1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管别人。　

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　

7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　

11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

15、每一种创伤，都是一种成熟。

16、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

17、狂妄的人有救，自卑的人

佛教四大金刚简介

 

 “四大金刚”是寺院天王殿里供奉的四尊天王。之所以被称“四大金刚”，皆缘于《封神演义》里的戏言。

四大天王由来久远，早期佛典记载的天王力士只有一尊，像云岗、龙门石窟中，都是单独出现的。后来渐渐演变为二尊，当印度的佛教衍生出密宗时，天王神又被其摄取，成为四尊护法神，也就是无畏天王、灭怖畏天王、虽胜天王、除怖畏天王。他们手中分别持有棒、索、卷、刀或轮。他们分别镇守在须弥山山腰处犍陀罗山的东、南、西、北各峰。

四大天王传入中国后神明虽同但性质已完全改变，变成象征“风调雨顺”的四尊神。其中无畏天王更名为持国天王，本来象征智慧，现代表“风”﹔灭怖畏天王更名为增长天王，本来意味着谐乐众生，现代表“调”﹔虽胜天王更名为广目天王，本来意味着覆护众生，现代表“雨”﹔除怖畏天王更名为多闻天王，本来意味着救援众生，现代表“顺” 。为什么四大天王传入中国后会有这样的改变呢？这是因为中国自古以来以农立国，不可预测的天灾最能影响农耕

闽侯新县城将要扩至闽江边，县政府也将迁建至新区。昨日，记者从闽侯县有关部门获悉，最新编制的《闽侯县城南新区规划》拟定，将在县城南片规划建设滨江新区，其规划范围北起福古（福州至古田）公路，南抵江滨路，西至闽侯大桥，东达昙石山遗址保护区对岸，总用地面积271.38公顷。

　　记者昨日了解到，新区也是福州城“甘蔗—荆溪”组团的核心区，这个高起点的规划勾勒了滨江新区的概貌，整个新区将规划成“一心、一带、一轴、三片区”。“一心”，即商贸中心，作为整个区域的标志，体现现代的新城市面貌。“一带”，即滨水综合开发带。沿着江滨路布置商业、商务办公、文化娱乐、景观住宅等。“一轴”，即步行商业轴，作为全区配套商业中心街，以步行水街为依托，与昙石山景区相联系。闽侯县政府也将迁建至新区。

　　“新区将成为新的行政、文化、娱乐、生活、商贸为一体的核心区。”闽侯县有关部门的相关人士介绍，新区内将建福古路、江滨路和新区中路三条横向主干道；另建四条纵路为五号路、六号路、七号路和九号路，前三条道路设计宽度为24米，九号路宽度为32米。居住用地分布在新区的中部、东部以及部分滨江地区，昙石山学校（九年一贯制学校）、甘蔗中心小

【情国思】

 

子不闻,牛郎织女隔云汉，日夜长年只孤单。
子不闻,英台山伯化蝴蝶，生离死爱长自叹。
思君念君何恨君，得爱且爱莫待爱。
尚记明皇长生殿，莫让桃扇哀江南。
 
 
功不就，名不扬，佳人处，也只伤。
犹思子美怀天下，眼中家国却忘。
君子怀才天下当，岂因所爱所迷惘。
不念罗成迷，当思项羽义。
长生且为贵，忘国应以耻。
从此忘尽牛织梁祝事，
只身投入收台复兴中。
君若念吾志似流水，
愿共待、月圆时。

 

感言：当我想认真面对每一件事的时候，发现什么都已不重要了！
有句话是这么说的：破镜即使重圆，裂痕仍然存在。拼图能重新拼好，是因为它原本就有裂痕。
还有，，，人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的……
很多人都插上了翅膀，但是却忘了学会飞翔！
很多人都飞向了天上，但是却找不到方向，还忘了自己是在远航！