范煜梅
班花是2008年的古琴免费班学生陶莎，三片绿叶衬一朵红花；班叶是2009年古琴免费班学生周志虚道长，六朵红花衬一片绿叶。
2008年的古琴免费班开学后，大家互相一看，三个男生一个女生，不用评选啦，就是陶莎姐姐是班花啦。
陶莎在成都市的西南财经大学读硕士，一天偶然去青羊宫玩，看见我师妹张婷婷的“青羊琴馆”教古琴，心动手动，开始学弹琴曲。但是时近毕业，琴还没摸热就回家啦，郁闷。
不过事情有转机，陶莎接着到北京来读博士，又想重温美梦，于是找到我，再次学琴。
这个班陶莎不仅是班花，也是姐姐，年龄、个头、学历事事出人一头，在几个小男生的陪衬下很出众。
他们的基础指法和《琴史初编》学完后，照例要考试后才能进入下个阶段的学习。
我
《琴与诗书同行·花絮》——外国人与狗不得入内！
范煜梅
《琴与诗书同行》初稿总算出来了，这本准备三年、半闭门写作历时近两年的拙作总算敢放下笔一段时间，劳累过后往事就像阴阳互动一样涌上心来。
这本书所引用的历代琴学资料除自己所买到的资料外，有很多是从国家图书馆古籍馆中查到的。自己从去年春就成为古籍馆的常客。
查阅的时间一长，自然和古籍馆门口的寄存处各位管理员熟络起来。中午下楼喝咖啡吃面包的时候，总会和她们说上几句话。
去年夏天的某天我问管理员：我看见古籍阅览室还有一位金发碧眼的高个老外？怎么回事？我问此话是有原因的：因为古籍阅览室须有规定资格才能进去。这个老外怎么就能进呢？管理员一笑：我见过，他有借书证，中文还说得很好，那天还呛过我呢！
咦，这是谁的家啊！敢呛我们的管理员。
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范煜梅
八七年夏开始学琴，我听到的第一个外地琴人名字就是香港的唐健垣先生。当时我的师姐小袁告诉我：我们锦江琴社的前辈不久前和香港的唐健垣博士雅集过。
哦，我听了和没听差不多。刚开始跟曾老师学琴，基本不会弹，没见过其他前辈也没参加过雅集，只在脑海里增加了一个新名词：雅集。
事情过去二十一年，我在琴友陶艺的帮助下得以和唐健垣先生在北京见面。名字终于和本人对上。
和唐健垣先生见面主要是为了解他当年的大作而去。一九七二年，唐健垣二十六岁时，和其发妻共同编著了一部琴学巨著：《琴府》。
《琴府》内容很多，琴史、音律、琴器、琴谱、琴论、台港海外琴人访谈录等等。唐健垣夫妇着手编书时刚在台湾读本科，一边学习一边收集资料到图书馆抄书，其辛苦与资金、精力、时间的付出难以想象。这部书是琴学史上的一本巨著，二十世纪六七十年代的唯一的一部琴学专著。
迷途知返的热闹
范煜梅
自鼠年来临，热闹被征用来守鼠年已届一年任期，明天子时就圆满完成大姨范煜梅交给的光荣使命，退休闲赋了。
一年来，热闹的帅哥形象已吸引无数眼球，很多读者留意这个给鼠拜年的热闹猫的动机，说幸好是给抽象的“鼠”字拜年，不是给可爱的小白鼠拜年，两位一年来相安无事，让所有的朋友也平平安安的度过了这一个鼠年。不然的话，让热闹去给活泼机灵的小白鼠拜年，结果会跟黄鼠狼给鸡拜年的结果一样，估计大
两岁幼儿“作”唐诗
范煜梅
乐乐一岁零九个月时移居爷爷奶奶家，沉浸在一个传统文化教育的环境里，爷爷是农科专家，奶奶教中学语文，姑妈曾在大学教古典文学，古文功底都很了得。三个人围在乐乐身边，举止言谈，循循善诱，小乐乐的诗歌功夫飞速发展，两个月的时间就能轻松连贯地背诵二十首古诗。
一个周末，乐乐的爸爸妈妈回家探望老人、孩子，小乐乐一展身手，震晕在家里的所有长辈。
乐乐的爸爸对乐乐说：乐乐，到床上去趴着，爸爸给你捏脊。
乐乐边走边朗声吟诗：捏脊，捏脊，捏我的后背。唐—————诗！
小乐乐为了强调她所作诗歌的类别，特意把“唐”字音拉很长。
这首“唐诗”一出口，全家震翻：乐乐能“作”唐诗！
这水平太高了吧？！
奶奶
范煜梅
琴人之间的青白眼首见《晋书》记载。
