计活子规则最简版本四种及其十三注
计活子规则之最简版本（四种）
（1）计活子围棋规则之一句话版本
子多为胜——生存棋子较多的一方获胜。[注1]
（2）计活子围棋规则之28字版本
轮流下子禁倒退，
气尽提取依自然。
争棋过后要做棋，[注2]
子多为胜判输赢。
（3）计活子围棋规则之56字版本
一方一手无放弃，于己不利虚着应。
气尽提取依自然，禁止倒退是公理。[注3]
连续四虚局乃终，子多为胜判输赢。[注4]
眼位因何不作子？是为恒气应空虚。
（4）计活子围棋规则之歌诀版本
弈 诀
空枰开局，白先黑后。轮番下子，手分虚实。[注5] [注6]
子赖气存，气尽提取。禁止倒退，变化无穷。
一盘围棋
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计枰点围棋规则（A版）——为中国、亚洲及世界智力运动会撰写的围棋规则（A版）
问：请介绍一下本规则的A类负着
答：黑方从黑白棋子交界处取下一颗黑子，将所得的一个空点视为公空由双方平分——这就是A类负着。按计枰点围棋规则A类负着版，白方先下虚着时（通常是先下子的黑方单官收后），应要求黑方下出一手A类负着来贴出1点（A类负着使黑方的手数减1）。
问：请介绍一下本规则的B类负着
答：黑方从其地盘内取下一颗黑子，所得的一个空点视为黑方的1目——这就是B类负着。按计枰点围棋规则B类负着版，先下子的黑方收后时，应要求黑方下出一手B类负着来平衡手数（B类负着使黑方的手数减1）。
问：A类负着版与B类负着版的差别是什么？
答：前者在先下子的黑方收后时（即白方先下出虚着时），要求黑方贴出1点；后者对黑方无此要求，承认其因收后而获得的一切利益。因此，本A类负着版不如B类负着版简单。
但，按A类负着版，可作出黑方贴6点半（6目半）之规定；按B类负着版，黑方贴6点半与贴5点半在绝大多数
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标签：杂谈 |
围棋要与时俱进，让棋子自由地在棋盘上移动
2008.12.14
大约八千年（或一万年）前，处于新石器时代的人类学会了种庄稼和养牲畜，人们建造起村落，定居下来。那个时候，受生产力水平的限制，人们在一地定居之后，便不会迁移到别处，除非遇到重大自然灾害。
大约四千年前，尧帝创造了围棋。可以有理由猜想，最初的围棋规则描绘了原始社会人们以定居为主的生活方式。其描绘如下：
棋子都表示部落的百姓，每个棋子表示一个氏族。
棋盘上的每个枰点都表示一片土地，枰点之间的线表示连接它们的道路。
将一枚棋子下在棋盘的一个枰点上，表示这个氏族在该地建立起一个村落，定居下来。
定居在这村落里的人们要从相邻的土地获得饮水、衣食和能源，这些都是人们赖以生存的物质条件。与棋子紧邻的有线相连的空点，表示向人们提供赖以生存的物质条件的土地，叫做棋子的“气”。
已经下在棋盘上的棋子，不得移动其位置，表明了人们所建立的村落是其永久的定居地。
从尧舜时期到如今，四千年以来，人类已经有了巨大的进步。从原始社会经奴隶社会、封建社会、资本主义社会初期中期，进入了
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标签：文化 |
不计活子非好汉——与海内外热爱围棋的同胞们朋友们共勉
不计活子非好汉！
大家一齐努力，让这口号响彻云霄天下传扬！
内容提要
本文各段落皆有小标题，是为提要。各段落小标题如下：
中国围棋观与日本围棋观
什么是计活子？
按围棋基本规则，怎样计活子？
“计活子规则”一定要一人一手地将棋盘下满吗？
协商终局时，怎样按最终局面来计活子？
原始的计活子——先唐两溢之棋
什么是计枰点？
填满计枰点——应氏计点制规则及2008世界智力运动会围棋规则
计活子规则的填满数子法与计枰点规则的填满计点法之比较
关于“路”的概念——唐代围棋数路法中，“路”是什么？
计活子子路合计数子法与中国棋院数子法之比较
解读唐宋围棋数路法的操作程序
唐代围棋数路法的实质和特点
日本棋人对唐代围棋数路法的误解
对日本围棋规则的实质性批判
计活子数路法与日本计目法之比较
什么是还棋头？——介绍其然
解读“还棋头”——讲解其所以然
计活子的算法计有两类共五种
还棋头与计活子的关系
关于“实现36
计枰点围棋规则是一部大规则，它以“子空皆地”的科学计目法取代“惟目是地”的日韩两国计目法，对日本规则做出了全面的彻底的改造，实现了计目法与数子法及填满计点法的和谐兼容，开拓出世界围棋规则统一的道路。
笔者为求真务实，为宣传普及，写下计枰点围棋规则的两个简明版本——唐宋版与明清版。唐宋版仿中国唐宋时期的围棋，在先手方收后时抹掉其一点利（在收后问题上与日韩两国围棋规则一致）；明清版仿中国明清时期的围棋，承认先手方因收后而获得的利益（在收后问题上与中国、美国及应氏围棋规则一致）。
