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水远山长
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(2013-11-24 19:49)

自我观察者的言说

——读张执浩《宽阔》有感

袁志坚

一个写作者,有代表作不易;每一个写作阶段,在放弃与转型中,产生新的代表作更不易;而找到自己的言说方式,则是殊不易了。从《宽阔》所展示的作品及气象而言,我认为,张执浩已经找到了自己的言说方式。

这个言说方式是怎样的呢?总的来说,是开始了一个自我观察者的言说,是孟子所称“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉”的书写。这是我的理解。而张执浩自己的理解是“目击成诗,脱口而出”。

我认为,“目击”,是“自我观察”,是“反身”,即向内的自我审视和自我理解。物象与心象的关系,不是心投于物,而是物备于心,能认识、理解万物而不是将其变形、曲解。我认为,“脱口而出”,就是不假思索,心口一致,是真诚的、无欺的、主体性十足的言说,指向“乐莫大焉”的终极安慰。王阳明《别诸生》诗云:“不离日用常行内,直造先天未画前”,打开自身的存在,体会自身的实践,良知出于本真,日用常行显现出诗与思,“目击”即是“不离”,“脱口而出”与“直造”都意味着去蔽之意义。

这是执浩的重大转向。也可以说,中国当代

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(2013-09-04 17:48)
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杂谈

我读沉河:1、早期的沉吟
姑且把早期沉河的诗称为沉吟之作,姑且把早期的沉河称为沉吟者。
沉吟者沉浸在个人的世界里。专注于尽善尽美的生活,又为肉身的限制和现实的平庸而苦痛。沉吟者好高骛远,使用的语词是抽象、空洞的,企图表达的意义常常自相矛盾。但是,惊异的是,沉吟者的语气是纯粹的气息,脱离了一切束缚和伪饰,甚至比儿童的呓语更加令人不忍,令粗糙而麻痹的灵魂感到柔弱的吹拂。“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信”。这个虚幻的世界或许萌发了道。
但道又不真切。沉吟者一直在寻找“我”,寻找漫无方向,不知有道。他为无关的事物而敏感,为无谓的联系而受伤。在虚无中寻找永恒,在未来中寻找当下,这无边无际的寻找,是徒劳的镜中寻梦。沉吟者把移译的哲学当作灯,把语词当作镜,把人生当作梦。哲学太多明亮,镜子只有反光,照不见事物;哲学过于晦暗,镜子里只是黑暗的深渊。沉吟者是盲目的,孤寂无依。他的孤寂无依击中了另外的盲目的人,除了悲伤,只有同情。这样深深的悲伤和同情,足以令人感到与世界之间无比遥远的距离。沉吟者打开了陌生的空间,或许这个空间才是真实有信的。
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原文地址:杜君立:影响力作者:麦田hxf2

 与《乌合之众》不同,美国心理学家罗伯特的《影响力》则完全从商业营销角度出发,揭示了影响消费者心理的6个重要模式。罗伯特认为,销售高手通过控制人的心理,来操纵人的行为,从而实现他的最终目的,这

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(2008-04-15 18:07)
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杂谈

昨夜做梦:在未知的地方遇见余笑忠

他把分行和不分行的诗

写在一张纸上

文字间的呼吸

如同钢琴的黑键和白键  词的相聚和分离

我还来不及阅读

甚至顾不了和余笑忠说上一句

就转入另一场梦里

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杂谈

 

 

 

 

三个邻居

 

在阳台 在白日 看到楼群的空地上

一个邻居似乎在过节

他猫着腰去点燃炮仗

又捂着耳飞速地跑开

如同孩童的胆怯和冒险

遽然炸响比快乐更短暂的快乐

 

另一个邻居 流连于陈酒、旧书 把竿野湖

偶尔对弈 坚持打太极

书桌冰凉的玻璃板下

压着三十年前穿喇叭裤跳交谊舞的照片

以及励志手札 墨黑 纸黄

 

