎还有作为女人的若有若无的那么一丝情愫,这一切都使救赎得以最终实现。
牐 TSOTSI最后的一次用枪,是再次抢劫婴儿的父亲,却打死了兄弟“屠夫”——一个心中根本没有善根的暴徒,救下了婴儿的父亲。然后,带着一大包玩具给那婴儿和同样大小的米丽亚姆的孩子。我觉得这次算不得抢劫的,他只是在找回童年失去的东西。可是,最长久的同伙安普理解不了他的行为,要追随另一个黑帮头目费拉,TSOTSI只得和他分手,自己则放下枪,向被自己打成重伤的波士顿道了歉,然后听从米丽亚姆的劝告,把婴儿送到那阔人的家门。
牐 当我看到TSOTSI脱下那件黑色皮夹克换上洁白的衬衫的时候,已经猜到结尾,救赎结束了,最后举起的双手不过是一个可有可无的仪式。影片最后打出的字幕说:他只是一个没有目标的青年,为了生存而做坏事,但是一次行动改变了他的一生。
牐 一切基于人性,电影作者们似乎相信“人之初,性本善”的,“放下屠刀,立地成佛”。但是别忘了,影片最后的字幕表明,黑帮暴徒也是为了“生存”做坏事,当生存再度成问题时,那么救赎还会不会继续?那放下的枪会不会再度回到手中?看看那黑压压的贫民窟,看看那些睡水泥管子的孩子,那可是南非最富的城市啊。白人警察开始说,案子很难破,因为那片区域有一百多万人,也就是说有很多底层社会的黑帮暴徒。同样,在纽约,我们可以看到《纽约黑帮》,在香港,我们可以看到《黑社会》,在越南,我们能看到《三轮车夫》,在北京,在北京的就不说了,我只看到建筑工地边工棚下的生存状态,我还没有看到这样的电影。当苦难贫穷的黑色和富贵华丽的彩色同处一块土地时,要么是贫困压抑的无声,要么是暴力犯罪的横行。
牐 寄希望这些黑帮暴徒自我救赎吗?

牐 写完这则笔记的时候,我出门去吃中午时分的早点,看见佳运园小区门口悬挂着鲜艳的条幅,红底白字:坚决铲除危(“为”字较好吧)害一方的黑恶势力。旁边还有派出所的告市民书。看来黑帮暴徒只能由“白善势力”铲除和消灭了,如果“白善势力”没有能力铲除,阔人们也只能寄希望于暴徒们个个自我救赎,从此天下太平。但愿每个黑帮分子都会幸运地抢到柔弱的婴儿并找回童年,或者邂逅近乎圣母的美丽的米丽亚姆。

