此文摘自于野夫先生的《拍剑东来还旧仇》,这是一篇野夫生生悼念逝友如波的文章,贫道边读边为之感动,为那个有着魏晋名士之风的李如波所感动。
别梦依稀咒逝川----悼故友如波
一
死亡，在许多时候，真是一件近乎日常的琐事。你买菜的路上，邂逅车轮下的一滩血，你拎着一堆肉食回来，看见邻居的一张讣告----在你行经的地方，人们竞相奔赴道路的尽头。你才发现，生命竟然确实薄如蝉翼。
当“访旧半为鬼”时，当“故人日以稀”时，当在暮烟的幻象中遥见你曾朝夕与共甚或唇齿相依的大队面容时，你何曾有一丝幸存者的窃喜。就像此夜，当我枯坐于天涯客馆，燃一炬烟，吞吐几十年的往事时，我恍若一个同谋共犯----他们去了，我却苟活于斯----我怎堪独自直面这残酷的余生。
二
1978年对于今天的多数年轻人而言，只是一个过往的年份。对中国而言
在古代丹书中有许多遮遮掩掩的地方，比如庄子所言的“真人呼吸以踵”，就被无数人解释过，越解释越含糊，因为脚后跟呼吸(国内某著名伪道士就曾吹嘘过这“脚后跟”之法,可见其所掌握的修炼方法离入门都尚存距离,更莫谈是登堂入室,成仙得道了。)，在生理上实在讲不通。于是有人聪明地说这个“踵”字是用来比喻呼吸之深沉，一直深沉到脚后跟。还有人说这个“踵”是“接踵而来”的踵，用来比喻呼吸的连绵不断。搞来搞去，说成是文学修辞，就将庄子小看了，
有的人将“真人呼吸以踵”演变成一套功法，就是将意念放在脚后跟，腿肚子上，日夜守住，他们以为这是庄子的真义，结果身体后来都出了毛病。真是“不遇名师莫强猜”呀。
