李绍周的书画雕塑博客

                泥塑初稿《飞翔》——在最后收尾中

                    《飞翔》——为新塘龙舟节雕塑

今天看龙舟赛有10万人  人山人海    熙熙攘攘 ——湛汝松老师摄

从太行到增城

像一阵风  

来去匆匆

只为眯起眼睛 

 瞄一瞄东江

这条   被大海 

撕裂的折痕里

波涛汹涌下

此花为红桐花，是湛汝松老师去陈姑家庙时拍的照片。此树为陈姑第一次返乡向朱元璋求赐。据说回程的渡船遭遇风浪，随身财物落入江中。虽然陈姑被人救起，手中仍然不弃红桐苗。回家后栽至院角。至今600余年。

我受湛汝松老师所托，以此为原型创作雕塑作品。正在酝酿中。

陈瑞贞，女，居沙堤新堡（今新墩村）人。幼年曾读书，稍长又工于刺绣。洪武初年设女官，选民女充其职

家乡，给我的概念是不确定的。

         出生在太行山上上党古城的我；少年时期却生活在原籍嵩岳。以至于长大后，又回到父母身边。爸爸要求我永远说家乡话。可能是爸爸16岁离开家乡，为弥补他“语言营养缺乏”，我纯正的家乡语，整天围绕耳畔，可暂缓思乡之情吧。因此，不知不觉中口音像爸爸一样不再纯正。我操着改良后的语音，生活工作在自己的出生地长治。这在我周围一大帮操长治口音的中、大学同学中显得尤为特别。但并未影响我在他们中的“孩儿头 ”地位。尤其是同事们，对我这从小长在中岳山下，少林为邻，耳濡目染，爱仗义执言秉性的宽容，视为知己。因此，生活圈里的归属感不成问题。只是说起两处家乡来，孰重孰轻难以分出伯仲。其实比我身边的人们多了份乡愁。

       然而，我是个艺术“殉道者”，身边新朋更迭。遇到山西人，认为我是地道的河南人。遇到河南人，又被认定为纯粹的“山老西”。常常与人初次碰面，少不了要“验明正身”一番。在语言上的愚钝，

湛汝松老师盛情款待来自太行山汉子于新塘大敦。大敦；原来是大大的敦厚之意。

亲临新塘，旧诗有新意，重改更贴切。

亲临新塘镇大墩村感受龙舟