白岩松
各位观众:D谕獾幕人同胞们,晚上好。这里是《天下名厨》栏目特别节目,现在是厉帝元年闰七月十三酉时三刻,中国中原电视台对厉帝和婉后主持的大型联欢“夜宴”活动的现场直播就要开始了,此时此刻,我们所有的电视网络通力合作,从台前幕后到宫廷内外将进行全方位的全天十三个时辰的不间断播出,我是白岩松,坐在演播室的还有我们的特邀嘉宾五代著名的书法家、诗人杨凝式杨风子先生,政治活动家、号称“不倒翁”的冯道冯大人,他们二位将为我们对本届夜宴的艺术品位和政治历史意义进行点评,同时对于一些炒作细节进行说明。
本次直播是和侥电视台、乌鸦卫视联合进行的,届时我们三家电视台的记者将同时进入宴会现场,这次直播还得到萧国酒厂的特别赞助,顺便说一下,萧国酒厂生产的“纵酒探花”牌系列大曲酒是夜宴的指定用酒。现在请两位嘉宾谈谈对于本届夜宴有什么自己的看法。
杨风子
由于流求人李安先后成功主持了《喜宴》和《卧⒉亓宴》,长安人张艺谋接着主持了《英雄宴》和《十面埋伏宴》,幽州人陈凯歌也在去年作为大厨花了三亿炖出《无极宴》,作为陈凯歌的老乡冯小刚也坐不住了,终于向厉帝建议,今年他来掌勺只花一亿就能炖出比《无极宴》更大的场面。
 道:
小刚其实只是个总值日官U庵殖∶嫠一个人撑不下来的,你看,宴会乐队指挥官任命了谭盾,总裁缝官任命了叶锦添,武术表演指挥官由袁和平担当,串词儿的找了古文功底深厚的盛合煜。这个百鸡宴,也不是老九一个人的功劳……
白岩松
对不起打断一下冯大人T勖钦獯尾皇侵辈ァ吨侨⊥虎山》。不过,我们先来看看前方记者水均益怎么说。小水?听得到吗?小水?
司益:
好的Q宜桑我现在已经站在皇宫的大门口,并且已经拿到了参加这次夜宴的各路官员的名单,我发现这里严防记者工作做得比较好,我们试图混进去,但是没有成功,我和摄像顾问顾闳中还挨了几军棍,我们办好的通行证忘在了客栈,现在摄影张黎已经打驴的去拿,所以现在还没法进行更详细的报道。
白岩松
观众朋友1敬沃辈ヌ氐厍肜戳松阌按笫顾闳中,他曾经拍过大型纪录片《韩熙载夜宴图》,在五代十国都享有很高声誉,本次夜宴就参考了他的片子。小水,那现在能不能说一下有哪些重要官员参加?
司益:
嗯哼O衷诖用单上看,三朝元老殷太常、六部尚书、徐州节度使、扬州节度使等各路节度使都在前排就座,各国使节、外商代表也应邀参加——我们的通行证已经拿到了,马上就可以迈进宫廷了,不过还要对记者进行脱衣检查,我想岩松这个就不必直播了吧?
白眼松
好的:玫模小水你们注意不要走光。让我们回到演播室,从这份名单看,两位嘉宾有什么看法?
杨风子
我觉得这次夜宴充乱煊蚍缜椋你看来宾有很多西域大使和外商,因此应该是装饰豪华、服装华丽,男士的胡须款式、女士们的彩妆有可能引导今年流行趋势。另外,幽州不是被石敬瑭送给契丹了吗?怎么还有节度使参加?
 道:
啊啊U獠皇腔姑坏胶蠼么,我这五朝元老只历两朝呢。艺术价值方面我非常同意杨教授的观点,从政治的角度看,这次夜宴可以说是胜利的夜宴,团结的夜宴,和谐的夜宴,你看哪,虽然先皇驾崩,太子出使契丹身遭不幸,但当今皇上还是明君,皇后娘娘又得册封,各民族都来朝贺,连西夏、吐蕃、朝鲜、日本都送来贺礼……
白岩松
对不起4蚨弦幌拢我想这么一个重要的宴会,冯大人您怎么能不参加呢?有小道消息说太子并没有死,是不是表明这次夜宴很有可能是一场不十分明朗的政治斗争呢?
 道:这个问题,呃,这个问题,咳咳……
白岩松:前方有信号了H梦颐前丫低纷到现场。
司益:
各位观众N颐强吹礁魑淮蟪枷衷谝丫踏上了本次夜宴的红地毯,现在迎着镜头走来的是殷太常和殷隼父子,也就是三朝元老位列三公的太常卿和幽州节度使。我们现在对进行走秀的殷隼将军进行采访:殷将军,前天的新闻联播厉帝的新闻发言人内侍监已经宣布,您将在家陪伴令尊大人,那是否意味着您将不再担任幽州节度使的重任?今晚的宴会对您的人事安排会有影响吗?
 隼:(特写)