《晋书》曰：（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。
现在台北的凯丽姐和我之间居然也翻起青白眼，誓将琴人的风范进行下去。
凯丽姐一生从事艺术教育，育艺术家无数，成绩斐然。自己还会织缂丝，退休后在一所中专义务教学生“简易织机入门”，令我敬佩，常向她低首示青眼。凯丽姐呢，见我比她多弹两天琴曲，也向我示青眼。
但不久前，我们互翻白眼，场面很令人震惊。
先是凯丽姐又回北京的家小住，光临我们教室，见琴桌上有一张蕉叶琴，有点心动。后听我弹完一首琴曲后，问这琴多少钱？得到回答后立即说：我想
——听北大宗教哲学研究会系列讲座有感
范煜梅
宗教和人类社会同在。
北京大学宗教哲学研究会举办宗教哲学系列讲座为我们对宗教这一社会现象提供了一个广泛了解的平台，非常感谢他们为此所作的多方面努力。
当年学英语的时候，旅游英语老师对我们的要求是：要学好英语必须背颂《圣经》，这是英文的经典著作。老师话说完，我便放到脑后，《圣经》一书未曾翻过。
徐龙飞先生要做《历史中的耶稣》为题的讲座，我猛然想起老师当年的要求，忙赶往北大做学生。一晚的时间过去，收获颇丰。也因此和宗教哲学研究会结缘，认识琴友王慕龄会长。
和宗教研究会研究会结缘后，最大的好处就是尽快得到讲座的信息。研究会的各位朋友尽心尽力地向来参加过讲座的朋友发信息，让大家在最早的时间得到通知做出相应安排。
再后来，又参加徐龙飞先生《圣经·约伯记》讲座的研讨，收获更大。鉴于上次听讲座的受益经验，我自己擅自邀请一位朋友参加，听这样的讲座有助于他学习、研究西方音乐史。
讲座上徐龙飞先生除了引领大家阅读《约伯记》相关部分外，还不断用启发式的提问引领大家对《约伯记》进
因为能道法师，确切地知道山东莱芜的地理位置；因为能道法师，得缘游览莱芜两天。阅历又稍增一筹。
能道法师说他的莱芜朋友要搞个活动，希望有人来弹琴，问我可否一游？当然可以，我还希望能道法师能在我们网站开专栏传播诗词吟唱呢！这点举手之劳不费吹灰之力，回头就可请能道法师动笔写文章了。可喜！
在滴水未进、寸步难移的情况下坐火车到济南，领略了人多的盛况。
能道法师和他的朋友谷居士已开车来接我，坐上车后细问才知道这是生姜博览会活动。没关系，只要能增加古琴的影响，这些事情都
同等重要教室语录
范煜梅
今天是七月十三日，对我们同等重要古琴教室的各位琴友来说是这是一个多方面的纪念日。
首先是我们教室的琴人李云思小姐的生日，在此我们祝：思思生日快乐！
其次是我们教室正式成立两周年的纪念日。
这个纪念日标志着我正式成为古琴教师的时间。从一九八七年秋开始，我属教琴票友，业余免费教亲友弹琴自娱。十年过去，我随缘成为古琴教师。
再次，是我发愿终生举办免费班的纪念日。既然要成为古琴教师，我觉得完全可以用自己的所学为社会做一点公益劳动：办免费班教琴。
任何人，不管是穷是富，一个星期抽一个到两个小时做一点免费的公益劳动完全有可能，关键在于自己有没有这样的心愿和恒心。当古琴老师就可以在其它条件具备的前提下，尽自己的一份力为传统文化做一点贡献。于己于人双益。
是你来切我们！
范煜梅
这句惊人之语是刘禹彤老师说的。
我的上句话是：这次结业雅集和升级雅集是为了让大家有一个交流切磋的机会。
我的本意很美好，结果让刘禹彤老师一句话就改变了我们同等重要古琴教室的性质，从古琴教室改行为古琴手术室！
郁闷！
我更为痛苦的是刘禹彤老师的话赢得在场参加考试的琴人的热烈响应，大家一致认为我在切他们！
唉，我怎么切啊？是用柳叶刀？还是王麻子菜刀？或者是青龙偃月刀？
我的天哪！我哪里有这份胆量呢？谁借我胆？敢拿谁开刀？
书归正传。
我们于上周六举行免费班暨初级班升级雅集，参加人员是我们教室琴友以及从南通过来的梅庵派琴人昝锤炼先生。
通过十个月或一年多的学习，各
