驼铃

茶马古道上 独行的驼队  望故乡 铃声悠扬

束河

狗,是这个古镇的标签

    读罢掩卷，《万历十五年》让我沉思良久。不仅为黄仁宇先生精湛的史学造诣、简洁凝练的文笔，亦为《万历十五年》漉尽烦琐史事的浮云，以“无关紧要的1587年”为着眼点展开视野的理论勇气和历史眼光。他着重以当时纵横捭阖的七位历史人物为纲领，呈现了有明一代诸多社会政治与经济的形态与根源和中国封建王朝日暮西山的衰败气象的历史趋势；我更为《万历十五年》中七位历史主角悲哀而壮烈的历史命运而感动不已。这些现实和虚拟的命运交织，这种多层次的浸染，让我无法摆脱一种大历史的情结，无法读罢弃置案头，神色平静。

    所以首先谈人物。《万历十五年》第一位主角当然是万历皇帝朱翊钧，看他怎样英气勃勃，怎样循规蹈矩，他又怎样无奈，怎样悲悯，怎样麻木，都是一个有血有肉有声有色的凡夫俗子的形象。我喜欢万历皇帝，仅仅因为他是一个不像皇帝的皇帝。即便他富有四海，独掌乾坤，然而他却连选择一个他所喜欢的大臣，宠爱一个他所深爱的女人，钦命一个继承人的权利（甚至不是权力）都没有。这绝不是如作者所言，他所处的乃是一个文官集团自成气象的朝代，亦非因皇帝已仅为“应社会需要而产生的机构”。文官集

    再次倾听夜的秋雨声，我独立窗前，准备着心如既往的让泪水濡湿思念。然而，没有缠绵，也不是淅沥，粗线条地掉落着，慢节奏地敲打着门前的青石板道，下不出一丝的柔情和诗意。雨，也算是大的了，但雨声总是沉闷，不是悲壮的商徵之音，也不是激情豪迈的铁板铜琶声。

    夜幕重重，雨萧疏。

    记得余秋雨先生说过，夜雨之思乃是最为深沉而遂远的，但或许他也是南方人，不曾听过北方的夜雨。它不会给你思考的契机和诗情的激动，只让你想愤声长啸，去冲破这夜的潮湿与黑暗。

    秋雨的夜，掩盖了一切微尘的叹息。这一群标榜着背叛和不凡的微尘却也终究不敢冲突，也冲突不破这笼罩自己的网罗。生命因冲突而精彩，可又有谁能够真的跨越樊篱，去完成真正的自我呢？

    寒夜透窗而来。一片枯黄的叶飘然拂过我的眼帘，在雨声中悄然掉落尘泥。浮生本就缥缈，生命又如此脆弱，树叶了无痕迹地逝去了，可树叶犹能重生，人呢？

    我不愿去想。刘禹锡说：“世界微尘里，吾宁爱与憎？”可我总是抱着希望，抱着乐观。如果仅仅因为生

权力之锁，自由之剑

——从哈耶克自由主义理论谈法治的价值

一、何谓法治

法治，在中国普通老百姓的概念里，即为循法而治，与诸多以政治而化之的概念，诸如“法制”、“依法治国”、“法治国家”之类并无不同。中国传统文化把“王子犯法，与庶民同罪”看作是法治的理想境界，“君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治”，[①]不过表达了一种先贤们对政治平等与公平的内心渴望。这样的渴望同样甚至更为强烈的存在于今天的中国人们的心里，以致把“法制”到“法治”这一概念的语意转换，都被看作是中国社会进步的一大标志。[②]然而，法治的含义绝非仅仅为平等，亦绝非与国家政治紧紧相连。西哲普遍认为，“法治”的含义最基本的应包含三个方面：一是政府权力应受法律控制；二是个人自由由法律提供受法律保护；三是法律应追求正当秩序和社会公平

忘记走了多远

一点星火在隐隐向我召唤

夸父追逐着烈日

梦里的玫瑰园

早谢了花瓣如雨

生日,告诉我向生命的起点遥望

二千二百八十四年前，屈原投汨罗江，余秋雨说他是“纵身一跃，去冥求灵性的完好”。当一个人理想与现实的矛盾太深厚而无法在世俗生活中寻得解决时，他就会选择自决，老舍这样做了，张国荣也这样做。之所以将这些毫不相干的人相提并论乃是因我从不认为他们这些人死的意义有什么深刻的不同，名人也好，普通人也好，死国难者也好，死私情者也好，他们都有一个属于自己的身躯与灵魂，当这二者不能再安于共存时，灵魂就会飞身而出，抛开肉体去寻求一种无法超拔尘世的精神理想。所谓为国、为自己都是虚枉的，每个人都有自己生存的方式和理想，像屈原这种王侯贵族，从小生于“诗书簪缨之族，钟鸣鼎食之家”，是很难抛开那种处庙堂之高的生活的，所以他一旦被放逐一旦亡国，就会很不适应的苦闷、忧郁、惶惶不可终日。而张国荣生活在最灯红酒绿、个性张扬的现代都市，什么人都可以按他自己可能的标准去满足欲望。当他有一天发现他的

当风中又传来这首歌你终于沉默

我掬一捧你那湛然的泪像秋露般饮啜

整个夏天在雨季里走过。每天看似波澜不惊的生活，其实更像一场精神的暗战。虽已远去良久却依然回响着金戈铁马、动地鼙声。那夏夜清凉的雨意甚至成了我忍耐挣扎的慰籍。当时间悄悄的过去，希望与痛苦的征战杀伐却与日俱增。即使今天坐在律所明亮的写字楼里，那种黯淡的感觉依旧如影随形。我想，人是否必然要不时的否定怀疑自己才能最后完成自我真正的人格，仿如蛇蜕般一次一次重新长出自己呢？

幻灭之后终于归来。这是我精神上的一次劫后余生，也是对这片热土始

不知不觉间，我的博客点击率竟然也突破了千员大关。当然，这个数字对于整日徜徉于网络真正的博主、博客和博友们只是“too young too simple”的小儿科，但对于一个像我这样的业余爱好者而言，却是有极大的惊喜和鼓励的。疏于写作和思考，疏于拜访和回访，点击率自然是绝不会高的。当然，点击率这个东西，我自来关注的很少。一来我是天生的对数字缺乏敏感度的人，当年就是因为数学老考不及格，才义无反顾的选择了文科，落得如今没命念书到头来找不到工作。二来，中国人的数字向来就像海绵里的水一样，只要你愿意挤，永远是有的。 黄仁宇先生在《万历十五年》里总结说中国人是缺乏“数目字”管理能力的，所以