我的反思录（4）
真理有两个标准：一是放之四海而皆准，二是它能经受住时间来考验。文革期间，毛泽东的语录发行了上亿册，一举拿下全球个人著作发行之冠。当时这成为毛手里掌握着绝对真理的一个有力证据。但仅仅六年之后，这上亿册记载“真理”的宝书就随着林彪的出逃而没人再读了。十年后，随着文革的结束，再想找到这些小册子，都不是一件容易的事情了。“绝对真理”如此的早夭，让它最虔诚的信徒也不会再对它膜拜了。这个用权力堆砌出来的东西到底是不是真理？这个问题也在公正而不语的历史面前有了让人无需猜测而一目了然的最终结果。那些用这些“真理”教育出来的官员们心里失去了支撑，还能干出什么好事来呢？上述网页上的那些污七八糟的事情，就是在没有道德标准的人身上才会发生
(2012-05-18 14:47)
我的反思录（3）
德国哲学家、天文学家伊曼努尔.康德曾怀着虔诚之心说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头顶上的星空和心中的道德定律。”人有没有道德标准和是非观念，敢不敢在大是大非问题上清楚地表明自己的观点，旗帜鲜明地拥护正确的理念，反对和修正错误的观念，这是人有心灵而区别于动物的最为显著的特征。如果连这个起码的品质都没有的话，那人就实在没有必要把自己和畜生区分开来了。
所以，我们的祖先在教育自己的后代时，最重视他们道德品质和修养的培育。孔子在《论语.学而第一》当中就说过：“善于狡辩和伪装的人很少有仁德的修养（巧言令色
我的反思录(1)
回想自己过去的人生时光，童年时代有童年时代的乐趣，成年后又有经过时光的洗礼和知识的积累而得以充
(2012-04-09 14:44)
吴越留下的传国之宝
中国有文字记载的三千多年的历史当中，历代王朝更迭、江山得而复失者如过江之鲫，不可胜数。且丢失江山者没有不被人指责为“亡国之君”的。只有五代十国时的吴越，在经历了三代五王、最终由末代国君钱弘俶拱手把自己的国家献给了宋太宗这一件亡国之事历代倒是别有议论：说他是亡国之君的占少数，赞扬他“纳土归宋”之举为明智、深明大义、使黎民百姓免遭战争劫难，创造了和平生产环境、使中国经唐末五代大分裂之后，再度完成了统一大业的倒成为肯定钱弘俶历史功绩的主流言论。
本来“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的至理名言，也是中国先秦儒家思想的精髓。可是随着封建中央集权统治的巩固和强化，西汉后，儒家文化在其内核当中逐渐开始发生变异。历代封建帝王开始视天下、社稷为已有，“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”反倒成为他们把持天下、奴役人
(2012-03-21 15:51)
有感于马英九捐血
最近在新浪网上看到“中国台湾网”的报道：台湾领导人马英九有生以来历时24年第184次捐血，捐血量已累积4万6000cc，相当于76瓶600cc的矿泉水的容量！他说他的血型是O型，是捐血中心需求最高的血型。每次捐完血，他都有一种很奇特的温馨感。看着街上人来人往，熙熙攘攘，他常想，其中说不定有人曾经输过他的血，甚至因为及时输血而保住一命。这种感觉很温馨，让他觉得和这块土地以及土地上的人民，有一种很真实的、血脉相连的关系。
(2012-03-09 16:20)
“天尽头”的传奇
山东省最东头的成山头，是南北黄海的交汇之处，又是中国最早能看见海上日出的地方，所以有“中国好望角”之称。成山头所在地归威海市所辖，那里又是我的老家。1988年成山头被国务院批准为国家级风景名胜区，2002年10月又被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。
2005年10月23日，“中国最美的地方”排行榜在京发布。这次由“中国国家地理”杂志主办的活动在其“专家学会奖项”里把成山头列为中国最美的海岸八景之一。我在八十年代首次到此一游时，被那里的海天一色、空寥静寂，以及雾中仙山和海鸟翱翔的壮观景色所震撼！真有走到天边、要羽化成仙的感觉！加上历史上秦始皇曾到过此处两次，留下“秦桥遗迹”、李斯手书“天尽头秦东门”等古迹，更使这里成为来威海旅游的必到之地。
1984年1
(2012-02-28 14:29)
在青岛登山
春节过后，我借机去青岛我大哥家住了几天。大哥是个非常注重锻炼身体的人，虽然早已超过了六十周岁，但一年四季都在锻炼。冬泳是他坚持多年的一项运动，在最冷的一月份，他也可以在海里游上半小时左右。这种体魄所承担的挑战，说起来都让我害怕!由于年纪大了，冬泳的活动大哥在今年才停下来了。
感知中华文化
“恕”，最难做到的一个字
在《论语.卫灵公》里，有这样一段话：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人’”（子贡问道：“有没有一句可以终身奉行不悖的话呢？”孔子回答道：“那大概就是‘恕’吧!自己所不喜欢的事，也不要强加给别人”）。
在孔子众多的弟子当中，子贡是以言语犀利、快捷中肯而闻名的。但就是他，在总结孔子思想的精髓时，也不免有困惑的时候。而孔子只用了一个“恕”字，就表达了他的学说的中心思想和核心理念。我们要是从中国几千年的历史当中找出几个故事来演绎孔子所谓“恕”的思想，并从中体味它的精华所在，大概也不失为一件有意思和趣味的事情吧。
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