对于这个问题1救宋蘅煞罡妫一切都以总值日官冯大人的安排为准,没准皇上今晚就要宣布他的下一步任免措施。(匆匆摆脱镜头)
司益:
关于这个问题N颐乔胂殖〖伪龇胙铀却笕烁观众朋友分析一下……
冯延巳
其实坛G湔谱诿砝褚恰⒖平涛奈拦ぷ鳎殷太常虽位列三公,也是当今皇上念其是三朝元老,又曾是太子的未来老岳父,所以关于这方面的人事变动,即使是真的轮岗换位媒体也不要大惊小怪。
ň低非谢刂惺友莶ナ遥
白岩松
∷,现场气氛怎样?能不能先给观众朋友介绍一下今晚的主要节目?
司益:
嗯哼N艺饫锘姑荒玫浇谀康ィ让我们把镜头交给江宁电视台的韩乔生。韩老师?听得见吗?
呵巧:非常清晰,小水,小白,你们听得见吗?
白岩松:说吧:老师,我们现在正直播呢。
呵巧:
各位观众各位观众V星锝诿坏剑现在给大家拜个晚年。晚会现场气氛非常严肃又热烈,夜宴设在万众瞩目的“圆环套圆环娱乐城”,城高二十丈,周长三十华里,半径达十华里(?),由内而外有九重之多——对不起,对不起,刚才工作人员拿错资料了,这是去年《无极》宴的会场,不过观众朋友也可以做个比较——今年夜宴的场地叫“方框连方框大皇宫”……
白岩松
豪鲜Γ我听到音乐声音了,我们现在需要把镜头转向中央舞台,您给介绍一下节目名称吧。
呵巧:
好的O衷诨噬虾突屎竽锬镆丫宣布夜宴正式开始,首先出场的是象征各民族大团结的歌舞表演,由皇家民族歌舞团奉献,皇家爱乐乐团以《夜宴序曲》伴奏。方框连方框皇宫始建于先帝元年,经过当今皇上的豪华装修,现在的装潢标准已经达到国际领先水平……哦,现在皇后要向皇上敬酒了,让我们的镜头对准他们——观众朋友观众朋友,正当皇上刚把酒杯放在嘴边,一个小个子女人闯了进来,声称要为万岁献声。呀,看来保安工作做得太不好了,中央三令五申要做好警卫工作,这些羽林卫总是不让人放心哪!好在来的人是和太子定下娃娃亲的殷青女。
ň低纷向青女)
 女:
“ 我想告诉他,就算所有的人都抛弃了他,我也不会,爱情不会。”
杨风子
这个青挪焕⑹歉觥扒榕”啊,居然冒着生命危险乱闯皇宫,只为纪念死去的太子无鸾来表演《越人歌》,可敬可敬!我听坊间传说青女的哥哥殷隼似乎对她有不伦之恋,青女却要做一个从一而终的专情女子,真是难得难得。一个“阴损”,一个“无卵”,缺了命根子的男人都不是真正的男人,阴部损伤,没有卵子,那比没屁眼儿还难受,为这样的男人,唉,不值得!不值得!
白岩松
杨先桑请注意你的用词,我们这是黄金时段,很多未成年人也在电视机前观看。还是让我们继续看表演吧。
呵巧:
殷青旁诤攘艘豢诨噬系挠赐酒,开始了美轮美奂的歌舞。七八个戴面具、穿白袍的人在台上伴舞,观众朋友们可能都不知道这些演员从哪里找来的,看来也不像是国内各艺术团体的,据说邻国吴越的一所歌舞学院,也就是太子留学的那家,一天之内被屠杀干净,幸亏咱们太子逃课得以幸免。从此,面具戏就没人表演了。奇怪,这些人青女哪儿找来的?
杨风子(旁白)
“今虾蜗兮?搴舟中流,今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山中有木兮,木有枝,心悦君兮君不知。” 《说苑'奉使篇》说春秋时楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会,百官缙绅,冠盖如云。在盛会上,越人歌手对鄂君拥楫而歌。没想到千五百年以来还在传唱不息!
司益:
现在我和乌鸦卫视的置主持窦文涛也来到现场,我们三家电视台共同为您多角度、全方位地直播这场史无前例的盛宴。
窦文涛
每一个细节都不放梗每一位美女的盛装都将呈现在观众面前。嗨,大家好,我是窦文涛。
呵巧:
瘸」壑诒磺嗯美妙的歌声打动,时间仿佛凝固了似的,所有人都静静地望着她,也许是她唱得太投入了,忘记了谢幕,而且嘴角有口红流出……
司益:
好像不是口红T嚼丛蕉啵好像是中了砷化钾,哦,也就是砒霜。青女不行了,就在这时太子无鸾出现了,殷隼将军也跳到了台上,现场一片混乱,以我的职业感判断,我们的国家现在好像发生了政变,导播,请把镜头切换掉……
