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加载中…一个人如果做了一件正义或者自认为正义的事，却有许多人怀疑他的正义性，这是很令人恼火的。人一旦恼火起来就免不了要做些蠢事，例如，把持怀疑态度的人抓起来逼他不要怀疑（这当然是不可能的，堵住了嘴并不意味着堵住了心）。这种方法简单粗暴，也似乎有效（的确没人敢说自己有疑虑了），但稍微有点脑子的人可能会忍不住想：问心无愧干嘛怕人质疑？所以问题显然没有解决。有关正义性的问题也确实不能用这样非正义的方式解决，那么该怎么办？其实，正义性是需要证明的。
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一个人如果做了一件正义或者自认为正义的事，却有许多人怀疑他的正义性，这是很令人恼火的。人一旦恼火起来就免不了要做些蠢事，例如，把持怀疑态度的人抓起来逼他不要怀疑（这当然是不可能的，堵住了嘴并不意味着堵住了心）。这种方法简单粗暴，也似乎有效（的确没人敢说自己有疑虑了），但稍微有点脑子的人可能会忍不住想：问心无愧干嘛怕人质疑？所以问题显然没有解决。有关正义性的问题也确实不能用这样非正义的方式解决，那么该怎么办？其实，正义性是需要证明的。
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我自己是个中国人，但我有时仍然觉得中国人难以理解。这种强烈的感觉来源于今天在网上看到的一则新闻：结合院线数据和业内人士预估，截至4月16日零点，也就是詹姆斯-卡梅隆执导的3D版《泰坦尼克号》上映6天后，首周票房将超过5亿，成为内地首部首周上映票房就超过5亿的电影
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人人都渴望完满，以为一无所缺就是人生最幸福的状态。这种看法未必不对，但需要分析。如果完满状态一直只存在于理想之中，仅仅是人生的一个追求目标，它有助于生活幸福。但如果完满状态成为一种现实（当然也只是感觉上的），人生将变成灾难。我这样说绝非危言耸听，完满意味着生活没有了饥饿感（生理上和精神上的），饥饿感的缺失意味着乐趣的丧失。我们常说，人饿了，吃嘛嘛香。而饱食终日，就只能是什么美味都索然无味了。
人的存在是个悖论。饥饿造成的缺失让人痛苦，没有饥饿造成趣味的缺失又让人无聊。这种叔本华悖论把人带到
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有一段时间没写博客了，不是因为没时间，而是因为写不出来。不知道为什么，就是突然发现对文字没了感觉。中间也尝试着去写，但写的过程再也没有那种轻松自如，感觉艰难之极。有时就算勉强成文，看了之后也颇不满意，总觉得语言无味得很。
对我而言，写这样的东西本是一种消遣，一种休闲，一种自娱自乐，现在却只有一种脑子生锈的感觉。这种生锈的感觉倒不是说完全没有东西
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花了一笔对我来说很多的钱，买了一套不大且很旧的房子，必须装修。以前经常听人说起装修房子特别烦人，所以本打算一切从简，弄到能住就行。谁知，从包工头踏入房子的那一刻起，一切从简变成了彻底重来。我也终于领略到了装修之烦。
装修为什么那么烦人？我原以为主
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林达的《近距离看美国》一共四本，讲美国的法律、总统、种族问题以及宪法起源，但归根结底是讲宪法。以前也看过易中天的《费城风云》，他把费城制宪会议的过程像讲故事一样娓娓道来，很有味道。当时的感觉是，美国人的先辈真是伟大，在200多年前设计了一套程序居然能够一直用到现在，而且还挺管用。看完了林达的这四本书，又觉得不是那么简单，美国人的先辈固然睿智，但他们显然不是先知。其实，准确地说，他们只是一群充满理想的现实主义者。说他们充满理想是因为他们领着大伙赶走英国人，居然仅仅是为了让所有的美国人能够平等地享受生命权、自由权和追求幸福的权利，而从未想过自己坐江山为
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江湖上流传着一种说法，在北（京）上（海）广（州）是拼命，在中国其他地方是拼爹。而且据说由于房价上涨过快，生活压力过重，很多年轻人在近几年纷纷逃离北上广，但一发现离开这些地方后需要拼爹又纷纷返回北上广。
听到这个说法，我的第一反应是觉得有些道理，紧
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十年，或许是3684个日夜，但又不仅仅是3684个日夜。十年前的那一天是一段人生的终点和另外一段人生的起点。就在这个起点和终点上，大家有个约定，十年后重温这段人生。
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这样一个题目可能容易引起误解，以为我是为了赚取点击率。其实，《因为女人》是我最近看过的一本小说名。我现在很少看小说，尤其是长篇小说，主要是没时间，此外就是觉得看小说就像是做白日梦，小时候多做做没什么，三十好几还天天做就显得有点傻了。不过，我还是看完了这本小说，断断续续的，看了很多天。小说很精彩，但对于里面的观点我却不能完全认同，于是就有了这个题目。
《因为女人》当然是描写女人的，但这个女人首先是个女孩。在大学时代，女孩清纯可人，她
