■水遇低温结冰，冰遇热溶化为水，貌似截然不同的二者其实是一个东西

■做好事的趁早不要拖

■踏出去一步总比千思百想却动也不动强

■你所追求的完美不应该给他人带来困扰

■一动不如一静，水静了才会沉淀渣滓

    冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

     三九天，是人所感受到最冷的时段。三九天，比较好计算，每年的冬至节这天，就开始进入“数九”，之后，你只要熟悉了中国传统的节气口诀，就知道寒暑时间表了。这就是：“一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，行人把衣单；九九八十一，耕田老汉田中立。”。这意思是说，由于地球有积蓄前端时间的冷热能量的情况，所以，进入冬至之后，还有40天的最冷天气；冬至之后的18天，僵手足；冬至之后的18天—36天的这18天，是一年中最冷的时期，可以冻死猪狗；而一旦进入冬至之后的36天——54天的

■善恶是相对的，莫以自己的善恶标准评判他人

■咖啡好喝，喝多却伤身；爱情美妙，贪多却伤心

■世上不存在真正的折中，越想折中越偏颇

■活在当下而不是过去或未来

■心念的方向决定人生去路，严格来说环境也无法阻拦

■既看到世界的阴暗也看到光明，这才不武断

■看破与放下，是求大自在的唯一门道

■永远不要局限于自己的认知和感知

■高估自己或低估自己皆是磨难困苦的主因

■山珍海味不如粗茶淡饭，风光煊赫不如安稳平淡

■给予别人欢乐的人，自己也会沾到一点欢乐

■一个真正懂得爱自己的人必然也爱其他人

　  ■有些事情一开始就没法停下，因此开始之前要慎思

　　■与他人和平相处的前提是，与自己和平相处

　　■烦躁常常来自——不知足

　　■世上最珍贵的不是金银珠宝青春美貌房子车子情人眷属，而是平静

　　■如果已经下雨，必然有雨后天晴的时候

　　■随缘安分的生活便是最高境界的生活

     几乎所有的宗教都是建立在'信'(盲信)上的。但是在佛教里，重点却在'见'、知与了解上，而不在信（相信）上。

     信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，

    ■就算你可以将马牵到河边，也强迫不了它低头喝水

　　■对别人最好的说服，是你的一切言行

　　■有些人终身追逐幻影，所得的也只是幻影似的满足

　　■所谓的真理就是——我们无法强迫所有事物听从我们的欲望，它们必须遵循自然法则

　　■愚痴的人会将甘露化为毒药，智慧的人会将毒药化为甘露

甘愿接受规则约束的心灵是真正自由的心灵，相反，无视规则、对抗规则的心灵才是被魔鬼钳制着的不自由的心灵。在规则面前低头，是人类崇高精神的最佳体现。规则看守的世界才是高贵生命的圣洁花园。

■机遇不会平白无故地光顾缺乏耐性的人

　　■每个人都有每个人的局限，而每一阶段的迷茫则是打破局限的先兆

　　■心无挂碍，则无忧惧，挂碍多忧惧必多

　　■虽然不主张自己跟自己过不去，但是在修正坏习惯的初期必须自己跟自己过不去

　　■你看不惯别人，原因不是别人表现不好，而是你的判别标准过于僵硬

　　■许多时候行动即一切