(中视演播室
白岩松
观众朋友们O殖〕鱿至艘馔猓我们不得不中止这次直播,接下来发生的事情我们会通过前方记者的报道来传达。
 道:
前年撞ァ队⑿邸费缡保王没死,刺王的人死了;去年转播《无极》宴会中王死了,王后没死,《十面埋伏》宴里一个长得像当今皇后的女子死死活活把观众折磨得够呛,但愿今年不要再死人了。荧屏上老是暴力厮杀,对少年儿童的成长是大大的不利。
白岩松
前方蠢聪息,太子无鸾摘下面具,原来他混在演员中参加了青女的表演。 羽林卫从屋梁上跳下来,太子独耍绳绑越女剑,三下两除二,羽林卫全部壮烈牺牲,死尸遍地。现在太子要求与皇上单挑。
杨风子:⊙剑太恐怖了,还是插播一些别的内容吧!
白岩松:好的5佳萸氩ゲ煞寐枷瘛…
B枷褡播中)
窦文涛
 大家可以看到,这就是传说中的茜素红,这身茜素红晚礼服由首都著名裁缝殷青女绣出,待会儿皇后娘娘沐浴之后将换上这身前无古人后无来者的盛装参加夜宴,我们现在就到皇后娘娘的浴室参观一下。大家现在看到的(边指边说)就是皇后娘娘走向百花澡堂的后背以及屁股,有观众也许会质疑是裸替——但这又有什么关系呢?皇后娘娘的玉股岂是人人都能看的?不花几两银子到影院却买盗版,看个假屁股还不美死你!锵锵三人行,广告之后再来欣赏太子洗头的独家专访。
白岩松
请家长抓紧时间劝小⒆铀觉,接下来的节目更加不适宜未成年人。咱们接着看现场的消息,皇上正在发表真情演说:“是复仇的火焰让你穿越了死亡之谷,抑或是你的忧郁打动了女人的心,让她们维系着你的生命?百般算计都不如一颗单纯的心。”——这是表彰青女;“啊,哥哥!难道真是你的灵魂在冥冥之中保佑你的儿子?如果是这样,那我把尊严还给你!”——这是不是可以理解成忏悔?
 道:
是顿悟J嵌怨葱亩方堑亩傥颉6傥蚴够噬习鸦屎笳宓亩揪坪认氯ァ
杨风子
我认位噬鲜嵌耘人的绝望。他一心把嫂嫂变成了媳妇,却不料一块冰真给暖成了火,遵守诺言,只有吞下去。
白岩松
刚才有观众打电话来说;噬纤档牟皇侨嘶鞍桑康弁醣纠淳筒皇瞧胀ㄈ耍当然不说人话了。那么,皇上在倒在皇后膝上说了一句什么话呢?小水,你们在现场听得清么?
司益:
是的Q宜桑我听得清清楚楚:他说,还是探花牌系列酒好,暖心!不过文涛却认为皇上说的是:神州行,我看行!韩老师一向耳朵不太好,每次现场直播都在忙着看资料,根本听不到现场的声音。
白岩松:谢谢你∷。二位嘉宾认为皇上最后的话有什么重大意义?
杨风子
我认位噬现沼诓焕Щ罅耍看透了江山,看透了女人,最后感到惟有酒才是永久的解脱。
 道:
我不这么认危我看哪,皇上驾崩前还是考虑到江山社稷,“神州行,我看行”暗示太子要继承大业,完成统一全国的局面。
白岩松
细心的观众可能会⒁獾剑皇上喝的毒酒比青女多得多了,怎么没见吐血,那青女可是吐了一大滩呢。咱们先存疑,接下来看看又发生了什么。内侍监迫不及待地大喊一声:皇帝驾崩了。 接下来现场有些乱,殷隼将军抽出毒刀从背后要刺文婉皇后,刀被太子抓住,皇后回手一剑将殷隼穿喉,太子毒发死去,奇怪的是,场内发生的一切似乎和殷太常无关,死了一个闺女一个儿那还不得和皇后拼命啊!不愧是三朝元老,居然纹丝不动。内待监又是迫不及待地大喊一声“女皇万岁万万岁”文武百官紧接着跪下来跟着山呼万岁。
 道:呀,又出了个女皇帝,那我的历史也得改写了!
杨风子:不终馕慌皇喜不喜欢书法诗文?!
白岩松
我估史上第二位女皇帝诞生了,今晚的转播就到此结束。在本届夜宴中为什么同饮一杯毒酒,青女和厉帝的反应怎么差别就那么大呢?厉帝到底喝的是不是婉后斟的那杯酒?观众朋友可拨打16899168参加有奖竞猜,移动用户发送短信至66996联通用户发送至99669,参加竞猜领取大奖,一等奖由萧国酒厂提供的“探花牌”头曲酒一缸,二等奖为“纵酒牌”大曲酒一桶,三等奖为“纵酒探花”牌佳酿一坛。谢谢收看,下周直播张艺谋大厨的《黄金宴》,欢迎届时收看,再见!

