朋友的车送我回家时，已是21：30.蒸笼似的天气让我好不容易待呼吸平静后，打了2个电话。结果，心理一阵燥热。费了九牛二虎之力联系好的学生，明天要跟另外一位老师来学校；表妹从宾馆餐饮部辞职后不知去向（明天可能就要用到法律术语“失踪”了）已3天，明天打算去看看。

       不以物喜，不以己悲，有几人能做到？

       离上次写博已1月有余，想到明天要去常德，可能在暑假很难接触电脑，留下这样长时间空白未免太觉可惜，于是打算把这段时间所经历的事情大致梳理和盘点一番。

昨天的传闻今早得到了证实，陈晓旭归去，林黛玉不再。

戏如人生，人生如戏。

    再观《英雄本色》，唏嘘，追忆，和向往。80年代，我最愿生活的年代之一。

    大学同学从广州打来电话，叙说昨夜张学友演唱会。言语之间几度让我想趁着年轻的激情去亲眼看看这个40多岁的老男人，听听他的歌唱。在华人音乐界，他的歌声华丽入心，他的为人谦逊低调，他的情感投入专一。我想，这样的视听过程值得去享受。

   桃花源记

   晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高

         已过零时，已过315。

         几个小时以前的315晚会中展示的不仅仅是关于消费者权益受到损害的场景。若只是对不良商家和违法广告表示愤怒，对其受害人表示同情，最多“拿起法律的武器去维护自己的合法权益”，那可以肯定的是，明年315同样能达到如此效果。

         这是一个关乎制度的问题，当政府官员对不良商家和违法广告的行为不闻不问的时候，当有消费者因食用劣质食品失去生命而没有一个主管官员主动承担责任的时候，315晚会就只能是一场被冠以“主旋律”的“秀”。

         李承鹏在上一期的《天天运动会》中说到中国足球联赛的种种问题时表示，在体制没有得到一丝改动的前提下讨论这些具体问题没有任何意义。

         龙应台说得好，民主是一种生活态度。是的，民主不是什么高深的理论，不是只有政治家才能使用的词汇，是和我们老百姓息息相关的生活。有了这样的态度，我们可

    临睡前，习惯性地拉上窗帘，一瞬间，眼睛落在了盖着些灰尘的书籍上。书柜就在窗帘左侧，在天晴的日子，很容易沐浴到阳光。我想，那是上天为感谢书籍为人类的进步所做的最好的犒赏吧！在这个互联网无所不能的时代，点击鼠标似乎要取代阅读书籍，至少于我，在很大程度上已经有了离开电脑便无所适从的感觉。可是今天，当我看见那些在灰尘下躺着的《中国古代文学史》时，我迅速地那起了它，轻轻地揩去了灰，斜靠在床头，去品味阅读的快感，期待着在梦中回到那魏晋宋唐。

    老婆在一旁嘀咕：“电脑还没关呢！

    “病毒太多了，给它杀一晚上毒吧！”对，这年头，电脑病毒是多！

       凌晨5：00，前日的醉酒让我果断地按下闹钟继续着睡眠。起床后在第一时间下载了巴萨和皇马的比赛。清晰的画面让我拉动着播放条来回欣赏这场关于那个少年的比赛。

       初识梅西是在06德国世界杯，俊朗的外型确实很难让人把他与马前辈相提并论。今天的比赛告诉我，英雄和上帝可以以多种面貌出现，只要他能够踢出好看的球！

       

今天要说的话题跟婚姻和孩子有关，缘于我的两个采访对象。

 

一个是刘嘉玲，采访中他说与梁朝伟“不婚”是因为“我们俩之间的感情已经达到结婚的意义了，我们在一起度过的日子比有些人的婚史都长，其实，我们已经真正体会到了结婚的意义所在。年轻的时候是没有时间去做这个仪式，现在长大了更觉得这个仪式可有可无。”

 

问她如果想要孩子是否就要履行婚姻这种形式。她坦言：“对我来说，生小孩不能随随便便，不是说怀了10个月把他生下来就完成任务了，更重要的是要用一生担负这个责任，小孩子是需要花费百分之两百的精力去培养和教育的，我还没有准备好去