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我很想做一个森林公主,睡在松针上,在松塔独特的幽香里,没有梦境。只剩下,呼吸和头发的生长。

Own life is notall my life.

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置顶:摘:别带着所有真理向我走来(2006-07-04 14:30)

别带着所有的真理向我走来

--[挪威]豪格

    别带着所有的真理向我走来。
   如果我感到口渴就别把海洋带来。
   如果我需要光芒就别把天空带来;
                然而带来一种暗示、一些露水、一粒微尘,
        如同鸟儿仅仅从水里带走几滴水,

如同风仅仅带走一粒盐。

办公室性骚扰(2009-10-02 14:12)

   德瑞克是一个大帅哥。他妻子是超性感女郎。他们有一个小儿子,他看着人的眼神,就好像你是个美女。

 

   办公室性骚扰是关于德瑞克的故事。被骚扰的人,正是这个大帅哥。临雇妹叫做LISA.她以高效率工作和热情赢得公司的信任和德瑞克带着友谊的赏识,但是正像一个同事说的那样,有一类单身美眉将职场视为猎场。LISA瞄准了德瑞克。

 

   这个猎人在洗手间非礼德瑞克,在停车场裸露身体,甚至给德瑞克灌迷药。技术高超,反映灵敏。如果是做卧底,应该是不错的角色。但是她来晚了一步,德瑞克的前助手莎朗已经嫁给了她的男上司。情况因此不同,无论当时的莎朗是否是狩猎者,至少她现在是完美的妻子,LISA的浑身解数反而显得多余和充满心机。

   LISA和莎朗的决斗在天花板上。莎朗的酷,在于她在和LISA拼杀的时候,德瑞克的电话进来,她看着LISA说,德瑞克,晚点打给你。而不是一般女人,对着电话大声说,德瑞克你快来救我。

   死女人,我不是告诉你不要来我家吗?完全女主人的风范,完全的施罚者。

  

   LJ曾和我说起,

家常话 (2009-07-25 16:20)

  作五休二的工作,让我的心理钟恢复到十三岁上初中时候。周五的黄昏兴奋地要死,望着天边大片大片的火烧云,它们斜着张着飞出去,像要飞出地球,飞出太空了。周日的晚上就有点紧张,要是作业没做完那更惨。所以我也周六做完要做的事,让周末清闲一些。昨天晚上又看到火烧云。在地铁上,云是安定的,我是飞驰的。

  每天六点起床,对我来说,是多么大的挑战但我是长胜将军,虽然连着三天八点半上班八点三十分到,我从来不浪费一分钟。仍然在地铁上空前绝后地看张爱玲的《小团圆》,读到安竹斯先生死了,饿了两天的盛九莉还有事没跟他解释,还有话要对他说,可是一切都结束了:这才知道死亡怎么样了结一切。张爱玲的《小团圆》告诉我,写小说就像开车,走什么风景,用什么速度。她洗着袜子,抬眼看上苍,不迷信却对着上面,说,你真是待我太好了,我只不是要考试就好了,不用把安竹斯给杀了。盥洗间是个自恋的地方,我有时候在那里,自恋,幻想,有时候暗淡得几乎所有前路都毁了。

    她的话,尽管说着,但是声音是匍匐的,匍匐的声音,是倾诉,你能想象吗?

  三两行的阅读,速度变慢了,好象地铁也跟着慢了,眼神也跟着慢

   李银河关于赵本山侮辱同性恋的说法有些过了。起初看她的标题以为她是知道屁精这个词的意思,只是比较严肃而已。但后来她又道歉说明她不知道,倒显得她不够慎重。或者说过于敏感。于是她又把火苗引向自己了。 但是我不对这些人做任何评论,因为我觉得还不至于。大家关心公共话题,也应该区分一些标准。文化上的争议本来就多,但实在是不必要泼脏水。我们相信李银河在同性恋问题上的专业程度和了解的深度,因此说也应该相信她能够把握问题的深浅。仅以一个较外行的资浅者的眼光我觉得问题没有那么严重。即便我说即便是屁精有侮辱同性恋的意思了,但这种默会式的细节也并不合适公开讨论,因为讨论是需要客观性的证据的。至少,你的第一步骤应该是:请给予解释。而不是“请道歉”。另外,争议的焦点是一个词涉嫌了对同志的侮辱了。如果是这样,那么说“某人是个坏同志”的时候,也涉嫌侮辱。你能一一校正吗?春晚作为一个影响最大的文艺平台,的确是需要在许多用词上慎重,如果说有争议的词出现,那么终审的工作人员也有责任。不能只把矛头指向某一个人,不管他是赵本山还是一个普通演员。至于过多地抓住一个歧义很多的词来说问题是否合适,倒是一个值得讨论的

  昨天北京有雪,下来的是雨。天色灰沉,雨巷里速走,天黑时那不亮的地方是方舟。

  

 

  希腊神话中的信史,赫尔墨斯。他的任务是向诸神传达宙斯的讯话。传达的过程中,他可能是传达,也可能是转述。所以当诠释学用这个名字的时候,指原义易有混淆和分歧的那部分。信使可以用自己的方法解释宙斯的意思和诸神的反馈。不要忽略了他这个名字被借用到诠释学有传达和理解的意思,但他不能改变主人的意思,必须使结果更多的是效果和行动是一致的,否则这个信使早就被宙斯剥夺神职权终身了。

  神学和法学诠释到诠释学的确立,是在十九世纪由一个名字很长的哲学家施莱尔马赫完成的。(如果我电脑高手,也创立一个哲学家名字的字库,这样就方便多了。)从认识论向本体论的确立是海德格尔完成的。

