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历史黄花岗孙中山手植松 |
分类： 天下为公 |
叶天来与黄花岗孙中山手植松（十六）
原黄花岗孙中山手植松场地
叶天来之《偷栽》2013-01-02
注：该幼松苗是叶天来在郊外的山头挖掘，偷种在已枯萎的孙中山手植松三几米的后边，自偷种后不时会去浇水。查照片属性，时间是2012.7。
今天，2016.11.20上午，时间允许，叶天来又去黄花岗七十二烈士陵园，去的目的是凭吊孙中山手植松暨叶天来偷种之幼绿（松），顺观察有什么新发现。
到达场地，发现场地前立了一石碑，乃名为“
来到这里，叶天来又拿出照相机有目的地拍摄了。看图解说。
全场景
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历史黄花岗孙中山手植松 |
分类： 天下为公 |
叶天来与黄花岗孙中山手植松（十五）
黄花岗孙中山手植松放弃治疗之时间为 2011.2-3 间
根据博主本人拍摄的照片资料显示，园方对孙中山手植松放弃治疗的时间在2011.2月到3月之间。
2月24日后到3月30日前这段时间也有到黄花岗拍摄手植松，3月30日那次看到松树干没吊针于是拍摄了它的特写镜头，因此估计停药时间多在2011年3月份。
照片由《VOLARE的blog》记者叶天来拍摄
2011年2月24日 星期四,
12:43:00（照片时间属性复制）
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历史黄花岗孙中山手植松 |
分类： 天下为公 |
叶天来与黄花岗孙中山手植松（十四）
黄花岗孙中山手植松之 2011
以下将由博主拍摄的黄花岗七十二烈士陵园孙中山手植松从生病前到官方宣布死亡后的照片按时间先后帖出，作为历史之见证。
电脑估计有数百张以上孙中山手植松的照片，这里只精选部分有代表性的帖出。
黄花岗孙中山手植松 2011
照片全部由《VOLARE的blog》记者叶天来拍摄
2011.1.13 吊针 用雪膏筒封闭场地
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文化 |
分类： 叶天来诗联词集 |
叶天来放之四海而皆准之千古金句
往日主人今是客，汝家唱罢我登台
选自叶天来之《今日陈家祠》
该对联适合地球上整个人类及生命体，人类方面它小到个人，大到政党，国。
它没有时间限制，可以是过去时，现在时，将来时。
朋友，该金句不止适合陈家祠，凡有生命的地方都应验，自古至今，直到永远，四海皆准。
我现举阿富汗，朋友，您举个例看看。
今日陈家祠
门神偏纬祭堂开，游客西东八面来。
雅秀庭园神色蕴，豪华厅阁气轩回。
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杂谈文化 |
分类： 叶天来诗联词集 |
秋之啄
秋来天落实，遍地点金黄。
觅食齐齐上，源源不断粮。
为书画家王日祥国画《秋之啄》配诗
王日祥：击鼓传花自娱自乐。
实，果实，见'春华秋实”，金黄，果实熟了。
书画家王日祥毕业于广州美术学院，国家一级美术师。从事教育四十余年，退休十五年来也一直到学校教小朋友艺术类。
连接：第七屇广州市社会组织公益创投项目魅力乞巧文化传承活动
书画家王日祥国画《秋之啄》
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文化珠江公园 |
分类： 叶天来诗联词集 |
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文化 |
分类： 叶天来诗联词集 |
富贵虚闻灰飞烟灭，磨难不屈美至誉传
富贵虚闻像灰尘一样飞散，像烟雾一样消失。比喻彻底消失、消灭。 灰飞烟灭
出自唐代佛经《圆觉经》。“譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。”
后来宋苏轼引用，在《念奴娇·赤壁怀古》里有：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”出自两汉司马迁的《报任安书》
者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
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文化杂谈重阳 |
分类： 叶天来诗联词集 |
叶天来金联：
松下思亲怀祖辈，山头论道说重阳。
今日重阳节，现重温2018年重阳节撰写的对联：“松下思亲怀祖辈，山头论道说重阳”。
重阳离不开登高，然而对联没写登高，其实“松下”“山头”已将“登高”隐含在内。这十四个字已写尽了一年一度的传统重阳节。
史上最有名的《重阳》诗是唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维诗中几乎都是写思亲，而叶对何止思亲，它除思亲外还有怀祖，论道说重阳。
题外话，内地人风俗在清明扫墓，而在香港一年三次扫墓，大年初三，清明，重阳。内地风俗大年初三不宜
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文化 |
分类： 叶天来诗联词集 |
春雨敲窗情惬意，狂风扫雪梦逍遥
原《百花园》作业出句：“秋雨敲窗心向远”。
对联将景物与人的情感融于一体，“春雨敲窗情惬意”，前句写春，抒情惬意；“狂风扫雪梦逍遥”后句写冬，浪曼逍遥。
网络图片
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杂谈曹时伟医师 |
分类： 星光熠熠 |
疗伤正骨华佗术，治病救人扁鹊方
曹时伟医师簡介
曹氏“功夫'復位正骨 （中華傳统~純手法'復位正骨'術）
曹时伟，毕业于广州中医药大学，先祖歷代行醫，被人們稱譽为：中醫世家的“復位正骨”傳承人，在當今中醫復位正骨界，保健界，美業界，養生界，獨樹一帜。在中醫外科骨傷學練就純手法“功夫”復位正骨术。歷經臨床數十年，驗證確切療效，凭'功夫”純手法的正骨復位矯正技藝，在業界均有口佳碑。因此，開創出整套自成體繫的曹氏功夫“精復位'的復位正骨門派。
自古以來，聖賢醫家，一代宗師，傳統中華中醫復位正骨外科的手法，師徒傅承。肯定曹氏'功夫'傳統復位正骨手法骨正健康。
現今，曰新月異的經濟時代，開創企業化的進程中，擁有專業
