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博客五周年

我的博客今天420天啦!

2006年08月28日,在新浪博客安家。

2000年10月30日,写下了第一篇博文:《[从前文字]雪落尖山(一)》

2006年09月14日,上传了第一张图片到相册。

这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。

文 章 数 119篇
图 片 数 41张
访问人数 20283次
  • 过去5年的总结:

    一路我行我色

  • 我今天的心情:

  • 向未来许下一个愿望:

    平安是福

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第五乐章:石乐 禅颂

关键词:嵩山石头歌 圆满的禅颂

 

三张拼接 全相(点击看大图)

 

网上资料:

禅宗少林音乐大典


《禅宗少林•音乐大典》为大型文化演出项目,由郑州市天人文化旅游有限公司投资建设。项目一期投资:1.15亿元人民币。

制作理念:
禅宗不著文字,直指心性,讲求顿悟。音乐是表现禅境的最佳方式,这曲在嵩山峡谷中奏响的禅乐与大自然的各种声响——水声、风声、林涛、虫鸣合在一起,构成一种天籁般的禅韵。
一样是演出:音乐、灯光、舞蹈、功夫……不一样的是在这里演出;此山此水,是禅宗和少林武术的发源地,所有艺术元素因为有了背景注释,变得不同凡响,这便是你必需来此观赏的理由。
剧场坐落在山谷之间,尘嚣之外,我们怀抱溪流,坐于蒲团,迎风看水,听禅赏武,心情轻松而愉快。这个晚上你可以放下,可以休息,可以感悟,一切都从容圆满,如同我们祈盼的人生境界。

嵩山禅乐剧场描述:
    项目选址在距登封市南十公里的待仙沟,距少林寺七公里。主要表演舞台为一片峡谷。山呈竖状排列,近、中、远景层次分明,峡内有溪水、树林、石桥等,构成实景表演的要素。整个演区面积近三公里,演出最高点1400米。
    我们把观众席称为“禅座”,它由一些曲折的木廊和庙宇形态的建筑构成,与自然景观和谐。观众席内放置着蒲团。观众将坐在蒲团上观看演出。这是剧场的一大特色。蒲团坐席设定二千五百个(分普通席与贵宾席)

演出描绘:
《禅宗少林•音乐大典》演出规模宏大,音画一体,近600人的禅武演绎,少林僧侣的现场唱颂,春夏秋冬的景观变化,直指心性的佛乐禅音,合成了中岳嵩山辉煌的交响。而每天晚上的定时演出,将成为中原文化旅游的一大亮点。
演出按音乐结构排列,分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章。
第一乐章《水乐•禅境》
1、 溪山坐禅
2、 踏水行歌
演出由水而起,我们与僧人一道坐禅:菩提达摩的身影在禅境里出现,村姑浣女从唐诗里走来,菩提树的唱吟,空山雨后的喧闹,僧与俗的对话,一切都在溪流声中化成清凉禅意,流进我们心底……
第二乐章《木乐•禅定》
1、 少林木鱼功
2、 风幡心动
木鱼是佛门法器,作曲家却把它变成了音乐。多声部的木鱼演奏讲述着少林武僧成长的历程:顽皮的少年,刚强的壮年,修持的晚年……传说中的牧羊女赶着羊群走来了,歌声打破木鱼的禅定,给这片佛国净土带来人间的美丽。禅,于是有了世俗的解释……
第三乐章《风乐•禅武》
1、 寺院的风铃
2、 山岳风涛
风铃、风拳、风棍、风旗,少林武术掀起了山岳林涛。刹那间我们感悟到天地之大美,这是武术的展示,也是山河的画卷。
第四乐章《光乐•禅悟》
1、 塔林四季
2、 轮回的鼓声
春夏秋冬,季节在音乐里轮回,寒山、古寺、塔影,山月,一幅幅图画在眼前掠过……而梅花桩上的武僧似乎突破了生命的限制,向上伸展,化成天地精灵,飞翔于永恒……
第五乐章《石乐•禅颂》
1、 嵩山石头歌
2、 圆满的禅颂
采集嵩山石头,制成奇妙的乐器,奏出天地祥和之音。少林乐僧的唱颂在山林中响起,庄严而舒缓。这是禅对自然的吟咏,对生命的眷爱,对天地万物的礼赞!

