<AMWA0904>世界建筑（2009.06 可持續發展的城市規劃　曹妃甸國際生態城）/ 2009.7.18，巴圖書店，25.00，0.85

<CJ0905>詞林正韻，[清]戈載，—2，上海：上海古籍出版社，2009.4 / 2009.7.18，中山書店，25.00，0.85
<Ms0908>日下書，李長聲，上海：上海人民出版社，2008 / 2009.7.18，中山書店，28.00，0.85

永祚寺VS双塔寺
关于砖石塔的仿木构出檐

永祚寺宣文塔1-3层局部 PHOTO INFO: 8mm,F/3.5,1/80s,ISO-50

永祚寺是官方的叫法，老百姓更愿意叫它双塔寺，甚至宁愿误解为曾经有一座男塔一座女塔的平常故事，也不想听他们口口声声的“永祚”，每个枭雄都想“永祚”，他们之间就要打仗，这种统治者所说的“国祚”，不如就说是他自己家族的“君祚”，无非是想让大好河山无限长久地随自己家的姓氏。小野不由美的《十二国记》把这种观念描绘得更美好了一些：一个好君王很少改变他的（好的）做法，于是他统治的时间越长，这个国度就越富饶，君王位列仙籍长生不死（很像天朝理想的“万岁”）。雁延王给庆景王的登基预备课说：天期待君王能遵循正义和慈悲统治国家，不

晋祠
难老泉眼
七古　謁晉祠傅山紀念舘

晋祠圣母殿背面  PHOTO INFO: 6mm,F/3.1,1/30s,ISO-100

从当心间柱到角柱的生起是晋祠圣母殿正面的著名特色，我也是主要被这个特色吸引来的，当然还有柱上令人神往的蟠龙，已经不是纯粹的装饰，在此间也不代表皇权，它们和剥落几乎殆尽的显露出木本色的斗栱彩画、庞大的副阶构架及其题匾和粉墙壁画一起形成一个令人神往的气氛，龙是活灵活现的生物本身，也可以认为它们就是难老泉里的土著水族。

触摸墙壁时候搞了一手心红颜料于是下龙头去洗手恰好今天不用爬山换了凉鞋于是泉水溅在脚上。此时熙熙攘攘来沾圣水的人都已经散去了，龙头寂寞地继续它的吐水工作。我跑到上面扒着井口

崇善寺
3和10
七絕　太原崇善寺

崇善寺大悲殿山牆局部　PHOTO INFO: 6mm,F/3.1,1/40s,ISO-50

我在山门外头爬上高大的墙根台拍立面，施大爷先进去看了。等我进去正要掏门票钱时候，一只脚眼看就要踏上售票窗下的台阶，立刻收住了——那里睡卧着护院狼狗一只，很显然它早已闻到我了。然后管理员说不用买票了直接进去吧我进去一看发现它正在修缮连香炉都搬到大殿后面去了地上横卧着楹檩椽枋所用的木料若干堆如同今年过年在呼市大昭寺看到的场景。目前正殿大悲殿的额枋撩檐枋枕头木斗栱椽子都没有施彩画，正是我所喜欢的做法——甚至觉得可以拿它来和清水混凝土表面归为一类。

一出山门拐了弯就遇到山寨大神们了，一个大婶

祁县
夜走太原

乔家堡外落 PHOTO INFO: 6mm,F/3.1,1/320s,ISO-50
乔家大院离祁县的县城还有段距离，下车已经18点整了天大概还会亮很久果然我们在乔家大院走了两遍出来天还是没黑听说大红灯笼高高挂在这里取了景于是我们想等着看院里挂灯的效果不料这里的人生物钟很传统还没到掌灯时候就统统锁门下班。照片是大院花园到公路的中间区域，原本通向此地的聚落。施大爷评价该照片带有帕提农神庙的神效，我取景时候也是这么认为的。

黄昏的乔家堡地处偏远加上对当地民风传说的耳濡使得施大爷安全感顿失，我用山寨版山西话打听得此路有直接通往太原的大巴招手即停说曹操曹操到曹操停下来载上两个灰头土脸的家伙直奔太原。曹操给乘客们播放了当地民俗气息

