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今夫世之人,喜为非礼之貌,好为无用之观。
事至而不能见,见而不能远;
贤愚之品不能辨,邪正在前不能释,利害之来不能审,治乱之故不能识;
诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意,倒行逆施,伥伥焉踬且蹶而不之悟,
卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。
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