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法尔禅修中心主持人 善祥比丘于印度菩提伽耶佛陀证道处出家受具足戒,投入弘法利生之事已二十余载,以增长众生慧命、身心灵健康、圆满解脱知见、成就来生无上菩提为职志。提供身心灵健康咨询,协助修行上疑难杂症解答
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内观禅修心得分享


youku影片连结: http://list.youku.com/albumlist/show/id_51531939

  

这一次参加四天的禅修 跟各位一样是脚痛 痛到最后我起一个疑情 这个痛有意义吗如果是没有意义的痛 可以不受吗 这是我的一个疑情 ……… 叶明贤居士

 

 

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打坐共修2017.11.28.---(12)---2019.04.18.小組合力謄寫

       那如果是「眼智明覺」到第四個你「覺」是覺悟了,覺悟的法它是講什麼呢?要觀「無我」,最後是觀無我。那修得無我anātman境界的時候,自性緣起以真如面對,自心能夠以菩提智觀照是為覺buddhianā

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20160316《解深密經》第五品淺釋---(6)---2019. 04.18.

【講義】

《種種界性,非一界性,永斷遍知》

「行者於三種分別(

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20160316《解深密經》第五品淺釋---(5)---2019. 04.17.

【講義】

《種種界性,非一界性,永斷遍知》

行者於三種分別(

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打坐共修2017.11.28.---(11)---2019.04.17.小組合力謄寫

       所以起善念、起惡念,尤其不好的念都是考試才會有的。你要知道魔都是給你好的,那菩薩都是給你逆的、不好的,這是透漏一點給你們知道,真的你皈依三寶,三寶隨時都在照顧你。你認真護持三寶、信三寶,隨時都在給你考試,大考小考而已,常常被考,考久了你說:哎呀!這個考古題又來了!菩薩也沒轍,這個騙不了!你要這麼練啊!不要天天搞好的,好的都是魔相,不是你的魔相就是外面的魔相,你自己有魔相,會善於變的魔性,這是屬於魔性,色界天以上的都是魔性。所以五陰魔相就在講這些,這個都在專門破解色受想行識,佛每個舉十個魔相,你眼睛可以看到什麼?耳朵可以聽到什麼,眼耳鼻舌身意,色聲香味觸這五陰它所現的會有什麼現象?心有什麼現象?如果你不執著就有明,有明觀一切境不執著,所以是善境界,該這樣就是這樣,因為我

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打坐共修2017.11.28.---(10)---2019.04.16.小組合力謄寫

       這個「明」就觀身體有辦法觀到身體空掉了,我好像前一兩次有講到,身體空掉什麼感覺?打坐打坐到氣充滿的時候,你慢慢覺得身體已經沒有感覺,那是不是這個空有一點樣子出現了,明明我知道我坐在這裡,但是我就感覺不到我的腳怎麼樣、我的手怎麼樣怎麼擺,我不要去想它的話,不感覺它的存在,就已空掉。所以你因為心靜有明,對這個色身也不執著,不執著慢慢它就空啊,這些現象你都去感覺,尤其氣很旺的時候,像我們這個憲兵,他一定常常感受到這樣。你稍微閉氣的話,氣充滿整個身體然後就感覺身體不見了,只有感覺念頭會起來,或者在呼吸或者在幹什麼,這個覺知是還在,只是對身

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20160316《解深密經》第五品淺釋---(4)---2019. 04.16.

【講義】

《種種界性,非一界性,永斷遍知》

行者於三種分別(

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打坐共修2017.11.28.---(9)---2019.04.15.小組合力謄寫

       a是什麼意思?就是性寂,自性寂靜就是性寂。我的自性會應緣但是應緣以後它是寂住不動的。為什麼我們心會動?是你的妄想在動。你為什麼會有第二念、第三念?是你的習性妄想隨煩惱再跟它起第二念。本來這個a

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20160316《解深密經》第五品淺釋---(3)---2019. 04.15.

【講義】

《種種界性,非一界性,永斷遍知》

行者於三種分別(

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20160316《解深密經》第五品淺釋---(5)---2019. 04.17.

【講義】

《種種界性,非一界性,永斷遍知》

行者於三種分別(

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20160316《解深密經》第五品淺釋---(2)---2019. 04.14.

【講義】

《種種界性,非一界性,永斷遍知》

行者於三種分別(

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