平遥
这个意义的江湖
沙燕


平遥民居博览苑（蔚丰厚票号旧址）PHOTO INFO:6mm,F/3.1,1/80s,ISO-50

当初不料毕业两年以后能在平遥这个地方聚首一早会合了刘阿猪夫妇和施大爷直奔古城睹物心切以至于在商铺之间的缝隙看见了一面青灰城墙加上雉堞城楼就直钻过去然后发现是个垃圾场而并非正门。4个人走街串巷感觉是在真正的旅游，一旦小夫妻赶回去上第二天的班只剩两个闲暇还算充裕的奔三男人其行动特征就有了变化，躲着城管（城墙管理员）爬城墙拍全景被撵下来之后被迫买了全票开始像两个勘探工作的蚂蚁一样用触须敲打一砖一瓦一土一木，比起满脸风光悠哉游哉的观光客显得灰头土脸猥琐紧张尽管我们知道比起专业装备和策划的考察来说究竟怎样界定这种行动是考察还是游玩。新东西做成旧的一样已经是为了捞钱所以并不具备这片土地以往国代的施工精度然而新新旧旧混杂在一起被城墙一围仍然是一片青灰其绿色植物之少在视觉上都叫人感到干

墨子閒詁（上下二冊），[清]孫詒讓，孫啟治，北京：中華書局，2009.1 / 2009.6.26，中山書店，66.00，0.85
陶淵明集，[晉]陶淵明，逯欽立，北京：中華書局，1979.5 / 2009.6.26，中山書店，19.00，0.85
劉禹錫集（上下二冊），[唐]劉禹錫，《劉禹錫集》整理組，北京：中華書局，1990 / 2009.6.26，中山書店，40.00，0.85

设计与分析（Design and Analysis），[荷兰]伯纳德·卢本（Bernard Leupen）克利斯多夫·葛拉福（Christoph Grafe） 妮可拉·柯尼格（Nicola Kornig） 马克·蓝普（Mark Lampe）彼德·狄齐威（Peter de Zeeuw），林尹星 薛皓东，天津：天津大学出版社，2003.2 / 2009.6.25，巴圖書店，70.00，0.85
自此被我称作“代尔夫特三部曲”的三本很不错的设计教程都收集齐了。三本书的作者都在代尔夫特大学任教并设计工程，至于三本书是否被仲德崑先生获全国什么专业指导委员会推荐就不重要了，我在图书馆时候发现它们很不错的时候并没发现被这些人推荐。“代尔夫特三部曲”：
伯纳德·卢本 等《设计与分析》
赫曼·赫茨伯格《建筑学教程：设计原理》

在我们这片神圣而神奇的土地上，年年有一些无辜的词汇被毁掉，今年，“绿色”也终于被拉下深水，背上黑锅，不得轮回。真是没办法，上世纪从雷切尔•卡逊《寂静的春天》开始的轰轰烈烈的绿色运动经历半个世纪，在我天朝也给染上了笑柄的颜色。绿色建筑的推广估计要被民众加上一些无形的反感，因为我们特有的联想能力。一个国家一个民族，如果小孩子在说大人话做大人事，那么他们的大人一定在说小孩子话做小孩子事，郑渊洁说的。你不赞同吗？反正我太赞成了。我甚至觉得给小孩子从小多看看吉卜力的作品，都比浑浑噩噩的装个绿坝强很多，一种行为方式的培养是多方面的，并且主要的来源仍然是教育养成，一个关键的带头部门要时刻反省自己做的是不是足够到位，谁要推卸责任，他就是人类的罪人。

（附论文）

绿色建筑：从节能环保社会行为方式到表现与技术的平衡

摘要：本文先从绿色建筑的意义出发，阐明绿色建筑是一种应用于各种建筑活动的有效方式。简要进行近代绿色建筑溯源之后，重点介绍了建筑节能技术和被动式太阳能建筑的原理，论证了在我国建筑活动中推广绿色节能技术对于人类健康和可持续发