(前贤有《卧⒉亓宴》获奥斯卡最佳外国美味的佳话,今冯小刚大人乱炖一锅《夜宴》根本不屑参加各类奖项的评选,又不知胜过前贤几许,我提议,大家共同举杯,谨为冯大人贺。)

                   两情若是朝朝暮暮,又何必久长时?

 

         爱情如美酒,会喝的自然能够领略到醇厚而回味无穷,不会喝的自然视作苦水马尿,就是会喝,饮法也有很大不同,有的人一饮而尽,有的人慢啜细饮;婚姻如饭菜,几乎人人离不开,以水果点心为主食的自然可以视作独身主义者,家常饭菜谈不上什么美味而让人久久回味,但长吃最好有变化。关于爱情和婚姻,说的人多了,悟的人也多了,每个人都会不同意别人的观点,所有的比喻都力不从心,但是我还是喜欢用比喻,因为这是我最好的偷懒方式。

        可惜,就连如美酒的爱情在当下也被掺了水,因为现在的酒也很成问题——我的老家距淮北口子酒厂很近,那里的烟囱很少冒烟,也很少看见有酒糟运出来,但口子酒的广告依然铺天盖地。速食时代没有美味,烂情社会自然也没有至爱。

        两情若是朝朝暮暮,又岂在久长时?古典时代的爱情被颠覆了,传统的至爱执爱、钟情徇情甚至偷情私奔还能继续吗?我不是完全古典的人,但我向往古典的情感,纯粹,干净,长久。

        现代爱情可以称之为“灌水爱情”。

 “灌水”一词的现代含义据说来源于美国前总统里根在一个BBS上的ID——water corner,最初他以此网名结交网友了解民情,直到卸任后才向好友透露这个秘密。后来发展成人人都可以匿名上网畅所欲言,一种网络亚文化逐渐形成,那就是“灌水”。再后来,那些只写一两行且言之无物的帖子,没话找话的都归为“灌水”。现在,灌水日益生活化,只追求外在形式或数量而不讲究实质内容的做法,统统可以贬之为“灌水”。

  现代人把爱情当作一个事件,一个故事,一段插曲,严格地讲,这都不是真正的爱。现代人一周可以走完过去三年乃至一生才走完的爱情之路——并不是说效率高不好,但回味自然就少了许多,相思自然没有,数字化时代总是以快节奏为好的,想念了,一条短信,一个电话,几分钟几秒就可以解决问题。约会迟到了,可以用纤指轻按几个数字键,“尾生啊,你不用等了,我这里堵车。”自然就没有“尾生抱柱”的爱情悲剧了。祝英台也自然可以嫁到马家,然后继续和梁兄谈情说爱;白娘子当然也能来一场“断桥遗梦”而不必被压在雷峰塔下;孟姜女甚至可以借哭倒长城一炮走红而改嫁富贵门庭……

  今夜花好月圆,明日各奔西东。哪里还有人愿意“守到清秋还寂寞,叶丹苔碧闭门时”!

