置身幻术才会感觉到越来越温暖的下一分钟。

太热烈的东西历来有害于心灵，这是木给出的告诫。

站在树和木中间的，是水。

我把瑞丽称为浮游之岛，也是基于水而言的。浮游是慢步的状态，也是鱼的状态。

人在无尽的薄暮中

浮游之岛上的人间烟火(一)

文/徒举袖衣

和缓的，沉静的，就是吉祥的。瑞丽这个地方，从名到质，都暗合了大部分的人生许愿——吉祥美丽。

瑞丽是平整狭长的平坝。安静、干净，没有大起大落的地理构造，只是正常的呼吸和心跳，身在其中，是活在一棵树上，而不是托在一朵花上。人与物皆有性情之正，适合浮游，适合让内心的调门低下来，刚刚能被听到，象贴身穿戴的衣饰，携手同行的人。

在这个地方落到纸面上之前，瑞丽不是一个整体的概念，而是我个体片断的游历。之前，我仅从多年浮游的影像，声音、颜色等个体感受层面上片断式的摄入关于它

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为了表达永恒不变的事实

地下的根茎推动顶端的花朵

让她打开内部的红

把万千枝叶加诸其上

把仪式送到最高处

以在原地恪守誓言

以整饬山河

以从高处纵身

果实降低高度

又缓慢又汹涌

受制于星群

幸与不幸都恪守于此

摘了一千年了

白发盖顶

明亮类似于空

漫长的劳作也是

还有地上的落霜

我向上的采摘和向下泪水

都是认真的清洗

怀抱几万亩星辰的荒凉

无边衬着无言，衬着光阴之稀

    和大部分人一样，参照钟表的品性，精密地设定和衔接生活。
　　可生活本身却不象一只钟表，可以通过拨动、旋扭、修理来实现精确。人的内心也同样。它们需要模糊，需要多重性的表达为精确的内核勾勒出模糊的花边。
　　在这个对人心来说显得太实、太硬、太干燥的世界上，个人情感、个人经历是一条隐秘的线索，是隐性和多指向的。孤独、焦虑、绝望以及种种创伤性体验，细节丰沛，被秘密地蒙在肉体里，缄口不言。
　　写的时候，往往是这些隐秘被作了激发。以及植物、流水、穿过深草而来的风、人心里生长的痛苦……我看到了，并试图发出声音。以 “我”为起点，隐掉了原初的对象、事件和触发点，只保留过滤、提炼后的语言呈现——个体生命的呈现，个体对生活感知度的呈现，以期获得从同一个点出发的最多散射，语义上的，指向上

(袖摄于长城居庸关段三号停车场旁..玻璃下的古砖,阿卡家的裙子和鞋...以及向下看)

既是它的创造,也是它的牺牲..

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还是汇报一下吧,勿念.

这次出门,在北京呆了将近半个月,很桑拿的天气...很好睡.....临走,被茅帅狠狠感动了一把..真是没话了

回昆明,搭地铁

◎女人身体上的花朵

开在平坦处

作为水这个词，被用尽

剩余的绸缎感

因为是独自的一株

所以听得到：

那大风

无去处的大风

张开虚无

将附于何物？

水烧开，回过头又冷

其间有片刻温度象一床棉被的

安全和白

铁是下坠物

流啊流：

&如果他直接写事件_____引起你的感受,你看到感受到的是这样,他也是.很顺利地折返到他那里.直接画好一个圆,这样一对一的关系,你知道他在说什么.也体会得到他的情感.两个人是对酌的，交谈的。

如果他隐掉一，不写事件，直接写感受-----引起你相同的情感经验，那种暗合，画的是平行线，距离感提供了想象和对应的空间，具有模糊性，但可能得到多，就象两个人遥遥地握了一次手，再远，也如隔河有了一次对视，遥遥地心照；也许你永远看不明白他在说什么，但你知道他在哭还是在笑，就算你连他在哭在笑也不知道，但如果你能接受他对语言的安放，也同样无法把眼光移开，就象看京剧，门道一律不懂，但就是喜欢，不能完全听明白台上的人咿呀唱念之声，但还是觉得，噫！姿势尚可，扮相尚佳。

嗯，也许你没有到达