博文
不得不答啊!~~回答小康的问题,回答了!
BLOG点名专用帖！！！====================================================================
游戏规则：
被点到名字的人在自己的Blog回答点你名的人提出的问题，并且要再想出几个题目。
将这几个题目传给另外七至九个人,让他们回答，还要到这七至九个人的Blog上留言通知对方'你被点名啦！
这七至九个人要在自己的Blog里注明是从哪里接到的题目，并且再想几个题目传给另外七至九个人，让游戏继续下去，但是不得回传。
被点名者不得拒绝回答问题。
孔子曰：匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人，才会有奋斗的动力和前进的方向。而《论语》中孔子与他的学生们谈到理想时，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为，无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。我们每个人都有自己的理想，但当我们在繁忙的工作中去追求自己的理想时，常常会忽略了我们自己内心的感受，而一个人内心的感受和自己所追求的理想又有什么关系呢？在竞争激烈的现代生活中，我们是否还能关注自己的内心？
工作了一段时间现在慢慢的适应了。工作没有学生的时代那样的潇洒了，也没有充分的时间去干自己想干的事情。可能这就是生活吧。还是有点留恋学校的生活，我不能改变社会只能去适应它。
好久没有来这里看看了，我们的家也好久没有新东西了，也没有人管了，他总是那么忙而我也没有时间来了，我现在已经来到了苏州的昆山，为了我们的爱情也为了我们的将来我来找他了。目前这段时间我在找工作。我们的专业在这里好像不是太合适。一直也没有找到合适的工作。
衣服，人类的标志，色彩和式样标志着人的性格，厚薄标志着气温的高低，面料标志着身份，是否开档标志着人的年龄
手表；人类为了丈量到坟墓的距离而发明的一种量具
手；这是一种奇妙的仪器装配在一个手臂的顶端，常常是插在另一个人的口袋里的
粗鲁：是饲养大的而不是教育大的
电话：这是魔鬼的一种发明，由于它的问世要想把某些讨厌的家伙拒之千里之外是不可能的了
超过：超过别人意味着多一个仇人，
拿：获得某物经常是通过武力
沮丧：就是你一辈字的功夫在公司或任何领域往上攀爬，却在抵达最高处时发现自己爬错了
世界上最远的距离：是自己冷漠的心对待爱你的人，掘了一条无法跨越的沟渠
'长官想不到的，我们要替长官想到；长官看不到的，我们要替长官看到；长官听不到的，我们要替长官听到；长官做不到的，我们要替长官做到'
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘！
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 参悟不透...
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘！
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
1.忠勇为爱国之本2.孝顺为齐家之本3.仁爱为接物之本4.信义为立业之本5.和平为处世之本6.礼节为治事之本7.服从为负责之本8.勤俭为服务之本9.整洁为强身之本10.助人为快乐之本11.学问为济世之本12.有恒为成功之本