  真正的爱,使人的人生体验更神气,更深刻,更纯粹,更完善,更痛苦,也更幸福——可这样的爱到哪里去找呢?那种能让人相互凝望三万个白昼,相互等待三万个夜晚的爱,只能永远在过去的传说里了。

  如果说爱情是纯粹精神的,那么婚姻则是夹杂太多物质的。恋爱中的人,没有得到什么,却以为得到了一切;婚姻中的男女得到了一切,却感觉到失去了很多。

  据说,比尔·盖茨来到名为“IT”的餐馆吃晚餐,喝汤时发现有只菜青虫,就问侍者:“他妈的,这是怎么回事?”侍者理直气壮地说:“哦,这是我们最新推出的‘捆绑式菜汤’,如果您不喜欢可以不用这这只虫子。”很显然,这家餐馆学习了微软公司一贯的捆绑政策,Windows不仅捆绑了IE,捆绑了Media Player,还捆绑了 MSN,当然你不喜欢的话可以不用。

  没有办法,婚姻就是这样,你娶的或许是你的爱人,可是同时还捆绑着社会地位,捆绑着经济收入,捆绑着虚荣心,捆绑着住房、户口、造小人,捆绑着丈母娘,捆绑着一个巨大的亲戚关系网。也许,这些都是自然的、没有任何不适的稍带,但是,已经不是纯粹的感情了。丈母娘故万分惋惜地对她女儿说:我们是多么希望你能留在爸妈身边!可是你还得硬着头皮满心欢喜地求婚,必要时还须下跪。自然,你也可以像比尔·盖茨那样不喜欢虫子的讨厌丈母娘。

  好在现代的婚姻都很脆弱,当捆绑超出你的负重时,你可以选择离婚——“离婚”是个好词儿,这是现代社会的伟大发明。古典婚姻里是没有离婚的,更多的是“休”,“休”就是“完”,古人比较直接,一般不随便了结婚姻,一旦结束便无翻盘的可能,现代婚姻是“离”,“离”也可以“聚”,所以分分合合也就司空见惯,这或许是现代人不太珍重婚姻的原因吧。

  所以,爱情追求古典,婚姻追求现代。——纵酒探花酒后乱记060614

                                      

