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红芥末童鞋偶摄于10月17日众蝗虫踏秋之日一童鞋不慎落水处。
我封为‘史上第四名’个人照。
左有汽车大灯，右有疑似mirror image，莲花灯+小肉手+珠串也挺搭。
可惜侧光不仅赏了咱脸一点光，也给咱虎背添上了浓墨重彩的一笔。
联想起几幅油画，就处理了一下。
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生不拜君云谱逃禅寄情于书也画也
穷而尚道黍离玩事遣兴则哭之笑之
朱耷，八大山人，哭之笑之， 说的是一个人。
牛石惠，生不拜君，说的是另一个人。
据说两人是兄弟，都是明宗室，满族来了，就一个“牛”，一个“八”，把“朱”给拆了。
首博偶见牛的画，乍看以为是朱的，要说这两个人是一个人，我也信。
天津博物馆有一幅朱的《河上花图卷》，几叶几花，天地萧杀。朱画有诗意，心意，也有西意。大大爱，观画可气涌泪下。
炎黄艺术馆从徐悲鸿、刘海粟展到黄胄。悲鸿画鹤也有侏罗纪公
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这个世界的科技进步得如此快，生产力大幅提升，所有产品的成本理应相当之低。矛盾的是房屋、食物的价格贵得不合理。因为其供应量受人为操控，令可以非常充足的供应变为不足，从而推高楼价、物价。致使人民需要为其生计奔波，需要牺牲其生命(时间)为上层的人赚钱，这不是奴隶制是什么?
试想像如果房屋及食物的供应像空气、互联网一样不受限制，那么其价钱将会接近成本价。而每个人生存的成本理论上可以非常低，低得足以让大家不用工作那么长的时间，把生命(时间)放于更重要的地方上，做一些人类该做的事，例如:学习、创作、改善世界、思考、爱等。那些金融、会计、投资等，消失了对我们的生活有何影响呢?即便有影响，都只是影响到一小部分地球上有钱的人。资源分配的不平均，导致资源分配更不平均。但无奈的是即使自然资源如水的供应都已经开始受操控，逐渐沦为商品，我们要以生命(时间)贡献给「他们」来换取。可能要等到100年后才有人废除这不人道的货币奴隶制，而现今大部分的人民就如同当时赞成奴隶制的苏格拉底一样觉得并无不妥。怎样才是理想的社会呢？
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十个月了。兜兜转转。
十个月里，总在猜什么时候又想拿起笔。
堕落被赞做成熟，虚伪被奉为专业。
羸弱，推诿，冷漠，鸡贼种种。。。
句号了。解脱了。回来了。
出发了。
再次看到那片大地的光影，
真真假假的香格里拉。
卖山货的大嫂都问：
你在找什么？
买张16G卡，
背包重新打起。
川西的秋天，
抱抱我吧。
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看某日《一虎一席谈》，觉得这位同志有水平，良心也不错。
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內容簡介
《當一隻孔雀來到企鵝國》是一本文筆淡雅，內容深入潛出的的小書。本書用一種極可愛的方式，針對工作場所的多樣化—這個常被討論的問題，提出新解。透過書中的寓言，我們可以看到，與一群世界觀迥異的主管共事，我們如果想大膽且完整地表達自己，將會發生什麼後果。
這個故事是敘述一隻名叫百利的孔雀—一種聰明、亮麗、活潑的鳥—來到企鵝國的生活情形。他來了不久，就碰
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自打被“大风”整崩溃，N年没进影院了，昨晚看了《画皮》。
美术指导不错，道具有点糙。据说那张皮一千万，可惜往下剥的时候我把眼捂住了。手指缝里恍惚看见Mummy那一类的特技。不是要细细画那张皮的吗？
母性的佩蓉，自私的王生，占有的小唯，放逐的勇哥，痴情的蜥蜴，领悟的夏冰，聊斋所有故事都有改成三生三旦爱情戏的潜质吗？
佩蓉承认是妖时王生潜意识里有没有一丝窃喜？“我爱你，可我有佩蓉了，”如果佩蓉是妖呢？结尾他也想远遁了，没脸了吧。
《画皮》教育我们，一定要找有基本判断力，爱自己的好男人。
PS：蜥蜴的东北口音很有喜感。
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上班以后，周五晚的杀人游戏成了难得放松的好机会。
可惜杀得最好的要离开北京了。就是像弥勒佛的这个。
。我决定封刀了。
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我家球门常大开
想进几个随你
一个两个不算稀奇
再多也输得起
————
大热天的都不容易
请不用客气
踢球不行是惯例
踢人才绝技
————
国足欢迎你
用垫底感动你
你们捞足积分
我们来出局
国足欢迎你
赶上我们就是福气
闭着眼踢一样晋级
————
我家球门常大开
想怎么踢就踢
随手一摸就有了底
你会爱上这
