大量的社会财富是一个美好社会的物质条件，没有这个条件，自由就是一句空话，教育也无法实施，人与人不可能和睦相处。

维克多·孔西得朗，1808年生于法国汝拉省的萨兰，原先是法国陆军中的一名工程兵军官，1830年开始信奉沙利·傅立叶的空想社会主义，1831年辞去军职，参加傅立叶学派的理论刊物《法郎吉》的编辑工作。孔西得朗曾一度从事政治活动，当选过制宪议会代表和立法议会议员；1849年因组织暴力活动，被判处流放。他先去比利时，后到美国；1855年在美国得克萨斯州的达拉斯建立了一个“联合村”，试图在美洲新大陆实现傅立叶的理想；但这次尝试，也如同他以前在法国的尝试一样，不久便宣告失败。1869年孔西得朗回到法国，1893年病逝于巴黎。

    孔西得朗毕生宣传傅立叶的思想，著有《社会命运》、《政治的崩溃》、《傅立叶体系解说》和《社会主义原理》等书

谨慎小心的普通人不相信那种未经自己的经验测试、也不知道别人的经验业已测试并发现是令人满意的事情。他宁可选择他所熟悉的、即使不完善的东西，也不选择未经测试的新东西，尽管那种东西可能是很吸引人的。

保守主义是资产阶级政治思想的重要传统之一，通常的含义是指要求维护社会现状和历史传统，反对一切激进的革命和革新，主张节制政治，以妥协的手段调和各种社会力量的利益冲突的理论和思潮。保守主义的起源：保守主义是20世纪西方最主要的政治思潮之一，保守派的意识形态。70年代以来，随着西欧福利国家运动和美国“伟大社会”运动受挫，中右势力赫然崛起，从70年代末开始保守派先后在英、美、西德等西方工业大国上台执政，在法、意、奥、瑞典等国也有相当进展，形成1848年革命以来最强劲的保守主义运动。其意识形态也因此而迅速扩大影响，成为80年代西

和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用。

霍布斯，英国哲学家。生于英国威尔特省一牧师家庭，早年就学于牛津大学，后做过贵族家庭教师，游历欧洲大陆。他创立了机械唯物主义的完整体系，认为宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。他继承了F.培根的唯物主义经验论的观点，但把逻辑的思维看作是观念的加或减的机械运算，认为几何学和力学是科学思维的理想楷模。他力图以机械运动原理解释人的情感、欲望，从中寻求社会动乱和安宁的根源。他提出“自然状态”和国家起源说，认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的，是一部人造的机器人，反对君权神授，主张君主专制。他把罗马教皇比作魔王，僧侣比作群鬼，但主张利用“国教”来管束人民，维护“秩序”。著有《论物体》、《利维坦》、《论人》、《论社会》、《对笛卡尔形而上学的沉思的第三组诘难》等。

世界人口的迅猛增长引起了许多问题。特别是一些经济不发达国家的人口过度增长,影响了整个国家的经济发展、社会安定和人民生活水平的提高,给人类生活带来许多问题。

为了解决人口增长过快的问题,人类必须控制自己,做到有计划地生育,使人口的增长与社会、经济的发展相适应,与环境、资源相协调.

人口问题与环境问题有密切的互为因果的联系，在一定社会发展阶段，一定地理环境和生产力水平条件下，人口增殖应保持在适当比例内。

英国著名社会学家亚历山大·莫里斯·卡尔—桑德斯在他的成名之作《人口问题——人类进化研究》中做出如下评

因为人性是邪恶的,所以法治是必须的;因为人性是善良的,所以法治是可行的。

美国的开国元勋之一，也是宪法的起草人之一，他是财经专家，是美国的第一任财政部长。他就是因政党恶斗导致决斗而丧失生命的知名政治人物。

虽然他也身为美国建国之父之一，却始

“区区成败且休论，千秋唯应意气存，如是而生如是死，罪人又觉布衣尊”。

　日本早期社会主义运动活动家、思想家。原名传次郎，生于高知县的一个商人家庭。自幼爱读《老子》、《庄子》和佛教经典，8 岁能作汉诗。18岁计划到中国，因贫困而中途折回。后到大阪，作了中江兆民的学生。1898年入万朝报社工作。这时日本的工人运动风起云涌，《万朝报》对罢工深表同情，这对幸德的思想产生很大的影响，使他开始倾向于社会主义，并加入社会主义研究会。1901年，他和片山潜(1859～1933)等人创建日本第一个社会主义政党──社会民主党。1903年，日俄战争爆发前夕，他因为在反战问题上与万朝报社意见不合而脱离该社,同堺利彦等人创办《平民新闻》周刊,宣传反战和社会主义思想。1904年，他在这家周刊上发表他和堺利彦共译的马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》，这是日本思想史上的一件大事。这时幸德开始接触马克思主义。他还曾翻译过孙中山的《革命潮》一文，刊登在《平民新闻》上。1905年

“这是一个异常美好和充满奇迹的国度，上帝所许诺的第二圣地，《圣经》中的伊甸乐园，神话中的仙境，一个新的人间天堂。”

《伊加利亚旅行记》以小说形式写成，但这本书在文学史上毫无地位，反而被视为政治、经济、哲学、法律的经典。这本书的写成，卡贝经过了长期的劳动、浩繁的研究和不断的思考，所以，在写成之后，卡贝宣称这本书“仅仅读一遍是不够的，需要多次地阅读，经常反复地阅读，并加以仔细的研究”。因为“我在良心上感到安慰的是，这部著作是我对人类最纯真最热烈的爱的产物”。

不断地斗争，不顾一切地斗争，一直斗争到死为止，这是一个革命者的天职。

路易·奥古斯特·布朗基于1805年2月1日生于距尼斯约五十公里的小县城普格德尼（阿尔卑斯山——滨海省）。他的父亲，多米尼格·布朗基曾是国民公会议员和吉伦特党成员。他由于赞同波拿巴政变，于1800年被任命为普格德尼的县长。路县·奥古斯特的母亲索菲·伯利翁费勒，生于皮卡尔迪，姿容秀丽，品德高尚。布朗基从他身上继承了果敢坚毅的性格。她一直到死，都对她儿子表现了伟大的母爱。她六十岁时，还为她儿子和她儿子的朋友积极策划从圣米歇耳山监狱越狱；在她七十五岁那一年，她到了贝尔岛再一次帮助她儿子和他的同志卡扎旺策划越狱的事。奥古斯特的哥哥、著名的经济学家阿道夫·布朗基，在年轻时代和奥古斯特有深厚的手足情谊；他当时赞同过奥古斯特的政治观点，可是不久之后就和他分道扬镳了。