主创、顾问、制作人员介绍:
谭盾——音乐原创、艺术总监
全球最具影响力的华人作曲家和指挥。其作品曾获得包括、“格莱美大奖”、“格威美尔古典作曲大奖”等多项当今世界最重要的音乐奖项。2001年,又以《卧虎藏龙》配乐荣获第73届“奥斯卡电影原创音乐奖”。
梅帅元——总制作人、编剧、导演
著名编剧、文化项目策划及制作人。国家一级编剧,享受国务院政府特殊津贴专家。曾成功地策划并制作了我国第一部山水实景演出《印象•刘三姐》,在国内外引起巨大反响。其剧作多次荣获文化部文华大奖、中宣部五个一工程奖、曹禺戏剧文学奖等。
黄豆豆——导演、舞蹈设计
中国最具影响力的舞蹈艺术家之一。
释永信——少林文化顾问
少林寺方丈。中国佛教协会副会长。
易中天——禅学顾问
著名文化学者,厦门大学中文系教授,博士生导师。

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第四乐章:光乐 禅悟

关键词:塔林四季 轮回的鼓声

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第三乐章《风乐》 禅武

关键词:寺院的风铃 山岳风涛

山河画卷与少林武术的融合

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     报载,音乐大典的独创之处在于以自然为乐器、以流水为琴弦的有机音乐和绿色音乐。谭盾说,他们的有机音乐第一次采用石头的声音,特别是用三十六亿年前嵩山的石头制作成石磬等乐器来打造一个特殊的“滚石乐队”。同时在现场,还将有一个溪水制成的乐器,以营造出地球或者大地的水锣。此外,还有风的声音(风乐),这种声音主要是采用蒙古的呼麦唱法、少林寺800个武僧穿着长袍练武发出的声响、树叶、纸以及电子模拟自然界的声音。

 

      《木乐》 禅定 关键词:少林木鱼功 风幡心动

       禅意的世俗化演绎

 

木乐1

木乐2

木乐3

木乐4

木乐5

 

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    《禅宗少林》音乐大大典完全在实景中演出。类似的实景演出还有《印象西湖》、《印象丽江》、《印象刘三姐》等。一致的特点是大。《禅宗少林》演出场地位于嵩山山谷,据称占地700亩,近600人的禅武演绎,少林僧侣现场唱颂,3000名观众的座席均为蒲团,演出主打“天人合一”。

    演出按音乐结构排列,分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章。号称讲求顿悟,直指人心,表现出禅宗对自然的礼赞和对生命本体的终极关怀。

    只带了一只旅游头AF S 18-200mm/F3.5-5.6,长焦端最大光圈只有F5.6,试了一次ISO感光度自动,最高感光度ISO1600.高速连拍。 

    《水乐》禅境关键词:溪山坐禅 踏水行歌

水乐2

水乐3

 

水乐4

水乐5

水乐6 

水乐7

水乐8

 

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河南文物以数量、质量、时间跨度三者论,居全国前三位。河南博物院所藏文物可见一斑。匆匆两个小时走马观花。D200+AF-S 18-200mm/F3.5-5.6 全程手持,未使用闪光。感光度最高开到iso1600。

西汉四神云气图壁画 

春秋中期连鹤方壶

连鹤方壶局部

甲骨文

昶仲铜盘(水器)。春秋时期。

以失腊法所铸之青铜器:云纹禁。春秋晚期

金代彩绘男女俑 

自四月起河南博物院免费开放,观者如潮

随处可见咔嚓

公众对文物的兴趣,一定程度上应该是拜各种鉴宝节目所赐。其实这是好事情。

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一组在街头或者车内随拍的杂片

开封,包公祠外,小贩云集。

等待游客的老人。

街侧驶过的小三轮。看上去,一家三口各得其所。对面的旅游车吸引了他们的目光。

另一种版本的城市出行。

归途,十车道的郑开大道旁。对农民来说,时光流逝,春种秋收依然是天经地义的事情。

城市也有很多貌似天经地义的事情。只不过,我们只身处某个层面而已。

街边的等待

郑(州)开(封)大道

去开封途中,炎黄帝造像。号称比美国自由女神像还高,仅钢材就用掉1500吨,耗资1.2亿。

历史人物和事件在时间坐标中其实本身就是风景

开封街头。看上去那黄色的食品是某种糕类,不知甜咸。热吃应当不错!呵

店口

郑州。立交桥前。

郑州,街边

萧记三鲜面馆内。据称是当地比较著名的清真餐接待点。

煮牛肉。当年读《水浒》,总惊奇于武松等人的食量,动辄“店家,切二斤牛肉!”

如此美味,所谓大块吃肉,偶亦欲也。呵呵

大碗烩面。一个字:好吃!

哦。是两个字。嘿嘿。

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大相国寺,几枝春叶在逆光风中寂寞地摇曳。

    没有去过开封的人,但凡提及开封,也许往往首先想起《清明上河图》。北宋开封的繁华盛景由此可见一斑。

    开封号七朝古都。历史上建都开封的共有七个朝代。开封名人众多,蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔颢、钟嗣成、王延相一直到包青天包拯,杨家将、岳飞、王安石、张伯行、林则徐等与开封相关人人物及故事声名赫赫。近代开封名人还有范文澜、冯友兰、尹达、邓拓、姚雪垠、穆青等等,亦名重一方。