笔者个人认为，本明清版承认先下子的黑方因收后而获得的利益是合乎围棋的基本规则的，因而它是合理的、自然的，并且正因其是合理的自然的，又决定了它是简单的。笔者也看到，这合理的自然的简单的好规则，却不易于被日韩两国棋界所接受。这个现实真是令人遗憾啊，那就让时间来改变人们的成见吧！
计枰点围棋大规则包容了计目法与数子法，计目法在计算胜负时必须平衡手数。唐宋版与明清版这两个分规则在操作层面上之差别就在于前者以A类负着来平衡手数而后者以B类负着来平衡手数。
全世界的华人棋友们，你们好！
我是张云琪（笔名燕来），像棋友们一样热爱围棋。十八年前（1989年）开始着迷于围棋文化的研究，写下了棋子可以自由移动的《大解放围棋规则》、子多为胜的《计活子围棋规则》、地多为胜的《计枰点围棋规则》等作品。写作过程中，深感围棋文化之博大精深，高尚优美。围棋，乃是中华民族奉献给全人类的价值无限的瑰丽珍宝啊！
今天，围棋正在走向世界，围棋规则的统一是一件大事体。围棋是我华人祖先的伟大创造，你我当代华人围棋爱好者理应当仁不让地肩负起历史的重任，推动并领导世界围棋界走向统一。本人怀忧国忧棋之心，呈布《计枰点围棋大规则之明清版分规则》一文于此，真诚地有请海内外棋友们审阅，批评指正。
欢迎中国棋院与应氏围棋基金会的围棋规则专家们参加这个专题研讨会。
研讨对象：计枰点围棋大规则之明清版分规则
问题1、本规则同中国围棋规则相比，有什么优点？有什么缺点？
问题2、本规则同美国围棋规则相比，有什么优点？有什么缺点？
问题3、在广泛的意义上，本规则有什么优点？有什么缺点？
问题4、要不要对本
全世界的华人棋友们，你们好！
我是张云琪（笔名燕来），像棋友们一样热爱围棋。十八年前（1989年）开始着迷于围棋文化的研究，写下了棋子可以自由移动的《大解放围棋规则》、子多为胜的《计活子围棋规则》、地多为胜的《计枰点围棋规则》等作品。写作过程中，深感围棋文化之博大精深，高尚优美。围棋，乃是中华民族奉献给全人类的价值无限的瑰丽珍宝啊！
今天，围棋正在走向世界，围棋规则的统一是一件大事体。围棋是我华人祖先的伟大创造，你我当代华人围棋爱好者理应当仁不让地肩负起历史的重任，推动并领导世界围棋界走向统一。本人怀忧国忧棋之心，呈布《计枰点围棋大规则之明清版分规则》一文于此，真诚地有请海内外棋友们审阅，批评指正。
欢迎中国棋院与应氏围棋基金会的围棋规则专家们参加这个专题研讨会。
研讨对象：计枰点围棋大规则之明清版分规则
问题1、本规则同中国围棋规则相比，有什么优点？有什么缺点？
问题2、本规则同美国围棋规则相比，有什么优点？有什么缺点？
问题3、在广泛的意义上，本规则有什么优点？有什么缺点？
问题4、要不要对本
开场白
本规则借日本计目法操作程序之“尸”，还中国数子法子空皆地之“魂”，在规则条款中尽量多地保留了日本计目法的程序。可以有理由相信，它是易于为日韩两大围棋强国所接受的“子空皆地，科学计目”的好规则。
本规则与日本规则也有若干不同之处——这些不同之处全都是笔者对其施行改良之处。计目法经改良后，可以通过实战来解决一切分歧，从而消除了种种判例；可以与（白先放弃黑贴1点）的数子法和谐兼容。为在全世界统一围棋规则开拓出一条高速公路。
写作本文时，笔者已看到在唐代围棋数路法程序中隐含着一个伟大的判例，这个判例就是——不论棋局休止前双方的着手是否相等，填空做棋后，将棋盘上的黑白棋子所占的子点与公气平均分配给双方，就将棋做成为等子局面。
计枰点全兼容围棋规则之美学艺术版与其逻辑严谨版之差别仅在于前者以将棋做成等子局面之判例取代了后者“白先弃着黑贴1点”之规定。笔者提出此判例乃是一着妙手，有请读者朋友细心审阅之。
计枰点全兼容围棋规则之仿唐宋美学艺术版
第一条、以争地为目的来下围棋
说明：
笔者为求真务实，为宣传普及，写下计枰点围棋规则的两个简明版本——唐宋版与明清版。唐宋版仿中国唐宋时期的围棋，在先手方收后时抹掉其一点利；明清版仿中国明清时期的围棋，承认先手方因收后而获得的利益。
计枰点规则唐宋版的理论基石
1、以争地为目的来下围棋，判定胜负的准则是“地多为胜”
2、棋子生存的条件
棋子的生存条件有两个：
（1）棋子的着点，这是棋子安身立足之地；
（2）棋子的气点，这是棋子获取食粮、水和能源之地。
说明：
日本规则因无视第（1）个条件而产生出“子与单官非地”的错误观念，同时产生“子非地，但死子为负地”的逻辑混乱。
3、新概念禁着
本规则以“禁止致使棋局倒退的着手”（禁倒退）来对打劫规定作出合理的解释。
说明：
禁倒退是公理，“禁全同”是禁倒退之推论。
4、新概念虚着
着子于盘外，采用计目法计算胜负时，各方虚着之子应与己方提子与死子一并回填。
5、实战解决
以实战来解决一切问题，无判例。
说明：
本规则以新概念虚着来取代