他们都已知天命 多闲暇 少余生 自寻趣味

不免唏嘘另一个邻居

一个嗜赌如命的倒霉鬼

更倒霉的是 他一直被赢家取笑

想要扳回 再无本钱 绝望而卒

人算不如天算

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(2007-02-25 17:02)
存目.
为一首长诗,容日后贴上.
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(2007-02-25 16:40)
乙酉年春联
上一年迁居黄石青山湖畔红军楼内。继续从事媒体行业。
旧识新闻传公众
湖光山色悦我心
 
 
丙戌年春联
上一年迁宁波。回乡过年。
东济沧海潮腾竞争力
内怀碧湖镜鉴平常心
 
丁亥年春联
从阳台可见,湖畔建成湖北师院音乐厅,2007年八艺节分会场之一。青山湖整体划归师院了。
朗日学堂听觞咏
松风春水拂素弦
 
又:正月初八收到陈均寄来的奇幻小说《亨亨的奇妙旅程》。向陈兄、madsea和众师友兄弟拱手拜个晚年!
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(2007-01-02 15:39)

在一个玻璃隔绝的世界里

暴露出海底深处太多的秘密

太多的真实,似乎如此诡异

太多的虚幻,比镜中更迷离

 

你可见到几乎悬浮不动的白虎鲨

它如此安详,但随时会出击,疾若闪电

大鲸喜欢歌唱,它聆听自己的回音

悄悄探听风声,确定航线

 

乌贼遇到了危险,突然向前方喷水

它借助水的反推力后退、隐藏

比目鱼变换着色彩,海参断尾求生

如果必要,它就吐出自己的肺腑

 

在海葵旁,艳丽的小丑鱼柔曼地舞蹈

它们共谋,好色者难逃海葵剧毒的触手

虾群的光是耀眼的,蝴蝶鱼是透明的

或绚烂,或纯粹,美丽几乎就是谎言

 

海底无浪,宁静如梦,唯美如醉

掠食者、乞食者和寄生者一样

有冷的血,有暴民的热

它们的内心像大海一样,深不可测

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(2006-10-12 18:00)
近日去党校培训,期间见闻与闲思,且随手记下。
 
一、合影
   全国党校进门处,均有“实事求是”四个大字;进党校第一天,均须合影。此次亦不例外。
   后来得知,在“实事求是”四个大字前,是长期放有一排三层铁架子的,专供合影时各自站位之用;这铁架本是花架,因合影所用频繁,干脆改了用途。据称,培训班次每年逾百,除党员和领导干部接受教育外,还有很多其他班次,如MPA、MBA之类学历教育的,企业拓展训练的,各种名目研讨班云云。
   合影照片洗出来了。我因身材矮小荣忝第二排,本来形象不高大,加上面目刻板,于数十人中把自己辨识区分出来,竟颇费时,遂有非我之叹。其余各位,亦是神态迥异、不过鲜见笑容。
   一个陌生化的影像文本。
   或许不过月余即形成圈,形成场(sphere),形成熟人社会,形成关系网络。
   后来在课堂上又听得老师讲到与合影有关的东东。如张之洞打造的湖北新军的合影照被老师用PPT展示出来,各位着满清官服者各怀心事,貌合神离。谁曾想发动武昌首义的,来自
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(2006-10-07 16:35)
她画下绿头的海龟、五色的海星
画下英雄般的小丑鱼
画下鲜艳的鲸
和隐藏在水草中的贝克
 
她画下大鱼保护小鱼
画下没有牙齿的鲨鱼
画下长着火红头发的美人鱼
和作为人类的梦想
 
她用不满四岁的笨拙
和国庆七天持续的兴致
画下原本的善、快乐和愿望
也画下我们曾告诉她的拙劣经验
 
她拒绝黑色、灰色和土黄色
无视大地,惟独画下海底
她继承了我们,又颠覆我们
她也像古人一样,画鱼不画水
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