    开封的鼎盛时期是北宋。人口达150万,不仅是国内经济、政治、文化中心,而且是“万国咸通”的国际大都市。

    一千多年以来,开封历遍兵燹、火灾及水患。最近的一次灭顶之灾是三百多年前的明未。公元1642年,李自成攻打开封,明军扒开黄河,开封城遭破坏,城中37万人,仅剩3万余人。惨烈难以想象。

    这个城市下面埋藏着太多的历史。

    和少林寺一样,你在开封,更多的发现需要史籍和追想。也许你会被反差所震撼。我们不得不承认,文明和繁荣都有其生命周期。一些东西,从无数偶然走向某种必然。
    无论今天的开封是何等景象,在中国历史上,开封的地位举足轻重。

 

大相国寺,斑驳香炉之上的铭文。

鲁智深塑像。据说此地即当年鲁智深倒拔垂杨之原址。

两名年青僧侣在放生池出神。

镇寺之宝:千手观音。这座观音造像可能是世上绝无仅有的一座法像。导游解说,法像高约七米,三面观音像,成于清代乾隆年间。使用一颗树龄约三千多年的银杏树雕刻而成,表面贴金。

千手观音的手共计一千零四十八只,每只手上一只眼睛,每只手所结法印各有不同。

如此壮观的雕刻由一名工匠完成,耗时五十八年。从二十五岁到八十三岁。令人震撼。我觉得,他是为千手观音而生的。

宗教的力量有时候的确非常伟大。这种伟大往往又和艺术相生相伴。

关于开封的一种讲述方式:花指甲的导游在介绍大相国寺。

  

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    今人对这个天下第一名刹少林寺的印象,大约多半源自电影《少林寺》和查良镛(金庸)先生的武侠系列。少林寺这三个字,每每包含了太多的内涵,何其之重。

    青葱少室

    所有的武侠小说一旦被改编摄制成电影电视之后,多半极其容易突然变得比较恶俗和弱智。旅游版本中的少林之游,我看见的几乎全是较新的建筑和过度商业化的痕迹。

    少林寺本分南北少林。南少林为北少林僧侣南下所创,且于清代被灭。现在的嵩山少林寺七十年前惨遭兵燹,在寺内外苦等三天的某军阀干将一把无明火,将全寺上下烧得几乎就是一干二净。

    导游解释说,这就是为什么现在的建筑看上去比较新的原因所在。

少林还是禅宗祖廷。大殿前香火极旺。僧侣设有善款募集点,为孤儿募集善款。

替泥巴捐了一百元。僧侣送了一串开过光的檀香手珠。

殿前。网上传说,在此烧香有风险,往来香客须谨慎。有贴说,游客被殿前卖香火的人忽悠,一柱高香,烧后索价一万元。未辩此说真伪如何,但见高香伟岸,香烟袅袅。

殿边,一干僧侣打扮的年青汉子在叫卖旅游纪念品,从开光佛珠素饼,一应俱全。

寺中,一名红衣女走过。同事老饕叹:真僧不知何处去,但见红女绿男来。

旅游景点嘛,倒未见其怪。呵呵。

出得寺门,触目之处,都是武术学校。名目繁多,导游介绍学员有六万之众。各种表演五花八门。

硬气功。

少林拳法。表演者皆作比丘装束,难究其实。

塔林。少林寺旅游的最后一个景点。大胡子同事老饕在作张望状。

也许禅宗已入佛经去,此地空余武少林。呵

一些时候,一些事物,看上去很美,不如想起来更美。

 

相关资料:(引自http://baike.baidu.com/view/1761.htm

  少林寺有“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉;是中国佛教禅宗祖庭,位于河南登封城西少室山。南北朝时,天竺僧人佛陀到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496),敕就少室山为佛陀立寺,供给衣食。寺处少室山林中,故名少林。据佛教传说,禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者,后渡江北上,于寺内面壁九年,传法慧可。此后少林禅法师承不绝,传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛,寺宇被毁。大象年间重建,易名陟岵寺,召惠远﹑洪遵等120人住寺内,名“菩萨僧”。隋代大兴佛教,敕令复少林之名,赐柏谷坞良田百顷,成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时,曾得寺僧援助,少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺,封赏优厚。唐会昌年间,武宗禁佛,寺大半被毁,迄唐末五代,寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年(1312)﹐世祖命福裕和尚住持少林,封赠为大司空开府仪同三司,统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集,演武礼佛,僧众常有两千人左右。元末农民起义,红巾军至少林,僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家,屡次诏令大修,寺院规模有所发展。清代康熙雍正乾隆诸帝亦很关心少林寺,或亲书匾额,或巡游寺宇。1928年因遭兵燹,天王殿、大雄殿等许多建筑﹑佛像﹑法器被毁。寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年(791)的塔林,有塔220馀座,还有初祖庵、二祖庵,以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。寺内保存唐以来碑碣石刻甚多,重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣纪念碑》等。该寺近年来曾屡加修缮,古刹更为可观。现存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖阉、二祖庵及达摩洞等。

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