浅论尼采对“理性”的批判
                             【作 者】贾海涛
【作者简介】贾海涛　南京理工大学人文学院讲师　南京　210014

摘要：尼采认为，“理性”源于逻辑的虚构，其内容是错误的堆积。首先，“理性”的基石——逻辑是不可靠的，世人对逻辑的迷信是“理性迷途”的开始；其次，靠逻辑营造起来的整个“理性”的认识体系也是不可靠的，而这一体系所体现出的价值观，特别是基督教的道德体系更是骗人的谎言。在他看来，“肉体”或“生命”才代表着真正的“理性”，才是人类一切价值判断的标准和出发点。他的“非理性”提倡的就是尊重“肉体”，高扬“本能”。
关键词：理性　　非理性　　逻辑的虚机　　理性的迷途　　价值体系　　肉体　　生命
    尼采哲学曾是是引起争议的话题之一。然而，随着时间的推移，人们对它已基本做到了归

    回顾狭义相对论和广义相对论的建立过程，我们对直觉是“创造性思维的一个重要组成部分”，“没有任何一个创造性行为能离开直觉活动”(凯德洛夫:《论直觉》)的思想的理解就更加深刻了。纵观自然科学的发展历史，我们还可以看到、所有伟大的科学家在他们的所有的科学建树中，都大大借助了直觉思维。牛顿在思索伽利略留下来的行星在轨道上运行而不是沿着直线向空间飞去一定有一个力的原因的问题时，一看到果园里下落的苹果就直觉地联想:在最深的矿井和最高的山上都能感觉到地球的引力，那么这种力是否可以达到月球?万有引力定律就由此而被发现了。1898年，即在镭这种元素的原子量被定出来的前四年，居里夫人就根据矿物检查中发现的比铀和社的放射性强度大得多的现象，直觉地猜测这些矿物一定含有少量的一种比铀和社的放射作用强得多的元素，说:“只要去找出来就行了，”并且就以直觉的信念郑重提议此元素命名为镭了。
    直觉思维不愧为人类的一种优秀的思维方式。直觉思维包括直觉判别、直觉想象、直觉信念、直觉内驱力、直觉审美力等等，是非逻辑的或超逻辑的思维，是认识过程的飞跃和渐进性的中