终年三十一岁的梧桐(2006-06-15 11:21)
牐                     梧桐祭
   父亲打电话来问:家中的那棵大梧桐树卖不卖?父亲已经问过几次了,我只好说,如果真的死了,那就卖吧!看来是真的死了,父亲说,到初夏的时候仍然不见它开花吐叶。也许命中注定它只能活三十一岁,不,也许是三十岁——去年我三十岁生日前做过一个梦,梦见千年大雪压断了它,北风刮倒了它,也许在那个时候它就已经死了,只不过随后的冬天看不出来而已。
是那棵绿阴如盖的梧桐树C磕甏航诘氖焙蛭抑皇强吹剿光秃秃的一面,看着它几个人才能搂抱的腰身,看着它那或许有二十米高的枝干;是那棵高大魁伟的梧桐树,树干无节无疤,它高擎着翡翠碧绿巨伞,气势昂扬;是那棵风姿绰约的老梧桐,它的表皮虽早已不平滑翠绿,但它的一片葱郁,却无比清雅洁净。可是,将来的春夏,我却再也看不到那“一株青玉立,千叶绿云委”的景象了。
麦收前8盖姿滴嗤┦髀袅艘磺五百五十元,刨树的时候很安全,没有砸到堂屋。冥冥之中,这个数字又暗合了它的寿数——一年五十块。
我总以文强梦嗤┦魇俏业纳命的某些象征。它是和我一年出生的,或许它比我早半年,母亲说是在1975年的春天,父亲拉车回来的路上捡到一块梧桐树根,就埋在堂屋前,很快就发了芽,长出一棵小树,可惜后来一场暴风雨把小树齐根刮断了。下半年我来到这个世上,家中却逝去了一条小狗,父亲把小狗埋在了小树旁边,不久,小树的断根处发了芽,又长出了一棵小树。生命就是这样充满了奇迹,似乎动物、植物和人之间也能轮回。
梧桐树>徒ソコご笃鹄矗如同我的成长,它前十几年基本上就长到了超出四周大树的高度,而我的高度也基本停留在高中阶段。我们在它下面吃饭,乘凉,生活,在它的注视下,看书,干活,玩耍。三十年来,它一直就是我们家的一位不愿言说的成员,默默看着我们家的变迁,看着我们由三间草屋变成六间土墙瓦屋,又看到我们把六间土墙瓦屋推倒改成明三暗五的砖墙红瓦大屋,又看着父母一车一车从河滩拉土把台基垫高,建设庭院,加盖三间东屋平楼,三间南屋门楼。它看到我把牛绳羊绳拴到它身上,有时候还啃了它的皮;它看到我经常把自行车猛地往它身上一靠,划出了道道伤痕;它看到我为了用梧桐花蒂穿成一条蛇,狠狠地打下它的串串花朵。它还看到勤劳父母经常痛打我这个偷懒的孩子,淘草缸三天不换水,它就会看到我会围着它乱跑,以躲避母亲的厉掌;牛铺一周不清除,它就能看到我翻墙而逃,后面是母亲拿着笤帚在追……所有这一切它都看在眼里,不喜,不悲,至多落几片梧叶,无声地飘下。
梧桐一叶落L煜戮≈秋。我总记得,我们兄妹弟三人上学的时光,父亲为我们拼凑学费的困窘,尤其是秋天开学的时候,父亲一旦喝醉,便会蹲靠在梧桐树上慢慢睡去,直到傍晚灰喜雀吱吱嘎嘎争着归巢,牛羊哞哞咩咩叫着回圈,我便会端一杯水过去劝父亲回到屋里睡,可是父亲总是不理,仍旧抄袖埋头蹲睡,抬头看我的时候竟然眼角有些湿润,似乎有鼻涕留下来。梧桐叶簌簌落下,秋天傍晚有些寒意,我觉得坚强高大的父亲也有软弱无助的时候,便默默走开。每当我逃课玩得痛快之时,这样的镜头总会闪入脑海,让我玩得不够尽兴,只好怏怏溜回教室。
藤萝掩映N嘀裰虑濉G钊思也豢赡茉灾中┗而不实的藤萝修竹,所以成才较快的梧桐便受到喜爱,而且梧桐叶大枝青,挺拔端庄,绿阴深浓,夏天的梧桐树下是最好的去处。小时候,母亲总是在梧桐树树下铺几张凉席,让我们在上面看书写字,以她小学四年级的文化指导我们四个,有些年她还给我们准备了一些凉炒面,让我们在梧桐树下过了些个清凉的暑假。母亲在娘家曾是妇女队长,据邻居们说性格也像李双双,豪爽公正,不怕得罪人,自然也能唱一些歌,我至今还记得什么“千家万户哎嗨哎嗨哟”、“咱俩个在学校整整三年”等七十年代的流行曲调,这些都成了梧桐树下美好的记忆,现在母亲已经五十四了,恐怕已经有近二十年没有唱歌了吧!
母亲特别喜欢这棵梧停她经常说:家有梧桐树,引得凤凰来。她喜欢畅想,她想象她的两个儿子都能考学得中,娶得漂亮媳妇归来,她说这棵梧桐树等你们结婚食给你们做门、做床,一人一个也足够;她也曾逗妹妹,说长大了这棵梧桐树就给你做嫁妆,打一套最好的家具。如今,妹妹已经结了婚,孩子都快一周了,而我们兄弟俩还不知在固守什么,一个在北京,一个在成都,母亲虽然很大度,心量比较宽,但成天看到邻居家的小孙孙,也不免内心焦急——恕儿们的不肖。
梧桐树的擅走到了尽头,它的身躯也许很快就化为门,化为窗,化为桌椅,化为柜床,也许这生命是以另一种形态延续着,与我同年的梧桐啊,愿你走好!你以你的形式继续你的,我也将以我的姿态延续我的。