那些白晃晃的蝉唱铺天盖地涌向四面的空间

树叶绿的发闷，猫眼流星般躲闪在隐蔽的角落

阳光在七月是苦味的

舌头昏睡在二月的春梦中僵如岩石

苔藓长满无形的耳廓

有青蛇的故事萌长在年轮的陶器中

被鱼一样妖艳光滑的女子吞入语言和声音的深处

岁月重叠的背景中

碑和旗交缠死去

有些回忆已散漫成一些飘浮的影子

她们夜夜发出幽蓝色闪光的吟唱

冥想中

现实如城墙崩塌的碎块

道 纵横如苍老零乱的野径

歌 飘渺如梦幻绝望的飞翔

要走那一条道才能通达你深处的明澈和美丽

没有答案 宇宙静默如初

    日前，在电视上看到一漂亮的女演员，用甜甜的民歌嗓音，演唱了“书记带咱向前走”等几首红色歌曲，台下是清一色的50.60后，一样的陶醉、一样的沧桑、一样的热泪盈眶。人民和书记、领袖的密月时光，已深深地遗忘在深梦中，只有歌声依旧。中华民族是受苦受难的民族，而中华民歌却是世界上最甜美的歌声，它不是西方的咏叹调，清丽向上的飘，而是最舒适肉感的抚慰，在大地四周萦绕，香气四溢。在这样的歌声抚慰下，充满杀戮气息的革命和献身，也变得温情脉脉，无所畏惧。

     歌声中

铅灰色的云朵下

一朵枯萎的玫瑰

像冻死的天鹅

在冰面优雅俯身

夏日里金蛇的歌声

在记忆的冰层

悄然萌芽

百合芳馨的额头

被鞭影驱赶

隐入莽苍的原野

鲜血的影子  如火

在遥远的地平线不安地涌动

牧羊女的黑眼睛

绽放闪电的光泽

青草的诗行

被风的双手

一片片涂抹在漆黑的大地

城市在银光的笼照下

日益陌生

行走的影子

肩扛着诗歌

如迷途的野马 流浪

在深蓝灰的天穹

寻找  一只神鹰的翅膀

无法回头

 江城子-废墟下的自述                        

一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——

天灾难避死何诉，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，共欢呼。”

                                          ——山东省作协副主席 王兆山

    是什么成就一个人的伟大？我想，伟大的人生至少包含以下几个要素：

孤独感——只有内心的有意孤独，才会领悟生命的苍凉之美，才使一个人有了生命的时空感，历史感。才会静下心来，注视我们周遭的细微，体验生命和宇宙的趣味。

    绝决——决不给自己留后退的路，既然是深思熟虑后的价值选择，选定了就绝不后悔，决不放弃。因为一个人一生的选择机会是很少的，也是真实的。过多的选择就流变为投机、或浪费。

    坚忍——既然成功是极少数的人的事，那么他所承受的痛苦也是非一般人能承受得了的。这是命运的一种公平搭配。况且，只有坚持才能减轻我们坚持中的痛苦。只有坚持才能把加在我们身上难忍的磨练，转变成一种游于艺的游戏，一种得心应手的技艺

今夜

野外 芳草齐发

刺痛悬空的岁月

睡梦中苍老的石头

撑开年轮之伞

醒在谁的河岸

笛声曾被舞姿醉倒

奏出一段往事的伤心起伏

纷纷赤裸的碎红

喧落野溪

追逐夕阳迷离的眼神

在我的门前

山平静地披上黑衣

端坐如侠

有些树影在无声地游走

握一手碎银似的月光

今夜我思绪如飞

往事*歌声

    歌声是人类灵魂发出的宇宙间最美丽的呼喊，在人的歌声中能婉转百折地表露出心灵深处的悸动和颤抖，一些手势和语言无法表达的复杂情感，却被歌声轻易道破，宛如破茧而出的蝴蝶，在上帝闪亮的指间翩跹起舞。

    而那些宗教或童声的和声合唱，常令我惊惧，仿佛是神的声音在大地和天穹的廻响，神圣而美妙。我相信在歌者吟唱的时间，他的灵魂已轻轻地逸出，飘渺在银河灿亮的深处。

    六十年代初，我很小的时候常跟随大人们到小巷深处的一户人家去听唱片。那种唱机是手摇的，大人们拿着手柄摇了半天，放上一张黑色的胶木唱片，吱呀吱呀地一阵轻柔飘渺的歌声声慢慢从黑色的唱盘下溢出：“洪湖水呀，浪呀么浪打浪呀……”一房间的人都沉默在这轻得不

肉身的困惑

    肉体与精神的尖锐冲突是文化发展的内推动力。

    精神总是夸大自己的唯一性，崇高性，主导性。

    肉体却总是在隐秘处恣意放纵，荒唐无齿。也可能是生命在私秘空间和公共空间分布的