  这个概说如果打开来看就有意思多了。认识论的内容整个来看是一种发展性的。方法论也是如此。而本体论的内容尽管事实上也一直变化着,但每个本体论被最初确立的时候,都把自己所确立的内容看作真正的本源。而海德格尔涉及到的体验与存在的关系,要比希腊哲学时期理念与形体的关系紧密多了。可见二元论的发展也不是平行的。二元

  以为什么都是可能的,或许是一个人太过年轻的标志之一。话说过来,以为什么都是可能的,是因为什么都想去尝试。刚开始找工作的时候,我那种乐观劲儿不知道来自何处。专业不对口、性别限制、户口要求等等都不会影响我找工作。我就是这股子劲头什么工作都去问一问。只要我有兴趣就敢去问津。

  过了一段时间,不长,也就是三两个月,我就发现,当一个人总是在小概率可能空间里行走,他的路只会越来越窄。而这跟出奇制胜根本没关系。

  见的信息多了,就会更接近招聘者的心理。当他们的招聘公告上说想招聘某种类型的人才,那本不是一个强制性的要求,而是一个意愿。如果对方是强制性的要求倒未必不能打破,但如果是一个意愿、一种契合,那么它没有可逆转的可能,也没有被逆转的必要性。就一般的招聘应聘来说孤掌难鸣。

  所以当批量的招聘信息在眼前闪过,能知道哪些是意愿性的招聘,不合则不问。这样也节省了相当不必要的面试和失败记录条数。

 

   有时候人们的确会因为小概率事件的奇迹色彩而愿意拼命一试,但前提时常是走投无路。问题就是我们无法在这么多的消息里,选择一个破

爱是妥协(2009-01-01 19:09)

  2008年的最后一天,雪。量体重,跟高三的时候一个样。自己也不相信。

    雪的形状,非常像盐。落在身上,会滚落下去。不浪漫。

 

    看电视。逢轻喜浪漫爱情电影《爱是妥协》。(我不是很喜欢这个题目,我更喜欢说:爱是温柔的让步,胜利在爱人的眼泪面前是失败的。)笼统来说,电影关于老人的爱情,但你会发现,当你老了的时候,爱情还是那样的发生、那样的折磨人、那样的问世间情为何物直教生死相许。

    就像人类在童年时期就为成年积下跬步那样,如果说这太浪漫的电影有什么好看的话,于我而言就是,它告诉我是该为老了以后做一丁点儿准备。但也许不是爱情。如果有,那更好,就像女主角说的那样:这真是太好了。可是,现实生活中,总是得了心脏病就会直接挂掉,去巴黎的餐厅求一次偶遇也可能遇不到那个人。

    火车上我身边的女生跟好友的电话:麦瑞呀,你知道伐,我们是在郦江认识的呀。早晨五点,我从一座小桥上走下来,周围一个人也没有呢,他刚好就在那里摆好三角架。哈哈,对呀,就是这么的来劲。在一旁快睡着的我以为她在编小说。但后来觉得不像

昆德拉的红丝带(2006-10-20 19:30)
  昆德拉说,人类一思考,上帝就发笑。对于思考的人,这也许是一种解嘲。还看到这样一句话:人类一思考,上帝就发笑。但还是忍不住要思考,我们不知道上帝是否会发笑,但可以肯定的是,有人在代替上帝发笑。
  这个想法正中克诺塞芬尼下怀。要是牛和马有思想,就会有牛身或者马像的上帝了。只不过这里逆转了一下,不是我们把上帝想成了人,而是把人当作了上帝。
  所以,在《生命中不能承受之轻》的后记里,那个有趣的小故事格外让我留连:一个人想办出国手续,官员问他去哪,他没想好于是想看看地球仪。在看过地球仪后,他说,请问你还有别的地球仪吗?
  初看上去,这是一个小幽默。但如果我们愿意再读一遍,两遍,总有那一个瞬间,让你觉得不可思异。因为,他不是要第二把地球仪,他是在追问,为什么要有这个地球仪呢?
  
  昆德拉说起他的小说在于解释可能性。并不是为了表达哲理。但我们看到他的小说开始就是尼采和巴门尼德。一个是颇有争议的哲学疯子,一个堪称形而上学的奠基者。从一开始,他就把笔端探入了存在的世界,非同小可,却也波澜不惊。我猜测过为什么他否定他的哲理性,现在有一
The Age Of Innocence(2006-07-04 13:21)
顾幔桢与沈世钧最后擦身而过,在那里她说,和世钧相爱相纠缠的短短几年,就好象是一辈子。
  任谁都知道,几年不可能是一辈子。不过总有那么几年,不同于其他时光的稀疏,是拥有密度和重量的.《半生缘》和《纯真年代》都走过了那短暂几年。他们都学会沉默。没有出现所谓的最终告白:Iwill aways loving you.所以你跟我都不介意他们是否会一直深爱彼此.世钧与幔桢牵着各自的孩子走向没有彼此的未来,亚契望着艾伦的窗子终究是关于她的想象.这个结尾是成功的.不在于人们已经相信他们的爱,而在于,那情节里的人和读者历经情节里的辛酸以及热望的覆灭,最终有了一个苍茫而笃定的眼神.艺术作品无法给我们诠释结尾之后的下文。其实已经留下暗示:那将是稀疏的时光。
  凯郭尔说:青春是一场梦,而爱情是这场梦的内容.
  
  以为《纯真年代》是美国版的《半生缘》。聪明的读者不会对细节较真,而是明了它们具有同样的美感和启示。最终,超越爱情。
  
  欣欣伊始的美利坚一样有着人们对传统的固执。对于别人的看法,耳朵代替心目。艾伦有些特立独行,似乎一条通往异天异地的街道。同时她是脆弱和天真的。无论那条街